理性對待罪犯權(quán)利

內(nèi)容概要

　　罪犯權(quán)利問題是近三十年以來中國法學(xué)界始終關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一，也是人權(quán)研究的重要領(lǐng)域。在公眾視野中，有關(guān)罪犯的受教育權(quán)、婚姻權(quán)、生育權(quán)、勞動報酬權(quán)等具體權(quán)利問題一度成為輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，并引起廣泛的爭論。而在監(jiān)獄系統(tǒng)內(nèi)部，有關(guān)罪犯權(quán)利保護(hù)的理論探討和實(shí)踐做法，也在監(jiān)獄民警當(dāng)中產(chǎn)生了不同的認(rèn)識。罪犯權(quán)利保護(hù)和監(jiān)獄行刑目的、監(jiān)獄制度、監(jiān)獄人民警察素質(zhì)、國家人權(quán)交流等方面均具有重要的關(guān)聯(lián)?？梢灶A(yù)見的是，罪犯權(quán)利保護(hù)將始終是監(jiān)獄工作和理論研究中的一個核心話題。因此，汪勇對該問題的探討，兼具理論和實(shí)踐的雙重價值。

作者簡介

　　汪勇，又名卿定瑜，1970年出生，湖南新化人。1989年9月～1992年6月在湖南人文科技學(xué)院（原湖南婁底師專政史系）學(xué)習(xí)，1992年7月～1997年9月在湖南省婁底市委黨校擔(dān)任教員（其間，1993年通過全國律師資格考試）；1997年9月～2000年6月在湘潭大學(xué)法學(xué)院學(xué)習(xí)，獲法學(xué)碩士學(xué)位（刑法學(xué)專業(yè)），畢業(yè)后執(zhí)教于浙江警官職業(yè)學(xué)院，先后任講師、副教授，擔(dān)任浙江省重點(diǎn)專業(yè)刑事執(zhí)行專業(yè)負(fù)責(zé)人。2007年進(jìn)入中國政法大學(xué)研究生院攻讀博士學(xué)位（刑法學(xué)專業(yè)），現(xiàn)兼任浙江省監(jiān)獄學(xué)會理事。在《刑事法評論》、《中國監(jiān)獄學(xué)刊》、《犯罪與改造研究》、《南方周末》、《法制日報》等報刊發(fā)表論文20余篇，參與司法部課題2項，主持浙江省社科聯(lián)等各級課題10余項，擔(dān)任《監(jiān)獄法律法規(guī)導(dǎo)讀》（中國方正出版社2004年版）副主編、《監(jiān)獄刑務(wù)處理實(shí)務(wù)》（待出）主編。

書籍目錄

序緒論上篇 罪犯權(quán)利總論第一章 罪犯權(quán)利的界定及其源流考第一節(jié) 罪犯權(quán)利的一般界定第二節(jié) 西方社會罪犯權(quán)利的歷史考察第三節(jié) 中國罪犯權(quán)利的歷史嬗變第二章 罪犯權(quán)利的理論基礎(chǔ)第一節(jié) 罪犯權(quán)利的來源第二節(jié) 罪犯權(quán)利的合理性第三節(jié) 罪犯權(quán)利的限度第三章 影響罪犯權(quán)利的宏觀因素第一節(jié) 政治因素與罪犯權(quán)利第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)因素與罪犯權(quán)利第三節(jié) 文化因素與罪犯權(quán)利第四節(jié) 國際因素與罪犯權(quán)利第四章 影響罪犯權(quán)利的微觀因素第一節(jié) 監(jiān)獄管理人員與罪犯權(quán)利第二節(jié) 監(jiān)獄行刑制度與罪犯權(quán)利第三節(jié) 監(jiān)獄建筑與罪犯權(quán)利第四節(jié) 罪犯義務(wù)與罪犯權(quán)利第五章 罪犯權(quán)利的分類及分配第一節(jié) 罪犯權(quán)利的分類和內(nèi)容第二節(jié) 罪犯權(quán)利的分配：分類處遇第三節(jié) 罪犯權(quán)利的分配：累進(jìn)處遇第六章 罪犯權(quán)利的保障和救濟(jì)第一節(jié) 罪犯權(quán)利的保障第二節(jié) 罪犯權(quán)利的救濟(jì)下篇 罪犯權(quán)利分論第七章 罪犯接受合理懲罰權(quán)第一節(jié) 罪犯接受合理懲罰權(quán)的內(nèi)涵及范圍第二節(jié) 禁止酷刑以保障罪犯不受虐待第八章 罪犯的政治權(quán)利和宗教信仰自由權(quán)第一節(jié) 罪犯的政治權(quán)利第二節(jié) 罪犯的宗教信仰自由權(quán)第九章 罪犯的民事權(quán)利第一節(jié) 罪犯的生命權(quán)第二節(jié) 罪犯的健康權(quán)第三節(jié) 罪犯的醫(yī)療權(quán)第四節(jié) 罪犯的隱私權(quán)第五節(jié) 罪犯的財產(chǎn)權(quán)第六節(jié) 罪犯的婚姻家庭權(quán)第七節(jié) 罪犯的知識產(chǎn)權(quán)第十章 罪犯的勞動權(quán)第一節(jié) 罪犯的勞動權(quán)及其法律規(guī)定第二節(jié) 罪犯的勞動報酬權(quán)第三節(jié) 罪犯的勞動保護(hù)和勞動保險權(quán)第十一章 罪犯的受教育權(quán)第一節(jié) 罪犯的受教育權(quán)及其法律規(guī)定第二節(jié) 罪犯受教育權(quán)的現(xiàn)狀第三節(jié) 罪犯受教育權(quán)的保障第十二章 罪犯的社會交往權(quán)第一節(jié) 罪犯與外界接觸權(quán)第二節(jié) 罪犯的會見權(quán)第三節(jié) 罪犯的通信權(quán)第十三章 罪犯的減刑申請權(quán)、假釋申請權(quán)和釋放時的權(quán)利第一節(jié) 罪犯的減刑申請權(quán)第二節(jié) 罪犯的假釋申請權(quán)第三節(jié) 罪犯釋放時的權(quán)利第十四章 罪犯的申訴權(quán)、控告權(quán)、檢舉權(quán)和國家賠償權(quán)第一節(jié) 罪犯的申訴權(quán)第二節(jié) 罪犯的控告權(quán)和檢舉權(quán)第三節(jié) 罪犯的國家賠償權(quán)第十五章 特殊類型罪犯的權(quán)利第一節(jié) 女犯的權(quán)利第二節(jié) 未成年犯的權(quán)利第三節(jié) 老年犯、殘疾犯和病犯的權(quán)利第四節(jié) 少數(shù)民族犯的權(quán)利第五節(jié) 死刑犯的權(quán)利第六節(jié) 外籍犯的權(quán)利第十六章 出獄人的權(quán)利及保障第一節(jié) 出獄人重返社會的必要性及現(xiàn)實(shí)困難第二節(jié) 出獄人重返社會后的權(quán)利及保障參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　二、西方社會罪犯權(quán)利的起源　　現(xiàn)代監(jiān)禁制度開始于16世紀(jì)的中葉至末期，其主要原因是監(jiān)禁數(shù)量增加、改良思想的傳播和宗教思想的影響。自由刑開始取代身體刑和生命刑，使罪犯改惡從善的思想開始取代報應(yīng)刑思想，監(jiān)獄作為執(zhí)行自由刑的場所開始出現(xiàn)。一方面，資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)后，由于資本的原始積累，如英國的圈地運(yùn)動，使大批農(nóng)民失去土地而流浪街頭；另一方面，正在興起的工業(yè)革命急需大批自由勞動者。有關(guān)當(dāng)局收容這些流浪者，組織他們勞動，成立矯正院，最著名的如1595年建立的荷蘭阿姆斯特丹矯正院。該院注意對罪犯進(jìn)行精神感化和職業(yè)指導(dǎo)。從17世紀(jì)開始，西方國家自由刑開始步入早期，但他們?nèi)詮南麡O意義上來理解和使用自由刑。監(jiān)禁罪犯的目的，一方面是為了維護(hù)社會治安，另一方面是為了迫使人們服從資本主義生產(chǎn)方式。所謂的“窮人法則”就是這個時期產(chǎn)生的。它要求監(jiān)獄罪犯的生活比最窮的貧民窟還要差?？嘁蹌趧邮钱?dāng)時監(jiān)獄的特色。罪犯常常被驅(qū)趕到礦山或筑路工地，身戴鐐銬，從事繁重的體力勞動。但這些勞動大多是一些無益的勞動，純粹以折磨罪犯為宗旨。　　18世紀(jì)中葉，由于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致了犯罪人數(shù)的驟增，監(jiān)獄人口大量增加。受制于物質(zhì)條件，監(jiān)獄設(shè)施得不到同步改善和增加，監(jiān)獄狀況令人慘不忍睹。監(jiān)舍破舊陰暗、潮濕，老幼同房，男女同席，瘟疫流行。西方國家監(jiān)獄的這種黑暗狀況，終于在18世紀(jì)引發(fā)了一場在監(jiān)獄史上具有重要意義的監(jiān)獄改革運(yùn)動。英國、法國、美國、荷蘭等國都是這一運(yùn)動的典型國家。　　監(jiān)獄改革運(yùn)動是與約翰·霍華德、杰米爾·邊沁等許多偉大的法學(xué)家的積極倡導(dǎo)分不開的。他們的思想及其在實(shí)踐中的影響對罪犯權(quán)利的形成和發(fā)展具有重要意義。

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