漢語(yǔ)文課程的當(dāng)代建設(shè)

內(nèi)容概要

《漢語(yǔ)文課程的當(dāng)代建設(shè)》是作者繼《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》之后的又一本教育專(zhuān)著，它以生態(tài)理性哲學(xué)為思想基礎(chǔ)，以生態(tài)化綜合方法為認(rèn)知視野，以人類(lèi)教育目的和當(dāng)代教育目標(biāo)為雙重坐標(biāo)，檢討漢語(yǔ)文課程本位失落的社會(huì)歷史原因，重建漢語(yǔ)文課程目標(biāo)本位、知識(shí)本位和方法本位。

作者簡(jiǎn)介

唐代興，男，四川廣安人；四川師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：哲學(xué)；研究主題：當(dāng)代人類(lèi)何以才能理性生存發(fā)展？研究目標(biāo)：創(chuàng)建體現(xiàn)當(dāng)代人類(lèi)精神發(fā)展方向的“生態(tài)理性”新哲學(xué)體系，為當(dāng)代人類(lèi)存在發(fā)展而重建存在信仰、生存信念、價(jià)值體系、倫理理想和行動(dòng)原則。圍繞此主題而分別從形而上學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、教育哲學(xué)等不同方面展開(kāi)研究，迄今為止，初步公開(kāi)發(fā)表500 余萬(wàn)字的著述：其中包括發(fā)表哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)等方面論文100 余篇，出版《作家哲學(xué)論》(1990)、《人類(lèi)書(shū)寫(xiě)論》(1991)、《語(yǔ)義場(chǎng)導(dǎo)論：人類(lèi)行為動(dòng)力研究》(1998)、《生存的智慧》（1998）、《當(dāng)代語(yǔ)義美學(xué)論綱：人類(lèi)行為意義研究》(2001)、《利益?zhèn)惱怼罚?002）、《公正倫理與制度道德》（2003）、《優(yōu)良道德體系論》（2004）、《生態(tài)理性哲學(xué)導(dǎo)論》(2005)、《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》（2007）等11本專(zhuān)著；八卷本《倫理學(xué)體系》和《生態(tài)化綜合：一種新的世界觀》將陸續(xù)出版。

書(shū)籍目錄

《漢語(yǔ)文課程的當(dāng)代建設(shè)》
i漢語(yǔ)文教育的當(dāng)代背景與前景
第一章存在發(fā)展：當(dāng)代人類(lèi)教育目標(biāo)
一、當(dāng)代社會(huì)與人的新形象
二、人類(lèi)教育的當(dāng)代目標(biāo)
三、當(dāng)代教育的三維任務(wù)
四、當(dāng)代教育的視野與方法
第二章轉(zhuǎn)型期的教育狀況與漢語(yǔ)文方向
一、轉(zhuǎn)型時(shí)期的民族重負(fù)與前景
二、信息社會(huì)：走向當(dāng)代的生存特征
三、必須正視的國(guó)家教育狀況
四、漢語(yǔ)文的異化與母語(yǔ)文化的尷尬處境
五、漢語(yǔ)文教育：民族復(fù)興的動(dòng)力之源
ii 漢語(yǔ)文課程本位失落的多元反思
第三章漢語(yǔ)文性質(zhì)本位：個(gè)性化官說(shuō)能力與
創(chuàng)造性思維智慧培養(yǎng)
一、從國(guó)民教育目標(biāo)看漢語(yǔ)文性質(zhì)本位
二、從國(guó)民教育任務(wù)、功能、內(nèi)容看漢語(yǔ)文性質(zhì)本位
三、什么是漢語(yǔ)文課程性質(zhì)本位
四、漢語(yǔ)文課程性質(zhì)本位內(nèi)涵解讀
.第四章漢語(yǔ)文文化本位：民族人格精神塑造與愛(ài)國(guó)情操陶冶
一、“語(yǔ)文”：概念的由來(lái)
二、“語(yǔ)文”：漢語(yǔ)文教育民族性失落的符號(hào)標(biāo)志
三、“語(yǔ)文”：漢語(yǔ)文教育西化的符號(hào)化定格
四、“語(yǔ)文”：漢語(yǔ)文教育的意識(shí)形態(tài)語(yǔ)義定格
第五章漢語(yǔ)文價(jià)值本位：融真、善、美、情于一體的人本取向
一、漢語(yǔ)文教育的基本價(jià)值定位
二、漢語(yǔ)文教育的實(shí)際價(jià)值取向
三、漢語(yǔ)文教育制度體系的價(jià)值方向
iii 思想·視野·方向：漢語(yǔ)文課程本位重塑
第六章重新定位漢語(yǔ)文的課程性質(zhì)
一、從人類(lèi)教育目的看漢語(yǔ)文的教育本質(zhì)
二、人文追求：漢語(yǔ)文的課程性質(zhì)定位
三、漢語(yǔ)文課程的人文目標(biāo)
五、漢語(yǔ)文課程的人文內(nèi)容
第七章生態(tài)化綜合：漢語(yǔ)文課程性質(zhì)的整體圖景
一、漢語(yǔ)文：人本教育的奠基課程
二、生態(tài)綜合化：漢語(yǔ)文課程的多元視野
三、生活化：漢語(yǔ)文課程的社會(huì)特征
四、漢語(yǔ)文課程性質(zhì)及屬性的整體圖景
第八章生生不息：漢語(yǔ)文教育的化育本質(zhì)
一、漢語(yǔ)文教育的化育特征
二、化育教育：大腦資源開(kāi)發(fā)的最好方式
三、漢語(yǔ)文課程的動(dòng)力學(xué)性質(zhì)
四、漢語(yǔ)文的生涯教育方向
五、漢語(yǔ)文課程的生生精神化育
第九章漢語(yǔ)文課程知識(shí)體系重構(gòu)的宏觀思路
一、漢語(yǔ)文“課程本位”的整體內(nèi)涵
二、漢語(yǔ)文“課程知識(shí)”性質(zhì)定位
三、漢語(yǔ)文教育的認(rèn)知規(guī)律與思維規(guī)律
四、漢語(yǔ)文課程知識(shí)體系構(gòu)建的依據(jù)與原則
五、漢語(yǔ)文課程知識(shí)體系構(gòu)建的內(nèi)容范圍
六、漢語(yǔ)文課程知識(shí)體系構(gòu)建的整體考慮與層次安排
七、漢語(yǔ)文課程知識(shí)體系構(gòu)建的內(nèi)容設(shè)計(jì)與文本框架
第十章漢語(yǔ)文教材編寫(xiě)的基本原則與方案設(shè)計(jì)
一、漢語(yǔ)文教材的構(gòu)成條件
二、漢語(yǔ)文教材編寫(xiě)的基本原則
三、漢語(yǔ)文教材編寫(xiě)的教育目標(biāo)及構(gòu)成體系
四、《國(guó)語(yǔ)課本》的編寫(xiě)設(shè)計(jì)方案
五、《拓展與創(chuàng)新》教材編寫(xiě)設(shè)計(jì)方案
六、《華夏文化》教材編寫(xiě)設(shè)計(jì)的基本思路
第十一章漢語(yǔ)文教學(xué)方法體系重構(gòu)
一、漢語(yǔ)文教育理論體系構(gòu)建
二、漢語(yǔ)文教育的哲學(xué)方法
三、漢語(yǔ)文教育的思維一認(rèn)知方法
四、漢語(yǔ)教學(xué)的宏觀設(shè)計(jì)方法
五、漢語(yǔ)文教育的課堂教學(xué)方法
后記

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