命以載史

內(nèi)容概要

　　這是發(fā)生在地處滇、川、藏三省交界的德欽小鎮(zhèn)上的兩個地方“大人物”的生命史。作者基于實(shí)際田野調(diào)查，同時利用地方文獻(xiàn)、口述資料，以及當(dāng)?shù)氐拿耖g歌謠，勾勒出禾尚忠和海正濤在德欽的活動主線，并通過對二人人生歷程的復(fù)原，再現(xiàn)了清末民國年間這一邊陲地區(qū)的風(fēng)云變幻。通過《命以載史：20世紀(jì)前期德欽政治的歷史民族志》，作者試圖說明，在地方與國家相互碰撞的過程中，地方并不是消極被動的，更多地是包容，并努力地接受隨之而來的陌生事物。同時，在這個過程中，努力維系著地方長久以來的勢力格局。

作者簡介

　　劉琪，北京大學(xué)人類學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)就職于華東師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院人類學(xué)與民俗學(xué)研究所。主要關(guān)注領(lǐng)域?yàn)樽诮倘祟悓W(xué)、西南區(qū)域研究、人類學(xué)理論與方法等。在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文“私人生活、公共空間與信仰實(shí)踐——對云南福貢基督教會的考察” （合著）“A Close Look into an Immigrant Workers’ Home Church in Beijing”等多篇。

書籍目錄

前言致謝第一章 導(dǎo) 論1.1 研究緣起與課題定義1.2 相關(guān)文獻(xiàn)回顧（一） 社會結(jié)構(gòu)：歷史與個體的消弭（二） 個體、結(jié)構(gòu)與歷史：薩林斯的歷史人類學(xué)（三） 卡里斯瑪：個體生命史的審視（四） 藏彝走廊的相關(guān)研究1.3 研究設(shè)計(jì)與全書框架第二章 流動的歷史：邊緣與中心2.1 邊緣：政權(quán)更替與爭斗2.2 中心之一：茶馬古道重鎮(zhèn)2.3 中心之二：卡瓦格博圣地第三章 冤死的土司：禾尚忠3.1 冊封源流、統(tǒng)治區(qū)域及日常管理3.2 父親之死：維西教案埋下的禍根3.3 成長經(jīng)歷：國家的進(jìn)入3.4 地方恩怨中的起起落落（一）趙家的崛起與禾尚忠的“投誠”（二）新一輪的械斗與暫時的和平3.5 插敘：滇康邊區(qū)會議與禾尚忠的思想世界3.6 禾尚忠的“卡里斯瑪”3.7 禾尚忠之死（一）死亡（二）暴亂3.8 小結(jié)：禾尚忠的一生第四章 撲朔迷離的人物：海正濤4.1 歷史的勾連：海正濤的“出場”4.2 德欽的回民：歷史與文化4.3 童年與青年時代：初露鋒芒4.4 外出：陸軍講武堂與博巴政府4.5 回歸：顯赫的“海司令”（一）禾家的衰落與地方勢力的重組（二）江坡沖突與趙王二家的結(jié)仇（三）“海司令”：卡里斯瑪?shù)乃茉炫c表達(dá)4.6 海正濤之死（一）秘密的地下工作（二）突如其來的襲擊（三）緝捕、游街與和平4.7 小結(jié)：海正濤的一生第五章 最后的混亂5.1 舊仇添新恨：趙吉英之死5.2 “半個趙家人”：桑主品初之死5.3 私仇釀成的慘案：王文選之死5.4 共產(chǎn)黨的勝利與新時代的開始第六章 結(jié)論與思考6.1 “野性”的人民與尷尬的“國家”6.2 地方體系的包容與創(chuàng)造6.3 鄉(xiāng)村-城鎮(zhèn)：空間劃分與歷史記憶6.4 命以載史參考文獻(xiàn)

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