一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)

前言

　　“經(jīng)濟(jì)”在中華傳統(tǒng)文化中的本來(lái)意思是“經(jīng)世濟(jì)民”、“經(jīng)國(guó)濟(jì)物”，也就是治國(guó)、平天下之意。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)源于西方工業(yè)革命期間，亞當(dāng)·斯密在1776年發(fā)表《國(guó)富論》，正式標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起。從此，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與人類(lèi)生活聯(lián)系越來(lái)越緊密。經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的傳播與發(fā)展促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)文明的進(jìn)步?！　≡谌蚧慕裉欤S著信息技術(shù)的發(fā)展、各國(guó)間合作與競(jìng)爭(zhēng)的加強(qiáng)、社會(huì)分工的進(jìn)一步明確，人們?cè)絹?lái)越切身感受到掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性?！　∥覈?guó)自改革開(kāi)放后，便調(diào)整了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，逐步發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。時(shí)至今日，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)基本建立。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)正走進(jìn)千家萬(wàn)戶，每個(gè)人對(duì)各種經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象都已經(jīng)不再陌生。經(jīng)濟(jì)大勢(shì)的起伏，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)觀念已經(jīng)不再為經(jīng)濟(jì)學(xué)家所壟斷，經(jīng)濟(jì)生活中的每個(gè)參與者都能了解“CPI、“成本”、“股票”等生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)。在現(xiàn)實(shí)中，我們的生活處處有經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，無(wú)論做什么都充滿著經(jīng)濟(jì)的味道。各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及經(jīng)濟(jì)規(guī)則在我們身邊交錯(cuò)上演，而真正能全面了解經(jīng)濟(jì)學(xué)并能為已所用的人卻為數(shù)不多。

內(nèi)容概要

　　《一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的100個(gè)關(guān)鍵詞》以通俗易懂為宗旨，選取100個(gè)關(guān)鍵詞，分別從經(jīng)濟(jì)學(xué)的不同側(cè)面講述與生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。這100個(gè)關(guān)鍵詞涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的方方面面，如消費(fèi)、金融、宏觀經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等?？梢哉f(shuō)，了解了這100個(gè)關(guān)鍵詞，差不多就了解了生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。以復(fù)雜的圖表及公式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)不為《一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的100個(gè)關(guān)鍵詞》所推崇，《一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的100個(gè)關(guān)鍵詞》最大的特點(diǎn)就是用通俗風(fēng)趣的語(yǔ)言講述枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的大眾化普及是值得期待的?！　　兑豢跉庾x懂經(jīng)濟(jì)學(xué)：經(jīng)濟(jì)學(xué)的100個(gè)關(guān)鍵詞》每小節(jié)都分為三個(gè)板塊，“趣聞雜談”以經(jīng)濟(jì)學(xué)故事或趣聞引領(lǐng)讀者熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，“經(jīng)濟(jì)學(xué)釋義”以通俗化語(yǔ)言解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)的專(zhuān)有名詞，“知識(shí)鏈接”則鏈接相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步開(kāi)拓你的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。

作者簡(jiǎn)介

　　董典波，山東陽(yáng)谷人，1989年就讀于石油大學(xué)（華東）管理系工業(yè)管理工程專(zhuān)業(yè)。曾在山東省東營(yíng)市經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)、勝利油田東勝精攻石油開(kāi)發(fā)有限公司工作。曾任山東證券公司東營(yíng)營(yíng)業(yè)部投資理財(cái)部經(jīng)理、山東證券公司東營(yíng)營(yíng)業(yè)部副總經(jīng)理、天同證券有限責(zé)任公司東營(yíng)南一路營(yíng)業(yè)部經(jīng)理，目前任齊魯證券有限公司東營(yíng)管理總部總經(jīng)理。豐富的閱歷和親身實(shí)踐讓他對(duì)世界經(jīng)濟(jì)、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著獨(dú)到的見(jiàn)解?！　↑S曉林，畢業(yè)于東北大學(xué)教育經(jīng)濟(jì)與管理專(zhuān)業(yè)，管理學(xué)碩士。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)及人力資源管理。曾在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表數(shù)篇論文，著有《做一個(gè)以一當(dāng)十的員工》、《每天讀點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)》等多部暢銷(xiāo)書(shū)。

書(shū)籍目錄

入門(mén)篇 開(kāi)啟你的經(jīng)濟(jì)學(xué)之旅人是利己且具有理性的嗎——理性經(jīng)濟(jì)人撥開(kāi)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的迷霧——稀缺性還有什么物品不能用于買(mǎi)賣(mài)——商品鄭州理發(fā)店收費(fèi)1.2萬(wàn)元的背后——價(jià)值與價(jià)格我們購(gòu)買(mǎi)的究竟是什么——使用價(jià)值經(jīng)濟(jì)學(xué)的永恒話題——需求與供給用石頭也可以買(mǎi)東西——貨幣皮洛士的勝利——成本進(jìn)行交換的場(chǎng)所——市場(chǎng)思維篇 像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考商業(yè)活動(dòng)中的傳世趣聞——信用第一個(gè)和第七個(gè)的不同——邊際免費(fèi)的午餐一公共物品到底選擇哪一個(gè)好呢——機(jī)會(huì)成本和其他人比，自己的優(yōu)勢(shì)在哪里——比較優(yōu)勢(shì)規(guī)模是不是越大越好-規(guī)模經(jīng)濟(jì)私人不愿意提供的服務(wù)——搭便車(chē)窮人更窮，富人更富——馬太效應(yīng)真的是不可調(diào)和的矛盾？——效率和公平少數(shù)人掌握多數(shù)財(cái)富——二八法則三個(gè)和尚沒(méi)水喝——外部性效應(yīng)消費(fèi)篇 做一個(gè)懂消費(fèi)的消費(fèi)者為什么不同的人對(duì)同一物品感受不同——消費(fèi)效用買(mǎi)東西需要猶豫與斟酌——消費(fèi)心理生活的目的在于消費(fèi)——消費(fèi)品鉆石與木碗的故事——價(jià)值悖論糧店打折不能促銷(xiāo)的原因——需求彈性享受有差別的生活——奢侈品豬肉漲價(jià)了就多吃牛羊肉——替代效應(yīng)不同商品之間的關(guān)系——互補(bǔ)品節(jié)省出來(lái)的19元——消費(fèi)者剩余市場(chǎng)篇 市場(chǎng)先生是最誠(chéng)實(shí)的朋友亞當(dāng)·斯密的法寶——看不見(jiàn)的手洋布在中國(guó)賣(mài)不出去——供求機(jī)制買(mǎi)賣(mài)雙方思想的碰撞——均衡價(jià)格沖破小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的藩籬——市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高房?jī)r(jià)的隱憂——房地產(chǎn)不同的人不同的價(jià)格——價(jià)格歧視不受任何干擾的市場(chǎng)機(jī)制——完全競(jìng)爭(zhēng)洗澡也要交這么多錢(qián)——完全壟斷就我們幾個(gè)說(shuō)了算——寡頭自由交換也有失靈的時(shí)候——市場(chǎng)失靈跳不出的旋渦——蛛網(wǎng)理論“路邊苦李”暗藏的玄機(jī)——產(chǎn)權(quán)博弈篇 創(chuàng)造一個(gè)多贏的結(jié)局市場(chǎng)中的高手對(duì)決——博弈“黔驢技窮”的故事——不完全信息博弈信息太少，獲得太差——逆向選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)——道德風(fēng)險(xiǎn)占有越多或許得到越少——公共地悲劇有沒(méi)有辦法只贏不輸——納什均衡三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮——正和博弈“一毛不拔”的完美結(jié)局——帕累托最優(yōu)沉默還是背叛——囚徒困境就業(yè)篇 把自己賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)個(gè)人的價(jià)值有多高——人力資本人多力量大——人口紅利每小時(shí)能做多少工作——生產(chǎn)效率工作的報(bào)酬是多少——?jiǎng)趧?dòng)工資所有愿意工作的人都在工作——充分就業(yè)有多少人還在找工作——失業(yè)率你的個(gè)人收入有多少——個(gè)人所得稅物價(jià)上漲與失業(yè)——菲利普斯曲線宏觀經(jīng)濟(jì)篇 推開(kāi)宏觀經(jīng)濟(jì)之窗國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和控制——宏觀調(diào)控政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面干預(yù)——?jiǎng)P恩斯主義準(zhǔn)備要花多少錢(qián)——預(yù)算入不敷出的窘境——財(cái)政赤字一份報(bào)紙從0.3馬克到7000萬(wàn)馬克——通貨膨脹阻礙復(fù)興的幽靈——通貨緊縮成倍增長(zhǎng)的現(xiàn)象——乘數(shù)效應(yīng)為什么要交稅——稅收與稅率你樂(lè)意交的稅——拉弗曲線你的錢(qián)在其他國(guó)家能買(mǎi)到什么——購(gòu)買(mǎi)力平價(jià)金融篇 財(cái)富的泡沫之殤摸不著但看得見(jiàn)——虛擬經(jīng)濟(jì)把錢(qián)存入銀行——儲(chǔ)蓄今天做明天的交易——期貨比存款劃算的投資方式——債券專(zhuān)業(yè)的理財(cái)顧問(wèn)——基金在機(jī)會(huì)與風(fēng)險(xiǎn)中“淘金”——股票從容面對(duì)“飛來(lái)之禍”——保險(xiǎn)上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂——泡沫經(jīng)濟(jì)貿(mào)易篇 生意越來(lái)越大，地球越來(lái)越小兩國(guó)貨幣兌換的比率——匯率中國(guó)人更愿意出國(guó)旅游的背后——升值與貶值貿(mào)易使世界更緊密地聯(lián)系在一起——對(duì)外貿(mào)易出口與進(jìn)口的關(guān)系——貿(mào)易順差與逆差進(jìn)出口貿(mào)易的津貼——貿(mào)易補(bǔ)貼以低價(jià)格占領(lǐng)市場(chǎng)一商品傾銷(xiāo)世界貿(mào)易的協(xié)調(diào)者——WTO投機(jī)性短期資本——熱錢(qián)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)篇 做經(jīng)濟(jì)生活中的明白人衡量大國(guó)的尺子——GDP真正屬于自己的價(jià)值——GNP“吃了嗎”——恩格爾系數(shù)物價(jià)是漲了還是跌了——CPI富人的天堂和窮人的地獄——基尼系數(shù)真正的個(gè)人收入——人均可支配收入詮釋自己的幸?！腋Ｖ笖?shù)我們究竟走向何處——人類(lèi)發(fā)展指數(shù)生活經(jīng)濟(jì)篇 身邊的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象美麗也是生產(chǎn)力——“美女經(jīng)濟(jì)”奧運(yùn)為何如此火熱——體育經(jīng)濟(jì)喧囂的“十一黃金周”背后——假日經(jīng)濟(jì)千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋——考試經(jīng)濟(jì)女性撐起半邊天——“她經(jīng)濟(jì)”它離我們并不遙遠(yuǎn)——會(huì)展經(jīng)濟(jì)阿里巴巴的成長(zhǎng)歷程——網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)灰暗角落里的發(fā)現(xiàn)——地下經(jīng)濟(jì)

章節(jié)摘錄

　　用石頭也可以買(mǎi)東西——貨幣　　世界上除了我們所認(rèn)識(shí)的常用貨幣外，還有一些新奇的不為我們所熟悉的貨幣形式。在太平洋某些島嶼和若干非洲民族中，以一種貝殼——“加馬里”貨幣來(lái)交稅。再如美拉尼西亞群島的居民普遍養(yǎng)狗，所以就以狗牙做貨幣，一顆狗牙大約可買(mǎi)100個(gè)椰子，而娶一位新娘，必須給她幾百顆狗牙做禮金！近年來(lái)有些貪婪的騙子向美拉尼西亞運(yùn)入大量狗牙，用以騙取土著居民的各種有用物資，一度造成了“通貨膨脹”?！　∽盍钊烁械狡婀侄腥さ?，也許是太平洋加羅林群島中的雅浦島居民的石頭貨幣了。那里每一枚貨幣叫做“一分”，但這樣的“一分”，絕不可以攜帶在身上，因?yàn)樗且粋€(gè)“龐然大物”，是一個(gè)圓形石頭，中心還有一個(gè)圓窟窿。按照當(dāng)?shù)厝说囊?guī)定，“分”的體積和直徑越大，價(jià)值就越高，有的價(jià)值高的“分”的直徑大到5米。這種貨幣是用石灰?guī)r的礦物——文石刻成的，但雅浦島上沒(méi)有文石，當(dāng)?shù)厝艘h(yuǎn)到幾百里外的帕拉烏島把大石打下，裝在木筏上運(yùn)回。單是海上那驚險(xiǎn)的航程，就要?dú)v時(shí)幾個(gè)星期?！　【薮蟮氖^貨幣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)是不怕盜竊，不怕火燒水浸，經(jīng)久耐磨；缺點(diǎn)是不易搬運(yùn)，攜帶不便。在當(dāng)?shù)氐慕灰资袌?chǎng)上，買(mǎi)主必須把貨主帶到石頭貨幣旁邊察看成色，然后講價(jià)。　　由于石頭貨幣不易搬運(yùn)，人們賣(mài)掉貨物換來(lái)的貨幣，只好打上印戳，讓它留在原地，作為自己的一筆“不動(dòng)產(chǎn)”，無(wú)論如何這都是自己的財(cái)產(chǎn)。　　經(jīng)濟(jì)學(xué)釋義　　按照經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的解釋?zhuān)魏我环N能執(zhí)行交換媒介、價(jià)值尺度、延期支付標(biāo)準(zhǔn)或完全流動(dòng)的財(cái)富儲(chǔ)藏手段等功能的商品，都可被看做是貨幣?！　∮腥瞬唤|(zhì)疑上述的論斷：人民幣、美元、歐元才是貨幣，肥皂、洗衣粉之類(lèi)的商品也算是貨幣嗎？在我們的生活中，肥皂、洗衣粉當(dāng)然不能算貨幣。要了解貨幣，必須從貨幣的起源來(lái)看?！　∝泿诺那吧砭褪瞧掌胀ㄍǖ纳唐?，它是在交換過(guò)程中逐漸演變成一般等價(jià)物的。貨幣是商品，但又不是普通商品，而是特殊商品。貨幣出現(xiàn)后，整個(gè)商品世界就分裂成為兩極，一極是特殊商品——貨幣，另一極是所有的普通商品。普通商品是以各種各樣的使用價(jià)值的形式出現(xiàn)，而貨幣則是以價(jià)值的體化物或尺度出現(xiàn)，普通商品只有通過(guò)與貨幣的比較，其價(jià)值才能得到體現(xiàn)，所有商品的價(jià)值只有通過(guò)與貨幣的比較之后，相互之間才可以比較?！　∪祟?lèi)使用貨幣的歷史產(chǎn)生于物物交換的時(shí)代。在原始社會(huì)，人們使用以物易物的方式，交換自己所需要的物資，比如一只羊換一把石斧。有時(shí)候受到用于交換的物資種類(lèi)的限制，不得不尋找一種能夠被交換雙方接受的物品。比如一只羊換兩把石斧、一把石斧換三兩鹽，在這里石斧就具備了貨幣的功能?！　≡谌祟?lèi)早期歷史上，貝因?yàn)槠洳灰撰@得，充當(dāng)了一般等價(jià)物，“貝”因此成為最原始的貨幣之一。今天的漢字如“賺”、“賠”、“財(cái)”等，都有“貝”字旁，就是當(dāng)初貝殼作為貨幣流通的印跡。　　經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的自然淘汰，在絕大多數(shù)社會(huì)里，作為貨幣使用的物品逐漸被金屬所取代。使用金屬貨幣的好處是它的制造需要人工，無(wú)法從自然界大量獲取，同時(shí)還易儲(chǔ)存。數(shù)量稀少的金、銀和冶煉困難的銅逐漸成為主要的貨幣金屬。古代希臘、羅馬和波斯的人們鑄造重量、成色統(tǒng)一的硬幣，這樣，在使用貨幣的時(shí)候，既不需要稱(chēng)重量，也不需要測(cè)試成色，無(wú)疑方便得多。這些硬幣上面印有國(guó)王或皇帝的頭像、復(fù)雜的紋章和印璽圖案，以免偽造?！　‰S著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，金屬貨幣同樣顯示出使用上的不便。在大額交易中需要使用大量的金屬硬幣，其重量和體積都令人感到煩惱。金屬貨幣在使用過(guò)程中還會(huì)出現(xiàn)磨損的問(wèn)題，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自從人類(lèi)使用黃金作為貨幣以來(lái)，已經(jīng)有超過(guò)兩萬(wàn)噸的黃金在鑄幣廠里，或者在人們的手中、錢(qián)袋中和衣物口袋中磨損掉。于是，作為金屬貨幣的象征符號(hào)的紙幣出現(xiàn)了。世界上最早的紙幣是在宋朝年間于中國(guó)四川地區(qū)出現(xiàn)的交子。目前世界上共有200多種紙幣，流通于世界上193個(gè)獨(dú)立國(guó)家和地區(qū)。作為各國(guó)貨幣主幣的紙幣，精美、多側(cè)面地反映了該國(guó)歷史文化的橫斷面，溝通了世界各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)交往。目前，世界上比較重要的紙幣包括美元、歐元、人民幣、日元和英鎊等?！　∮捎谪泿攀莾r(jià)值和社會(huì)財(cái)富的一般代表，誰(shuí)占有了貨幣，就等于占有了價(jià)值和財(cái)富；誰(shuí)占有的貨幣越多，即表明所擁有的商品越多，這就是“金錢(qián)萬(wàn)能”的由來(lái)。

編輯推薦

　　輕松悅讀故事，自己就是最棒的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；100個(gè)關(guān)鍵詞，伴你步入經(jīng)濟(jì)學(xué)的神奇殿堂！精彩的故事頻道與豐富的知識(shí)鏈接，讓你手不釋卷，在痛快淋漓的閱讀中感悟經(jīng)濟(jì)學(xué)的智慧。趕快打開(kāi)本書(shū)，開(kāi)始神奇的經(jīng)濟(jì)學(xué)之旅吧……　　在輕松中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中放松，逐漸認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)鍵詞，驀然回首間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)是個(gè)生活中的“經(jīng)濟(jì)通”了。相信這100個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)你必有裨益，“一口氣讀懂經(jīng)濟(jì)學(xué)”，這是我們的目標(biāo)與追求。讀完這本書(shū)，你當(dāng)然不可能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家，但相信你能學(xué)會(huì)如何更理性、更舒適、更精彩地生活！

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