桑榆集

前言

拙著《千禧文存》問(wèn)世后，蒙讀者垂青，銷(xiāo)路廣通。具有出版工作“特異功能”的周奎杰女士和張世林先生，慧眼如炬，看出了讀者是歡迎這一類(lèi)文章的。于是別出心裁，以拙作為濫觴，擴(kuò)大作者范圍，編成了一套叢書(shū)，名之日《名家心語(yǔ)》。今年將先后推出十冊(cè)，以后陸續(xù)增加。這十位作者，基本上都已進(jìn)入耄耋之年。除不佞外，他們都是飽學(xué)之士，文章為能手，術(shù)業(yè)有專(zhuān)精。各人有各人的專(zhuān)門(mén)研究領(lǐng)域，都可以說(shuō)是成績(jī)斐然，蜚聲士林，都是用不著介紹的。但是，本集所收的文章卻不是他們的學(xué)術(shù)專(zhuān)門(mén)著作。他們用畢生之力，焚膏繼晷，兀兀窮年，自首窮經(jīng)，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)出的文章往往是艱深難讀的，對(duì)一般讀者來(lái)說(shuō)，好處不大。這一類(lèi)著作都另行出版。

內(nèi)容概要

　　《桑榆集》作者系著名的史學(xué)大師，他在學(xué)術(shù)研究中的心得、體會(huì)和貢獻(xiàn)亦在書(shū)中有清晰的表述。作者一生歷經(jīng)坎坷，故書(shū)中又有一些篇章記述了那些難忘的人和事。特別是作者生性耿介，說(shuō)話率直，故文如其人，最為可觀?！吧Ｓ堋庇饕弧巴怼弊?，是說(shuō)作者在編寫(xiě)《桑榆集》時(shí)已年近九十。另喻“失之東隅，收之桑榆”，因作者四十歲時(shí)，被劃為“右派”，遂被山東大譬逐出，置于蘭州大學(xué)，終老于斯。幸遇英明領(lǐng)導(dǎo)，不僅活了下來(lái)，還能教書(shū)、讀書(shū)、寫(xiě)書(shū)，總算還有收獲。因作者早年曾投身革命，故一輩子向往改變貧富不均、貴賤不等的社會(huì)理想，至死不變。書(shū)中“言志”部分有生動(dòng)的體現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

趙儷生，著名歷史學(xué)家、教育家趙儷生先生（1917.06.14——2007.11.27），山東省安丘市人。1934年入清華大學(xué)外語(yǔ)系就讀，期間積極參加一二九運(yùn)動(dòng)，加入左翼作家聯(lián)盟，為中華民族解放先鋒隊(duì)隊(duì)員，七七事變后赴山西前線參加抗日游擊斗爭(zhēng)，曹為夏（縣）支隊(duì)營(yíng)教導(dǎo)員.1947年應(yīng)聘為河南大學(xué)歷史系副教授，1948年任華北大學(xué)第四部研究員  以后歷任濟(jì)南市政府秘書(shū)、中國(guó)科學(xué)院編譯處副處長(zhǎng)，東北師范大學(xué)、山東大學(xué)、蘭州大學(xué)歷史系教授。1991年離休。趙儷生先生是當(dāng)今史壇上一位風(fēng)格獨(dú)特、富于個(gè)性的學(xué)者，他以理論思維見(jiàn)長(zhǎng)，論著富于現(xiàn)實(shí)性.又以其見(jiàn)解獨(dú)到、文采飛揚(yáng)自具特色。他主張以思辨帶動(dòng)考據(jù)，強(qiáng)調(diào)學(xué)者應(yīng)有較為寬廣的知識(shí)面，在較寬廣的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行多方面的研究。趙先生對(duì)課堂教學(xué)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和杰出的講課藝術(shù)，在他執(zhí)教的半個(gè)多世紀(jì)中勾國(guó)家培養(yǎng)出大批高水平的人才。趙先生教研相長(zhǎng)，著述豐厚、先后出版專(zhuān)著16部，發(fā)表論文200余篇，《趙儷生文集》  （六卷本）2006年榮獲第四屆中國(guó)高校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果歷史學(xué)一等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

“名家心語(yǔ)叢書(shū)”序季羨林自序第一輯 言志論理想主義關(guān)于激進(jìn)主義與保守主義對(duì)新世紀(jì)到來(lái)的一些個(gè)人看法第二輯 操業(yè)《學(xué)史研究》記者訪談錄20世紀(jì)史學(xué)的回顧光考據(jù)不行，還需要思辨《趙儷生文集》自序《趙儷生史學(xué)論著自選集》后記第三輯 心得說(shuō)“追補(bǔ)”試說(shuō)“直覺(jué)主義”說(shuō)“內(nèi)”與“外”——中國(guó)思想史上一直辯論的一個(gè)問(wèn)題第四輯 師從述嵇文甫前輩的學(xué)術(shù)風(fēng)貌述王獻(xiàn)唐先生第五輯 悼亡記我的兩個(gè)學(xué)生記蔣茀華君軼事記趙正楹君軼事記丁則良君軼事死三人記第六輯 序跋《陳大羽九十春秋書(shū)畫(huà)集》序《劉克訓(xùn)畫(huà)選》序陳賡平《金城集》序《武威文化叢書(shū)》總序《師友書(shū)畫(huà)集》序及跋乙酉國(guó)慶黃金周的前前后后第七輯 耄耋雜著桑榆紀(jì)晚——為清華十級(jí)級(jí)刊作替愚昧做一點(diǎn)考證說(shuō)《呂氏春秋》中的一股思想讀《胡適全集》第八輯 補(bǔ)遺回憶辛安亭老人——為辛老百齡華誕而作朱自清先生二三事抗戰(zhàn)初呂梁山區(qū)宣傳動(dòng)員行記（摘自高昭一回憶錄《回首憶當(dāng)年》從讀書(shū)中歷練自己對(duì)人物的評(píng)議和品味（“一攬子日記”第二篇）

章節(jié)摘錄

37年前，在那個(gè)農(nóng)場(chǎng)里，大半年工夫就死了三個(gè)人，大家替我排上了個(gè)隊(duì)，是“第4號(hào)亡人”。但是，由于一個(gè)非常偶然的情況，我沒(méi)有在農(nóng)場(chǎng)里死去，并且一直活到今天。從而，使我感到有責(zé)任把那三位前行者久被湮埋的事，寫(xiě)在下面。第l號(hào)亡人，叫葉明恕。他是福州人，北師大中文系畢業(yè)，職稱(chēng)嘛，假如未升講師，那就是兩三年資歷的助教。他本人據(jù)說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題，或者問(wèn)題不大。問(wèn)題據(jù)說(shuō)在他的父兄。他的父親是福建省警察廳廳長(zhǎng)，哥哥是福州市警察局局長(zhǎng)，一個(gè)逃到臺(tái)灣，一個(gè)在鎮(zhèn)反時(shí)被鎮(zhèn)壓了。光這段家庭歷史，就夠葉明恕戧的了。其實(shí)，中國(guó)自古時(shí)就不講論這些，如堯的兒子如何，舜的爹如何，堯還是堯，舜還是舜嘛。可我們那時(shí)候不成，“龍生龍、鳳生鳳”，“老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒渾蛋”，于是葉明恕就被下放到山丹農(nóng)場(chǎng)來(lái)了。葉明恕的死，明顯地說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是，強(qiáng)制（或者叫“專(zhuān)政”）最終不能解決問(wèn)題。你施行強(qiáng)制，他有三種辦法對(duì)付，一是“順著”；二是偷奸摸滑、拐彎抹角地跟你對(duì)抗；第三種就是毫不拐彎地對(duì)抗到底，以至于死。試想，我們是3月下旬出發(fā)的，葉5月中旬就死了，連來(lái)加去不過(guò)50天工夫。記得出發(fā)那天，葉明恕的行李已被統(tǒng)一運(yùn)走了，人已經(jīng)坐到大巴士上了，可一轉(zhuǎn)眼他又溜回宿舍去，多虧他的支部書(shū)記愛(ài)才（當(dāng)時(shí)的話是“右傾”），拿一條好煙、幾個(gè)罐頭好說(shuō)歹說(shuō)又把他拉回來(lái)。他就是思想不通，他就是不愿被下放，最終你還是拿他沒(méi)辦法，只能說(shuō)他“花崗巖”腦袋。我們當(dāng)年那個(gè)農(nóng)場(chǎng)，設(shè)在河西走廊山丹縣的三十里鋪。八九十個(gè)人，八九十支鐵锨，先住在廟里，自己澆水，自己種糧食，自己打土坯、蓋場(chǎng)房，自己養(yǎng)羊、牛、豬。這個(gè)勞動(dòng)當(dāng)然是重的，但當(dāng)時(shí)吃喝還可以。有時(shí)跟河西土著并肩勞動(dòng)，有時(shí)跟河南移民一起勞動(dòng)，“你追我趕”，拔白旗，插紅旗，葉明恕怎么趕得上趟呢？！他偷偷與司機(jī)師傅商量把他帶回城市，司機(jī)豈敢隱瞞，匯報(bào)后當(dāng)晚開(kāi)批判會(huì)“幫助”。所謂“幫助”，開(kāi)頭是惡言惡語(yǔ)，慢慢幾個(gè)干部就帶頭拳打腳踢起來(lái)。“要文斗不要武斗”是六年以后的話，這時(shí)還未出場(chǎng)。我們那個(gè)種地，是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。先澆水。打電話給祁連山的水庫(kù)，由他們安排哪一天幾點(diǎn)鐘到幾點(diǎn)鐘給你開(kāi)閘放水，放多少水。我們就在放水日期前，展開(kāi)大規(guī)模的準(zhǔn)備工作，目的是叫水流到你想叫它流到的地方去，不要叫水流到你不想叫它流到的地方去。較平的地方打一點(diǎn)土埂子，所費(fèi)勞力不大；溝溝洼洼的地方就得打起塘壩。塘壩有半人高，要用鐵锨一下一下地拍實(shí)，這個(gè)勞動(dòng)耗費(fèi)力氣是很大的。所有這些，都由“老龍”們指導(dǎo)?！袄淆垺本褪寝r(nóng)村中澆水的老把式、老師傅，從公社里請(qǐng)來(lái)。到水放下來(lái)的日子（一般都在夜間），大家就統(tǒng)統(tǒng)投入戰(zhàn)斗，非常緊張。一不小心，叫水跑了，跑到長(zhǎng)城的方向去，那這股水就算浪費(fèi)了。所以“老龍”們很“歪”（脾氣很大），在搶水時(shí)候你上不去他會(huì)用鐵锨沒(méi)頭沒(méi)臉地打你。葉明恕到這種時(shí)候就只好運(yùn)送運(yùn)送駱駝蓬草以備堵口子時(shí)使用罷了。

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以理論思維見(jiàn)長(zhǎng)，和杰出的講課藝術(shù)——《桑榆集》

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