質(zhì)性研究訪談

內(nèi)容概要

　　如果你想知道人們是如何理解他們的世界和生活的，為什么不跟他們談?wù)勀兀?br />　　本書內(nèi)容包括兩個(gè)部分，第一部分是概念與基本理論。在這一部分，作者用四章的內(nèi)容介紹了和質(zhì)性研究訪談?dòng)嘘P(guān)的概念，不僅區(qū)分了研究性訪談與哲學(xué)對話以及治療性訪談的不同，而且還從認(rèn)識論和倫理方面對有關(guān)概念做了進(jìn)一步的分析。這一部分可以看做是質(zhì)性研究訪談的基礎(chǔ)。第二部分是本書的重點(diǎn)，作者用十二章的篇幅詳細(xì)地介紹了質(zhì)性研究訪談的具體步驟和技術(shù)細(xì)節(jié)，從確定主題到正式訪談的整個(gè)過程，以及對訪談內(nèi)容的加工建構(gòu)和會(huì)話的語言等都作了詳細(xì)說明。十分便于初學(xué)者學(xué)習(xí)和使用。

作者簡介

　　斯丹納?苛費(fèi)爾（Steinar Kvale）
　　丹麥奧胡斯大學(xué)（University of
Aarhus）教育心理學(xué)教授，質(zhì)性研究中心主任，舊金山賽布魯克學(xué)院（Saybrook
Institute）、迪尤肯大學(xué)（Duquesne University）、西喬治亞大學(xué)（West
Georgia University）和卑爾根大學(xué)（University of
Bergen）客座教授。
　　出生于挪威，畢業(yè)于奧斯陸大學(xué)（University of
Oslo），隨后獲得德國洪堡獎(jiǎng)學(xué)金于海德堡大學(xué)繼續(xù)進(jìn)修。長期致力于現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)、辯證法等大陸哲學(xué)對心理學(xué)和教育學(xué)的啟示研究。研究考試和成績評定，并出版《考試和統(tǒng)治》（prüfung
und herrschaft，1972）一書；編寫《質(zhì)性研究的效度問題》（Validity in Qualitative
Research，1989）與《心理學(xué)和后現(xiàn)代主義》（Psychology and
Postmodernism，1992）。曾和克勞斯?尼爾森（Klaus
Nielsen）合著《學(xué)徒訓(xùn)練：作為社會(huì)實(shí)踐的學(xué)習(xí)》（Mesterl?re-L?ring som social
praksis，1999）和《實(shí)踐學(xué)習(xí)景觀：“做”中“學(xué)”》（Praktikkens L?rings- landskab – At
l?re gennem arbejde，2003）。
　　于2008年逝世。
　　斯文?布林克曼（Svend Brinkmann）
　　丹麥奧胡斯大學(xué)心理學(xué)助理教授，質(zhì)性研究中心成員。曾在奧胡斯大學(xué)和牛津大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)和哲學(xué)，在奧胡斯大學(xué)獲得心理學(xué)博士學(xué)位，當(dāng)時(shí)研究的內(nèi)容為心理學(xué)的道德前提和蘊(yùn)意，并在此基礎(chǔ)上出版《道德科學(xué)的心理學(xué)》一書。研究興趣包括質(zhì)性方法、道德探究、心理哲學(xué)、人類科學(xué)的研究方法（如，實(shí)用主義、詮釋學(xué)和后現(xiàn)代主義）等。曾編寫《杜威：介紹》（John
Dewey-En introduktion，2006），與塞西莉亞?埃里克森（Cecilie
Eriksen）合著《自我實(shí)現(xiàn)：對無限文化發(fā)展的批判性討論》（Selvrealisering-Kritiske
diskussioner af en gr?nsel?s udviklingskultur，2005），與蘭納?坦哥達(dá)（Lene
Tanggaard）合著《心理學(xué)：研究和職業(yè)訓(xùn)練》（Psykologi:Forskning og
profession，2007）。
　　　
　

書籍目錄

序一
序二
序三
序四
前言
引 言
第一章 訪談研究簡介
第一部分　研究性訪談的概念化
第二章 研究性訪談、哲學(xué)對話以及治療性訪談
第三章 質(zhì)性訪談的認(rèn)識論問題
第四章 質(zhì)性訪談的倫理問題
第五章 質(zhì)性訪談技術(shù)學(xué)習(xí)
第二部分　訪談研究的七步驟
第六章 確定研究主題設(shè)計(jì)訪談研究
第七章 正式訪談
第八章 訪談的不同形式
第九章 訪談的品質(zhì)
第十章 訪談的轉(zhuǎn)錄
第十一章 訪談分析前的準(zhǔn)備工作
第十二章 訪談之意義分析
第十三章 訪談之語言分析
第十四章 訪談的折中分析和理論分析
第十五章 效度的社會(huì)建構(gòu)
第十六章 報(bào)告訪談知識
第十七章 訪談的會(huì)話
附錄 學(xué)習(xí)任務(wù)
譯后記
術(shù)語表
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   意義。訪談要盡可能地解釋被試生活世界的中心主題的意義。訪談員記錄并解釋被試所講述內(nèi)容和講述方式的意義；他應(yīng)當(dāng)對訪談非常了解，能夠敏銳地觀察并解釋被試的語音語調(diào)、面部表情以及其他的肢體動(dòng)作。日常談話通常發(fā)生在事實(shí)層面上。一位學(xué)生可能談道：“我并不是像考試分?jǐn)?shù)所表現(xiàn)的那么笨，只是我的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好?！蓖ǔ５姆磻?yīng)可能接著會(huì)涉及一些實(shí)際問題：“你得到了多少分？”或者“你有怎樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣？”——這些問題也能引出重要的信息。與之相比，以意義為導(dǎo)向的回應(yīng)卻可能是：“你覺得分?jǐn)?shù)并不足以衡量你的能力？” 盡管意義層面的訪談通常更加困難，但質(zhì)性研究訪談仍力圖涵蓋事實(shí)層面和意義層面。這樣，訪談員不僅必須要認(rèn)真地傾聽一些明確的描述及其所表達(dá)的含義，還要聽出所表達(dá)內(nèi)容的言外之意。他會(huì)詳細(xì)闡述一些暗含的信息，將其反饋給被試，以及時(shí)確認(rèn)或否認(rèn)其對受訪者所述內(nèi)容的解釋。 質(zhì)性的。質(zhì)性訪談探尋以日常用語表達(dá)的質(zhì)性知識，而不是以量化為目的的。訪談的目的在于使用語言文字，而不是用數(shù)字來精細(xì)論述受訪者生活世界的不同層面。在質(zhì)性訪談中描述的精確性和意義解釋的嚴(yán)密性就相當(dāng)于量化測量中的嚴(yán)密精確性。 描述性的。質(zhì)性訪談員鼓勵(lì)被試盡可能精確地描述他們的體驗(yàn)和感受，以及他們的行為方式。研究關(guān)注的重點(diǎn)是細(xì)致入微地描述質(zhì)的差異，即一種現(xiàn)象在性質(zhì)和形式等方面的多種差異，而不是以固定的分類為目的。詢問被試為何會(huì)有如此的體驗(yàn)及行為是研究者要評估的關(guān)鍵任務(wù)。 具體性。要描述具體的情境和事件，而不是一般看法。根據(jù)對具體情境和事件的綜合解釋，訪談員能夠獲取在具體層面上的含義，而不是通過一些問題諸如“你對成績有什么看法”得到一般的觀點(diǎn)。盡管如此，還應(yīng)認(rèn)識到，這類一般性觀點(diǎn)的問題所得到的是對問題本身感興趣的信息。 開放性。訪談員以開放的態(tài)度對待新的和意想不到的現(xiàn)象，而不是使用預(yù)設(shè)的分類和解釋圖式。質(zhì)性訪談要盡可能包羅廣泛和無預(yù)設(shè)地描述被試生活世界的重要主題。它并非是由訪談員按照預(yù)定的分析類別而提出預(yù)先確定好的問題；開放性和預(yù)設(shè)的擱置意味著對意想不到的新現(xiàn)象的開放性。訪談員應(yīng)對被試所說的（以及沒說到的）具有好奇心和敏感性，并在訪談期間批判性地看待他自己的假定和假設(shè)。因此，無預(yù)設(shè)意味著訪談員對自己的假設(shè)要有批判性的認(rèn)識。

媒體關(guān)注與評論

　　通讀這本《質(zhì)性研究訪談》，我感覺，這是一本質(zhì)量非常高的有關(guān)質(zhì)性訪談的書籍?！　∠嘈湃魏螌|(zhì)性研究（特別是質(zhì)性訪談）感興趣，對別人的故事有好奇心，有志對我們生活于其中的這個(gè)世界有更加新奇和深刻體驗(yàn)的人，都會(huì)從這本書的閱讀和使用（做）中受益。　　——陳向明哈佛大學(xué)教育學(xué)博士 北京大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo)　　好書在于開卷有益。雖然質(zhì)性研究方法近年來逐漸為大家所熟悉，但是，相當(dāng)一部分研究者對于這一方法處于現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的狀況。在這種背景下，本書就有了其不可替代的價(jià)值?！　?mdash;—金盛華北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博導(dǎo) 中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事及社會(huì)心理學(xué)分會(huì)會(huì)長　　一本從科學(xué)研究的視角解讀質(zhì)性訪談本質(zhì)的書，一本從實(shí)際操作的視角分析質(zhì)性訪談流程的書，一本從認(rèn)識論的視角概括執(zhí)行訪談結(jié)果的書。一本社會(huì)科學(xué)研究工作者必備的工具書?！　?mdash;—樂國安南開大學(xué)教授 中國心理學(xué)會(huì)副理事長　　本書不僅可以幫助初學(xué)者熟悉和了解訪談研究的基本技能，同時(shí)也可以幫助有一定基礎(chǔ)的研究者從更高的層面來認(rèn)識和把握訪談研究的方法。作為一名社會(huì)研究者，我十分高興地向廣大讀者，特別是向社會(huì)研究人員推薦此書，希望這本著作在大家的研究實(shí)踐中發(fā)揮它應(yīng)有的作用。　　——風(fēng)笑天北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士 南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授　　《質(zhì)性研究訪談》的兩位作者SteinarKvale和SvendBrinkmann在質(zhì)性研究訪談方面都有很深的造詣，可惜前者現(xiàn)在已不在人世。我們現(xiàn)在讀他的書，不僅能夠掌握他所倡導(dǎo)的方法，而且也是對他最好的紀(jì)念。　　——侯玉波北京大學(xué)心理學(xué)系副教授 中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長

編輯推薦

《質(zhì)性研究訪談》由世界圖書出版公司北京公司出版。

名人推薦

通讀這本《質(zhì)性研究訪談》，我感覺，這是一本質(zhì)量非常高的有關(guān)質(zhì)性訪談的書籍。 ——陳向明 哈佛大學(xué)教育學(xué)博士 北京大學(xué)教育學(xué)院教授、博導(dǎo) 好書在于開卷有益。雖然質(zhì)性研究方法近年來逐漸為大家所熟悉，但是，相當(dāng)一部分研究者對于這一方法處于現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣的狀況。在這種背景下，本書就有了其不可替代的價(jià)值。 ——金盛華 北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博導(dǎo) 中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事及社會(huì)心理學(xué)分會(huì)會(huì)長 一本從科學(xué)研究的視角解讀質(zhì)性訪談本質(zhì)的書，一本從實(shí)際操作的視角分析質(zhì)性訪談流程的書，一本從認(rèn)識論的視角概括執(zhí)行訪談結(jié)果的書。一本社會(huì)科學(xué)研究工作者必備的工具書。 ——樂國安南開 大學(xué)教授 中國心理學(xué)會(huì)副理事長 本書不僅可以幫助初學(xué)者熟悉和了解訪談研究的基本技能，同時(shí)也可以幫助有一定基礎(chǔ)的研究者從更高的層面來認(rèn)識和把握訪談研究的方法。作為一名社會(huì)研究者，我十分高興地向廣大讀者，特別是向社會(huì)研究人員推薦此書，希望這本著作在大家的研究實(shí)踐中發(fā)揮它應(yīng)有的作用。 ——風(fēng)笑天 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士 南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授 《質(zhì)性研究訪談》的兩位作者Steinar Kvale和Svend Brinkmann在質(zhì)性研究訪談方面都有很深的造詣，可惜前者現(xiàn)在已不在人世。我們現(xiàn)在讀他的書，不僅能夠掌握他所倡導(dǎo)的方法，而且也是對他最好的紀(jì)念。 ——侯玉波 北京大學(xué)心理學(xué)系副教授 中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長

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