出版時(shí)間:2011-12 出版社:中國(guó)人口 作者:劉鋒
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前言
今天,幾乎沒有人不知道花旗銀行,但是卻極少有人知道羅斯柴爾德家族。然而,在19世紀(jì)的歐洲,卻流行著這樣一種說法:“歐洲有六大強(qiáng)國(guó):大不列顛英國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、奧匈帝國(guó)、普魯士和羅斯柴爾德家族?!碑?dāng)時(shí),在歐洲,羅斯柴爾德幾乎成了金錢和財(cái)富的代名詞。這個(gè)家族建立的金融帝國(guó)影響了整個(gè)歐洲,乃至整個(gè)世界歷史的發(fā)展。時(shí)至今日,前五大帝國(guó)均已失去昔日雄風(fēng),唯有羅斯柴爾德家族依然如日中天。 這個(gè)家族的名聲之大,大概只有20世紀(jì)美國(guó)的肯尼迪家族能夠與之相比。人們對(duì)這個(gè)家族的成功活動(dòng)也有種種評(píng)說,有人把它看作是猶太人智慧、財(cái)富、影響以及慈善事業(yè)的象征,也有人把它作為猶太人企業(yè)用金錢征服世界的一個(gè)活樣板。 就連著名詩人海涅也不得不佩服他們賺錢的能力,將他們稱為金錢的先知,他說:“金錢是我們這個(gè)時(shí)代的上帝,而羅斯柴爾德則是它的導(dǎo)師。” 如今,誰也說不清羅斯柴爾德家族究竟身家?guī)缀?據(jù)估計(jì)超過50萬億美元),猶太民族的低調(diào)謹(jǐn)慎讓他們的財(cái)富總數(shù)成了一個(gè)謎。然而.這個(gè)猶太豪門是怎樣白手起家的呢?他們?nèi)绾文軌蚋贿^八代,不斷地增加家族財(cái)富?又是什么魔力讓這個(gè)家族躋身歐洲貴族,世世代代英才輩出的呢? 帶著這些疑問,我們一頭鉆進(jìn)了整個(gè)家族的發(fā)展史中。結(jié)果發(fā)現(xiàn),使這個(gè)古老的家族開始興旺發(fā)達(dá)的,是邁耶·阿姆謝爾·羅斯柴爾德,也就是老羅斯柴爾德。早在老羅斯柴爾德出生前,羅斯柴爾德家族可以說是在法蘭克福城默默無聞地度過了兩個(gè)多世紀(jì)。 1744年,老羅斯柴爾德在德國(guó)法蘭克福猶太隔離區(qū)的一間陋室里呱呱墜地,其家族姓氏由門口掛著的紅色盾牌(Rots child)而得名。當(dāng)時(shí)德國(guó)尚未統(tǒng)一,法蘭克福只是“神圣羅馬帝國(guó)”中的一個(gè)自由市。由于深受歐洲反猶主義影響,猶太人在這里的日子并不好過。他們不準(zhǔn)從事農(nóng)業(yè),這樣就迫使他們走上了經(jīng)商和放高利貸這兩條路。于是,猶太人成了精明的商人、銀行家和高利貸者。然而,他們的富有又成了不幸的根源。 等到老羅斯柴爾德出生的時(shí)候,這股反猶的浪潮不僅絲毫未得到控制,甚至是變本加厲。老羅斯柴爾德就在這股日益盛行的反猶浪潮中降生了。他的祖輩世代都是小本經(jīng)營(yíng)的游販。于是,老羅斯柴爾德從小就跟父親四處賣貨。因?yàn)榕弄q主義,他們經(jīng)常因?yàn)槁玫昃芙^猶太人而風(fēng)餐露宿。9歲時(shí),因?yàn)橐粓?chǎng)官司,老羅斯柴爾德的家庭狀況更是每況愈下。父親被基督徒商人誣告,不得不冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)高薪聘請(qǐng)律師為自己辯護(hù)。結(jié)果雖然勝訴了,但是法官卻借口說“猶太人不應(yīng)該反抗”,反而罰了老羅斯柴爾德家一大筆錢。從這些命運(yùn)的極度不公中,老羅斯柴爾德學(xué)到了人生的第一課——忍耐。他告訴自己,“在自己未強(qiáng)大起來前絕不放棄忍耐。” 因?yàn)槔狭_斯柴爾德自小就表現(xiàn)得聰明過人,于是父母就把他送到猶太宗教學(xué)校學(xué)習(xí),希望他長(zhǎng)大后當(dāng)一名拉比。但老羅斯柴爾德對(duì)此沒有多大興趣。11歲時(shí),在父母相繼故去后,老羅斯柴爾德被送往漢諾威的舅舅家,在銀行做了一名小聽差。在銀行里,他開闊了眼界,認(rèn)定自己將來也要成為不必勞作就能大把賺錢的銀行家。四年之后,他升職為辦事員,卻堅(jiān)持回到法蘭克福自己創(chuàng)業(yè),做了個(gè)二手服裝商。 一次,他發(fā)現(xiàn)有一些流浪兒從垃圾推里撿來舊錢幣和勛章賣錢,憑著敏銳的商業(yè)嗅覺,他覺得這可能就是他的第一桶金。他也開始在垃圾堆里尋找,甚至冒著危險(xiǎn)到戰(zhàn)場(chǎng)周圍“尋寶”。憑借自己多年做游販見多識(shí)廣的經(jīng)驗(yàn),他的貨色種類齊全,分類清楚,并采取了“推銷信”的形式向難以接近的貴族推銷收藏品,由此也大獲成功,可以稱得上是現(xiàn)代郵購業(yè)的鼻祖。 后來,老羅斯柴爾德通過埃斯多夫?qū)④娊佑|到了黑森國(guó)的王儲(chǔ)威廉,這位“生意人王子”醉心經(jīng)營(yíng),老羅斯柴爾德贈(zèng)送的古銀幣,往往都被他轉(zhuǎn)手高價(jià)賣掉。這樣交往了整整四年之后,老羅斯柴爾德覺得時(shí)機(jī)成熟,于是向威廉提出做王室供應(yīng)商。礙于情面,威廉答應(yīng)了他的請(qǐng)求。立業(yè)后,老羅斯柴爾德很快成了家。他的妻子先后為他生下了19個(gè)孩子,活下來的有10個(gè),其中的5個(gè)男孩就是日后威震歐洲金融業(yè)界的“羅氏五虎”。 如果羅斯柴爾德家族一直在法蘭克福經(jīng)營(yíng),其影響也不過是僅限于德國(guó)。然而,目光遠(yuǎn)大的老羅斯柴爾德讓他的5個(gè)兒子走出法蘭克福。走出德國(guó),分散到歐洲各地。他先后和他的5個(gè)兒子即“羅氏五虎”在法蘭克福、倫敦、巴黎、維也納、那不勒斯等歐洲著名城市開設(shè)銀行。建立了當(dāng)時(shí)世界上最大的金融王國(guó)。鼎盛時(shí)期,他們翻云覆雨的力量使歐洲的王公貴族也甘拜下風(fēng)。時(shí)至今日,世界的主要黃金市場(chǎng)也是由他們所控制。 可以說,正是在老羅斯柴爾德和其他每一代的家族核心人物的帶領(lǐng)下,憑著嚴(yán)密的家族控制,完全不透明的黑箱操作,像鐘表一般精確的協(xié)調(diào),永遠(yuǎn)早于市場(chǎng)的信息獲取,徹頭徹尾的冷酷理智,對(duì)金權(quán)永無止境的欲望,以及基于這一切的對(duì)金錢和財(cái)富的深刻洞察和天才的預(yù)見力,使得羅斯柴爾德家族在世界兩百多年金融、政治和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷旋渦中所向披靡,建立了一個(gè)迄今為止人類歷史上最為龐大的金融帝國(guó)。 他們之所以能獲得如此非凡的成就,除了有其特殊和必然的原因之外,和他們自小受到的家庭教育有很大關(guān)系。為了將五個(gè)兒子培養(yǎng)成合格的接班人,老羅斯柴爾德可謂是時(shí)刻關(guān)注著孩子們的成長(zhǎng),將他研讀猶太圣典的智慧和個(gè)人的體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)后傳授給了他們,向他們灌輸正確的人生,讓他們養(yǎng)成健康的心態(tài),還從他們的學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面給予及時(shí)而又明確地指導(dǎo)。 在他的指導(dǎo)和教導(dǎo)下,他的長(zhǎng)子阿姆斯洛坐鎮(zhèn)在法蘭克福;二子薩洛蒙成為了奧地利的金融教父;三子內(nèi)森主宰了倫敦金融城;四子卡爾,進(jìn)駐了那不勒斯;五子詹姆斯成為了巴黎銀行的開創(chuàng)者。他們?nèi)家元?dú)特的猶太處世方式,在異國(guó)的大地上大放光彩,分別控制了倫敦、巴黎、維也納、那不勒斯、法蘭克福、紐約和柏林的經(jīng)濟(jì)命脈,成為世界上首屈一指的大富翁和歐洲金融市場(chǎng)呼風(fēng)喚雨和左右政局的龐大力量。 更為重要的是,他們所取得的巨大成功反過來又成就了羅斯柴爾德家族。 毫無疑問,老羅斯柴爾德的一生是輝煌的一生,是傳奇的一生。他通過自己在年輕時(shí)便表現(xiàn)出來的勤勉,靈敏的商業(yè)嗅覺以及一直到老仍保持著的不知疲倦的精神,為家族的繁榮打下了基礎(chǔ),也為他的孩子建立世界性的財(cái)富鋪平了道路。 在他死后,他的這些精神也得到了孩子們的傳承,1836年,老羅斯柴爾德的第三個(gè)兒子內(nèi)森在即將離開人世前,給他的四個(gè)兒子留下遺囑:‘不要忘記對(duì)家族的責(zé)任。不要忘記保持團(tuán)結(jié)和友誼,正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié),我們才有今天的顯赫地位?!? 為了達(dá)成內(nèi)森的心愿,他的兄弟、他的兒子和侄子們通過一份新的合伙協(xié)議,把家族成員全部綁在了一條船上。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),他們回想起了30多年前,老羅斯柴爾德臨終前的遺訓(xùn):“要保持家族成員之間的和諧。”他們把這一點(diǎn)寫入了一個(gè)新的合伙協(xié)議中,要求家族后人謹(jǐn)記: “我們希望提供一個(gè)證明,證明我們對(duì)父親最神圣記憶的敬畏,他一生中展現(xiàn)出來的各種美德是我們的神圣典范。通過自我約束的坦誠(chéng)和不知疲倦的勤勉工作,父親奠定了我們好運(yùn)的基礎(chǔ)。 “為了遵循他神圣的愿望,也為了遵循我們自己的意愿,我們今天希望,通過這個(gè)更新的協(xié)議增強(qiáng)我們彼此之間的依靠,并希望以這種煥然一新的兄弟之愛,確保我們家族未來活動(dòng)的成功。祝愿我們的孩子和后代將來能夠得到同樣的指引,只要保持長(zhǎng)久的團(tuán)結(jié),羅斯柴爾德家族就會(huì)繁榮昌盛,富甲一方……希望他們能夠與我們一樣,聆聽先輩們的神圣訓(xùn)誡,并為后代展現(xiàn)團(tuán)結(jié)、協(xié)作的美麗畫面。” 正是因?yàn)榱_斯柴爾德家族深深地意識(shí)到,細(xì)致入微地關(guān)心后代的成長(zhǎng),不僅能夠一脈相傳家族智慧,還能夠讓孩子始終沉浸于溫暖而可靠的關(guān)懷中,不懼失敗,將內(nèi)在最美好的特質(zhì)激發(fā)出來,引導(dǎo)自己走向卓越。 所以,為了避免孩子被家庭的光環(huán)寵壞,不管是老羅斯柴爾德,還是他的五個(gè)兒子,在教育兒女方面都花費(fèi)了很多心血,出于對(duì)家族的責(zé)任感,傳承著由老羅斯柴爾德創(chuàng)建的家族理念。 對(duì)于中國(guó)人來說,“富不過三代”似乎一直是家族企業(yè)的一道無法破除的魔咒,許多創(chuàng)始人往往在錯(cuò)選接班人的悔恨中抑郁而終。美國(guó)暢銷書作家吉姆·柯林斯在《基業(yè)長(zhǎng)青》中曾指出:“偉大公司的創(chuàng)辦人通常都是制造時(shí)鐘的人,而不是報(bào)時(shí)的人。他們主要致力于建立一個(gè)時(shí)鐘,而不只是找對(duì)時(shí)機(jī),用一種高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品打入市場(chǎng);他們并非致力于高瞻遠(yuǎn)矚領(lǐng)袖的人格特質(zhì),而是致力于構(gòu)建高瞻遠(yuǎn)矚公司的組織特質(zhì),他們最大的創(chuàng)造物是公司本身及其代表的一切?!边@段充滿指導(dǎo)性的文字簡(jiǎn)直就是羅斯柴爾德家族長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。因?yàn)榕c卓越超群的領(lǐng)導(dǎo)才華相比,他們更重視家族理念的傳承。 時(shí)至今日,羅斯柴爾德家族已經(jīng)發(fā)展到了第八代,每當(dāng)時(shí)代變遷時(shí),這個(gè)猶太豪門總能靠著強(qiáng)勁的適應(yīng)能力而得以生存和壯大。 如今,以色列到處留著羅斯柴爾德的印記,政治中心特拉維夫最寬闊的街道就叫“羅斯柴爾德大道”。許多人甚至將自己的孩子取名為羅斯柴爾德,以表達(dá)對(duì)羅斯柴爾德家族的敬佩。 為了借鑒他們成功的方法,將其潛移默化地融合到我們自己的民族中,以便將這些人類共同的精神財(cái)富傳承下去,開啟屬于我們自己的成功之門。我們?cè)趯?duì)老羅斯柴爾德的一生進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,以及總結(jié)了他在教育兒女上的成功經(jīng)驗(yàn)后,寫出了這本書。 可以說,這是一部濃縮了猶太圣典和商道的活教材,也是你激勵(lì)自己、教育兒女的必備書。 這些人生的忠告,不僅是獻(xiàn)給孩子們的,也是獻(xiàn)給所有的父母?jìng)円约翱释晒Φ哪贻p人的…… 當(dāng)你在通讀全書,了解了老羅斯柴爾德的思想、信條和信仰后,我們相信你一定會(huì)發(fā)現(xiàn),它傾注的是世間的親情和人類的智慧,是一部教人如何獲得他人信任,如何戰(zhàn)勝人生的逆境,如何取得成功的經(jīng)典之作。它會(huì)告訴你怎樣去做,怎樣去愛,怎樣去創(chuàng)造屬于自己的幸福生活。老羅斯柴爾德的這些忠告,他傳授的這些“入世”知識(shí),無疑會(huì)成為你步入高貴、收獲幸福、走向成功、開啟財(cái)富大門的金鑰匙。更重要的是,它還會(huì)告訴你,成功其實(shí)離你很近,只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已。
內(nèi)容概要
羅斯柴爾德的財(cái)富字典里包括誠(chéng)信、堅(jiān)韌、勤奮等“道”的層面的啟發(fā),以及投資、管理、人才、信息等“術(shù)”的層面的總結(jié)。這些顯然無法用堆積如山的金錢、趾高氣揚(yáng)的尊貴、翻云覆雨的權(quán)力來簡(jiǎn)單概括,透過財(cái)富表象背后折射出的人性真、善、美的光輝,我們將到達(dá)生命的另一重境界。
為了將五個(gè)兒子培養(yǎng)成合格的接班人,老羅斯柴爾德時(shí)刻關(guān)注孩子們的成長(zhǎng),將他研讀猶太圣典的智慧總結(jié)傳授給了他們,向他們灌輸正確的人生,讓他們養(yǎng)成健康的心態(tài),還從他們的學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面給予及時(shí)地而又明確地指導(dǎo)。
當(dāng)您在通讀全書后將會(huì)發(fā)現(xiàn),它傾注了世間親情和人類智慧,是一部教人如同獲得他人信任,如何取得成功的經(jīng)典之作。老羅斯柴爾德傳授的這些“入世”知識(shí),這些忠告,無疑會(huì)成為您步入“高貴”、收獲幸福、走向成功、開啟財(cái)富大門的金鑰匙。
書籍目錄
前言
第一篇:父親是你人生的指路人
老羅斯柴爾德速寫
老羅斯柴爾德的心聲
老羅斯柴爾德的教子經(jīng)
父親是你人生的指路人
知識(shí)是甜蜜的是財(cái)富的鄰居
把你所學(xué)的用到實(shí)踐中去
只要?jiǎng)趧?dòng)每個(gè)人都會(huì)有收獲
像愛惜生命一樣愛惜大自然
沒有什么比恐懼本身更可怕
第二篇:世間最寶貴的財(cái)富
你蹲下跪下是為了跳得更高
自立是開啟成功之門的力量源泉
自身就是一筆寶貴的財(cái)富
自我珍愛就是自我拯救
用閱歷打開你的內(nèi)心之門
凡事都可在行動(dòng)中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)
不要自我設(shè)限,自己要看重自己
別想一下子就造出大海
控制不了自己就控制不了別人
苦難是最好的老師
不要為打翻的牛奶哭泣
健康是人生的第一財(cái)富
第三篇:社會(huì)不會(huì)等待你成長(zhǎng)
社會(huì)不會(huì)等待你長(zhǎng)大
在學(xué)習(xí)中與時(shí)俱進(jìn)
不斷完善自己,充實(shí)自己的心靈
一定要關(guān)注政治
認(rèn)識(shí)自己才能駕馭人生
抓住現(xiàn)在,不要虛度光陰
設(shè)定目標(biāo)并專注于你的目標(biāo)
做自己喜歡的事情
……
第四篇:財(cái)富的秘密
第五篇:最終要靠你自己
第六篇:過一個(gè)充實(shí)、有意義的人生
第七篇:幸福的真實(shí)含義
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:很多人都認(rèn)為人的自我形象要么是積極的,要么是消極的。實(shí)際上,你具有許多自我形象,而且它們經(jīng)常在不斷變化。對(duì)于自我形象,你可以作出不同的選擇。如在智力方面,你可以按照自己制定的標(biāo)準(zhǔn)來判斷自己是否聰明。事實(shí)上,你越讓自己保持愉快,你也就越聰明。如果你在數(shù)學(xué)、英語或者寫作方面水平較差,這并不說明你智力很差,只不過是你到目前為止選擇的一種結(jié)果,如果你多花些時(shí)間加以訓(xùn)練,一定可以大大提高自己的水平,因此,這與你聰明與否并無直接聯(lián)系。有些人可能會(huì)認(rèn)為,自愛行為是一種無異于極端利己主義的令人反感的行為,這實(shí)在是一種極大的誤解。自愛與那種到處夸耀自己多么了不起的行為,毫無共同之處。后者并不是一種自愛行為,而是企圖靠自吹自擂,來贏得他人的注意和贊許。它與自我輕蔑行為一樣,都是病態(tài)行為。自負(fù)行為的目的在于贏得他人贊許,采取這些做法的人,是根據(jù)別人對(duì)他的看法來評(píng)價(jià)自己的。如若不然,他便沒有必要靠自吹自擂來說服別人。自愛則意味著你愛你自己,只要你接受自己便足夠了,與別人對(duì)你的看法如何毫不相干。它并不要求別人愛你,因而也沒有必要說服別人。當(dāng)然,自愛也絕非自戀。自愛的人懂得“將心比心”的厚重,自戀的人卻只想一味索取,不肯給予。自愛的人懂得生命來之不易,為使自己在有限的生命里獲得無限的充實(shí),他會(huì)挖掘自身的潛能,并為自己的目標(biāo)竭盡全力;自愛的人像愛護(hù)自己的生命一樣愛護(hù)自己的名譽(yù)和尊嚴(yán),他不會(huì)為眼下的利益卑躬屈膝,更不屑于為自己的成功對(duì)他人狂妄自大,蠻橫無理;自愛的人在精神上是獨(dú)立的,他無需掠奪他人,更不會(huì)出賣自己。一個(gè)15歲的女孩曾經(jīng)問一位拉比:“我該怎么做才能過充實(shí)的生活?”拉比的答案很簡(jiǎn)單,只有4個(gè)字:“做你自己。”要知道,在這個(gè)世界上,“我”是獨(dú)一無二的個(gè)體?!拔摇庇凶约旱幕孟搿⑾M?、美夢(mèng)以及恐懼。“我”是自己的主人。因?yàn)椤拔摇笔亲约旱闹髟?,所以我能深刻了解自己。由于“我”認(rèn)識(shí)自己,所以“我”能喜歡自己,接納自己的一切,進(jìn)而將自己最好的一面呈現(xiàn)出來。
編輯推薦
《羅斯柴爾德給子女的一生忠告》:他是世界上最具權(quán)威的父親,他精通猶太圣典《塔木德》,并用之培育出了五個(gè)杰出的兒子。傳承260年的世界黃金家族的寶貴家訓(xùn)!羅斯柴爾德家族深深地意識(shí)到,細(xì)致入微地關(guān)心后代的成長(zhǎng),不僅一脈相傳家族智慧,還能夠讓孩子始終沉浸于溫暖而可靠的關(guān)懷中,不懼失敗,全力探索成功的可能,將內(nèi)在最美好的特質(zhì)激發(fā)出來,引導(dǎo)自己走向卓越。他,從一個(gè)貧民窟的孩子,努力成為一個(gè)小商人。他,從一個(gè)小商人,成為一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)人。他生育并教養(yǎng)了五個(gè)兒子,他放他們?nèi)W洲各大強(qiáng)國(guó)闖蕩,于是,大兒子在法蘭克福,二兒子在維也納,三兒子在倫敦,四兒子在那不勒斯(意大利),五兒子在巴黎,分別成為所在國(guó)家最杰出的商人和最強(qiáng)大的銀行家。他是世界上最具權(quán)威的父親,他精通猶太圣典《塔木德》,并用之教子。他教導(dǎo)這五個(gè)兒子,戰(zhàn)勝了歐洲所有的商業(yè)對(duì)手。在世界上,只有羅斯柴爾德家,這個(gè)被稱為猶太紅盾的家族,才是真正富可敵國(guó)的家族。毫無疑問。紅盾家族是世界上的第-家族。秉乘他的教導(dǎo),他的子孫們最后掌控了歐洲的經(jīng)濟(jì)命脈,并漸次掌控美洲,直至影響整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)和政治局勢(shì)。我們都知道邱吉爾影響英國(guó),但不知道羅斯柴爾德影響邱吉爾,我們知道力拓與必和必拓影響中國(guó),但不知道它們是羅斯柴爾德的財(cái)產(chǎn)。羅斯柴爾德的子孫遵循他的教導(dǎo),成就了金融帝國(guó),黃金帝國(guó)、藝術(shù)品帝國(guó)、礦業(yè)帝國(guó)……
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