出版時間:2012-4 出版社:世界圖書出版公司·后浪出版公司 作者:周黎明
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前言
(序)在周黎明背后 好萊塢電影的確是橫亙在各國民族電影門前的一座大山。無論在電影文化歷史悠久的歐洲還是亞洲各地,好萊塢電影都以強(qiáng)大的美國文化作為后盾,在美國經(jīng)濟(jì)的推動下暢通全球。而表達(dá)本民族命運生存的各地電影,在好萊塢電影面前無一不面臨空間減少、市場窘迫的命運?!? 記得幾年前第一次去臺灣,臺灣電影工作者感嘆到:現(xiàn)在在臺灣,連香港商業(yè)電影都不賣座了,年輕人只看西片。確切地說,所謂西片其實主要就是好萊塢電影。那時,隨著美國背景的影城落戶臺灣,好萊塢電影幾乎占領(lǐng)了臺灣電影市場全部的份額。最極端的例子是,李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》在臺灣上畫前,宣傳片使用的竟然是英語旁白。把一個純粹中國人創(chuàng)作,在中國取景的武俠片包裝成一部來自美國的影片,這背后是因本土電影創(chuàng)作頹敗,而衍生出來的文化信心的衰落。特別是在發(fā)展中國家,那些經(jīng)過長期文化禁閉的新興電影市場,好萊塢電影的出現(xiàn)為當(dāng)?shù)啬贻p觀眾帶來美國價值、生活方式及美國夢?!? 好萊塢電影流水線生產(chǎn)的工業(yè)模式背后,很多作品其實都凝聚了對普世價值的連續(xù)思考,這些電影往往又能使用最新的電影科技成果,于是你會發(fā)現(xiàn)在好萊塢體制內(nèi)部,不停地會涌現(xiàn)出一個個璀璨的電影作者,有研究者稱之為體制內(nèi)的作者。好萊塢電影的強(qiáng)勢之處就在于他們能將一個個復(fù)雜的哲學(xué)命題--那些涉及人類生存困境,對人類未來做出思考的哲學(xué)命題--通過通俗化的方法,變成就算是小學(xué)生都能看懂的故事。于是,好萊塢作為整個電影文化的一個組成部分,吸引了來自全球研究者的關(guān)注。難怪,無論是在柏林,戛納,還是威尼斯電影節(jié),每年都會有幾部重頭好萊塢電影全球首映?!? 記得我2008年帶《二十四城記》去戛納的時候,那一陣正是《功夫熊貓》首映。作為中國電影導(dǎo)演五味雜陳。熊貓,中國的國寶;功夫,中國的國粹?!豆Ψ蛐茇垺穮s是好萊塢制造。現(xiàn)在,有一種觀點是:三大電影節(jié)越來越向好萊塢電影傾斜了。這種觀點其實是錯誤的,因為對以觀察電影發(fā)展為己任的電影節(jié)來說,好萊塢電影無疑是不可缺少的一部分。我們在電影院買票的時候熱愛、擁抱好萊塢電影;在各種理論研討會上卻又都成了反對好萊塢的急先鋒。談到華語電影發(fā)展的時候,很多人都會提到反抗好萊塢,似乎我們的創(chuàng)作變得因好萊塢而存在,這是一個更大的誤區(qū)。電影創(chuàng)作原發(fā)于作者內(nèi)心情感。創(chuàng)作不是因為要反對誰而存在。無論喜歡好萊塢,還是不喜歡好萊塢,其實我們中的很多人對好萊塢都理解甚少。記得有一次和陳丹青先生在北京大學(xué)做活動,下面有同學(xué)高呼打倒好萊塢,丹青老師輕蔑一笑,說:小伙子先別談打倒,你對好萊塢了解有多少?我告訴你,好萊塢電影有很多牛逼的地方。好萊塢電影牛逼的地方在哪兒?的確,我們不求甚解,研究的非常少。 這是周黎明出場之前,鋪陳在周黎明背后的背景。 所以當(dāng)周黎明攜其一系列對好萊塢電影的研究、介紹文章,閃亮登場于中國影評界時,的確有點曙光初現(xiàn)的味道。他在《看電影》雜志的一系列專欄文章,他在各類電視節(jié)目做的電影節(jié)目,為我們打開了一扇了解好萊塢電影文化、了解美國電影資訊的窗口。無論你是否喜歡好萊塢,周黎明對我們都是重要的。記憶中他對奧斯卡獎的理解中肯而敏銳,他在《好萊塢啟示錄》一文中說: 奧斯卡不是電影業(yè)的奧運會,但它也不是一個普通國家的內(nèi)部獎。奧斯卡是從美國的視角看到的全球影業(yè),正因為美國電影產(chǎn)品占據(jù)了全球市場的相當(dāng)比例(而不是多加一個“最佳外語片”門類),才使得奧斯卡具有了全球意義?!? 今年,周黎明將最新電影文章結(jié)集出版,話題還是電影但更能從他諳熟的好萊塢經(jīng)驗出發(fā),擴(kuò)展到對全球電影工業(yè)、本土電影創(chuàng)作的關(guān)照。他筆下的“那些事,那些片,那些人”怎么樣呢?周黎明在書里等著您呢?!? 賈樟柯 2011年12月
內(nèi)容概要
正在這里爭先恐后急待讀者翻閱的20來萬字,拼合成為周大俠40余篇“最放肆的寫作”,由電影說開去,從文化到社會到政治到經(jīng)濟(jì),話題均沾。全書分為“那些事”“那些片”“那些人”三輯,曾經(jīng)以“中文寫藝評,英文寫時評”左右開弓的作者,如今逐漸模糊了兩者的界線,發(fā)掘電影折射世界,調(diào)侃世界化于電影,為君引來諸般話題,精準(zhǔn)評述人性之微、暴力之道、情感之曲、規(guī)則之妙,筆調(diào)輕松活潑,“壞”得頗具風(fēng)味,讀來似乎能看到作者浮現(xiàn)在臉上的淺笑。本書可視為《莎樂美的七層紗》的續(xù)作,其書寫影評的“反專業(yè)”傾向令人眼前一亮。
作者簡介
周黎明,評論人?媒體人?文化人?學(xué)術(shù)人?在人人都愛把漫天的關(guān)鍵詞貼于V字標(biāo)記下時,周黎明,這個恐怕依然是中文評論圈當(dāng)量最大的作者,仍不緊不慢在電影界的邊緣坐著,給深潭投去那些被大眾忽略的常識,試圖回答精英們不屑搭理的問題。在一部電影中,“深”是永無止盡的尋寶游戲,而保持“淺”卻需要足夠的洞察與克制;“獨”是越偏便可越收獲關(guān)注,而“泛”卻要仰起脖子通透全局。林語堂講過,“這老大二字有深意存焉,就是即老又大。”被人戲稱為“周老大”的他已過不惑之年,但來自內(nèi)心的旺盛與熱愛,卻依然能填滿一枚發(fā)光的星球。
書籍目錄
推薦序 在周黎明背后 賈樟柯
第一輯 那些事
出軌的火車
神兵天降
大海啊,客棧
你的,大大的壞
白宮過客
愛恨有錢人
無冕之王
吞云吐霧
Do the Right Thing
群眾場面
電影需要紙老虎
儀 式
婚 禮
關(guān)于藝術(shù)的藝術(shù)
文學(xué)名著與電影
電影詩人與詩人電影
第二輯 那些片
類型:一樣又不一樣的電影
我愛黑色
史詩片復(fù)興
好萊塢的主旋律
成功學(xué)的不同范例
如何欣賞好萊塢歌舞片
紀(jì)錄片:記錄真實
傳記片為何屢屢得獎?
災(zāi)難片,一邊去
現(xiàn)實的陷阱
喜劇片的土壤
短片:短有短的長處
愛恨悶片
現(xiàn)代觀念的未來時:科幻片的人文價值
妙手回“真”:科幻特效拍攝法
庫布里克:一種超越語言的體驗
2011太空漫游
第三輯 那些人
玉婆泰勒
馬龍?白蘭度:表演是一生的宣泄
里根:一個完美的明星
絢爛中隕落
電影女神的坐標(biāo):從凱瑟琳?赫本談起
斯特里普的秘訣
兩個柏林小女人
當(dāng)大導(dǎo)演指揮大導(dǎo)演
回頭草的滋味
不想當(dāng)哲學(xué)家的詩人是一個好導(dǎo)演
麥基的點金術(shù)
麥基的視角
李安的禪與道
張藝謀的伯克利情結(jié)
姜文:把觀眾當(dāng)做戀愛對象
明星應(yīng)投資未來
跋
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:第一輯 那些事出軌的火車我記憶里改革開放后最早引進(jìn)的驚險災(zāi)難片是英國的《卡桑德拉大橋》,大約是1981、1982年的樣子。這部片本是1976年出品,在沒有分賬的當(dāng)年,算是相當(dāng)新的新片了—那時從未聽說過《海神號遇險記》、《火燒摩天樓》、《國際機(jī)場》系列.自然也沒看過玩心理懸念的《東方快車謀殺案》—這部群星薈萃的火車歷險記(我們也不知道除索菲亞·羅蘭之外的明星)著實開天辟地。或許有了比較,《卡桑德拉大橋》在西方并未進(jìn)人經(jīng)典之列,但對于剛剛踏出懵懂的我們來說,無論是劇情的曲折還是鏡頭的炫酷,該片都讓我們眼前一亮。最震驚的要數(shù)火車墜橋的一組鏡頭,先是大全景,橋梁中段塌陷,車廂一節(jié)節(jié)墜落;然后是車廂的細(xì)節(jié),乘客臨死的慘狀。其中一個鏡頭里,一根鋼管直接穿過一名乘客的軀體,當(dāng)時看得心驚膽戰(zhàn),之后噩夢連連。當(dāng)然,作為商業(yè)影片,對于悲劇的描寫仍手下留情,至少河面上漂浮的尸體都是完整的。戲劇里的死亡總偏于被美化,而現(xiàn)實則慘不忍睹,需要收尸袋裹藏。《卡桑德拉大橋》中有一批中途從慕尼黑上車的武警,一身白色的防毒服加面具。他們的作用是維持車上秩序,從戲劇角度,他們是純粹的機(jī)器人,完全沒有正常人的思維。張伯倫大夫讓他們下令停車,他們說命令不能更改,即便火車前行會導(dǎo)致他們自己的死亡亦如此。冒充神父追蹤毒販的國際警官黑利出示自己的證件,表明他有權(quán)力命令對方停車,但他們依然不從。如果說最初不讓人下車是為了保護(hù)更多人的利益,此時周顧事態(tài)的發(fā)展(后來的病人靠氧氣能自愈),堅持駛向缺乏安全性的橋梁,則是置上級命令于人性之上。
編輯推薦
《你的,大大的壞:遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)答案的影評》收錄有作者近期參加活動的采訪心得與思考,具有相應(yīng)的即時性、新鮮度,而作者與姜文的深入對談也被完整加以再現(xiàn),具有充足內(nèi)容和噱頭這是一本“遠(yuǎn)離標(biāo)準(zhǔn)答案”的“非典型影評”集,也是一本雜文集,充分表達(dá)作者對電影、社會、文化的觀點看法文字通俗易懂,面向廣大讀者群,其在《看電影》開設(shè)的專欄廣受讀者喜愛,電影愛好者、關(guān)注電影或社會文化的讀者都是目標(biāo)群體。
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