世系譜牒與族群認(rèn)同

內(nèi)容概要

譜牒研究目前還是一個(gè)冷門科目，而族群認(rèn)同則是國(guó)際學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的熱門話題，《世系譜牒與族群認(rèn)同》作者從張全海博士自己參與修譜活動(dòng)的經(jīng)歷出發(fā)，經(jīng)過(guò)多年的學(xué)術(shù)思考，將這兩個(gè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)加以審視，為譜牒學(xué)研究打開了新的視閾。作者以民族(滿洲)、宗族(義門陳氏)和移民(古代中國(guó)向朝鮮半島的移民)三個(gè)族群作為研究對(duì)象，考察了世系譜牒在族群認(rèn)同過(guò)程中的角色問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

張全海，男，1973年生于安徽省懷寧縣，本科畢業(yè)于安徽大學(xué)歷史系，后在中學(xué)當(dāng)過(guò)老師，碩士畢業(yè)后在企業(yè)工作，在中國(guó)人民大學(xué)獲得博士學(xué)位后留校工作。喜歡探秘獵奇，愛好傳統(tǒng)文化，在中國(guó)武術(shù)史、武科考試研究方面已有一定的成果。自1997年始執(zhí)筆續(xù)修本族宗譜之后，一直關(guān)注譜牒之學(xué)。

書籍目錄

1緒論：集十年之功匯成一帙
1．1 選題背景及意義
1．2 概念的界定與研究現(xiàn)狀評(píng)述
1．3 研究方法與論文框架
1．4 創(chuàng)新、不足與展望
2世系譜牒與民族認(rèn)同的建構(gòu)——以滿洲(族)為例
2．1 背景：華夷之辨與大一統(tǒng)
2．1．1 閻崇年的案例
2．1．2 雍正與《大義覺迷錄》
2．2 過(guò)程：祖源傳說(shuō)與譜系的構(gòu)建
2．2．1 族源傳說(shuō)的編織
2．2．2 滿洲譜系的構(gòu)建
2．3 變遷：從滿洲到滿族
2．3．1 滿洲認(rèn)同的危機(jī)
2．3．2 譜牒在民族認(rèn)同重建過(guò)程中的角色
3族譜：維系宗族認(rèn)同的根脈——義門陳氏的千年實(shí)踐
3．1 累世同居共財(cái)?shù)牧x門宗族
3．1．1 宋代義門宗族簡(jiǎn)況
3．1．2 宋代學(xué)者們的探索
3．2 江州義門陳氏的同居共爨與“奉文改譜”
3．2．1 義門陳氏及其族譜
3．2．2 “奉文改譜”的困惑
3．3 “奉詔分莊”與族裔認(rèn)同歷程
3．3．1 “奉詔分莊”的經(jīng)過(guò)
3．3．2 義門族裔的認(rèn)同歷程
4移民，尋根，修譜——朝鮮半島的“游子情”
4．1 朝鮮半島歷史上的中國(guó)移民
4．2 移民及其后裔的懷祖、尋根與修譜
4．2．1 移民們追懷祖先譜系
4．2?2 移民后裔的尋根與修譜
4．3 韓籍華裔的尋根之旅
4．3．1 韓籍華裔的現(xiàn)代尋根之旅
4．3．2 譜牒之于移民心理認(rèn)同價(jià)值的浮現(xiàn)
5余論：譜牒還有什么意義
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：有的人對(duì)國(guó)民身份看得重，有的人卻看得輕；同一個(gè)人心目中，國(guó)民身份占多大分量，也會(huì)隨時(shí)間而有所改變。20世紀(jì)后期的歷史充分證明，國(guó)家和民族國(guó)家絕不是一成不變的，它們是可立可廢的。與許多歐洲民族相比，美利堅(jiān)民族更是一個(gè)脆弱的和歷史不長(zhǎng)的結(jié)構(gòu)。”由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展及跨國(guó)公司的普遍出現(xiàn)，一些美國(guó)國(guó)民對(duì)于國(guó)民身份的認(rèn)同已經(jīng)被嚴(yán)重忽略，對(duì)此亨廷頓分析道：“所有的社會(huì)的存在都面臨著一次又一次的威脅，并最終屈從于它們。但是也有一些社會(huì)盡管受到這樣的威脅，卻能夠遏制和扭轉(zhuǎn)衰落的過(guò)程，重新煥發(fā)出活力和特性，從而推遲其衰亡?！彼M(jìn)一步借用貝內(nèi)迪克特·安德森所說(shuō)：“國(guó)家是一種想象出來(lái)的群體，更具體地說(shuō)，是一種存在于記憶之中的群體，一種具有想象得到的歷史的群體，由它的歷史的記憶予以界定。沒有哪一個(gè)國(guó)家是沒有自己國(guó)家的歷史的，這歷史珍藏在國(guó)民的共同記憶之中，人們記得本國(guó)歷史上的盛衰榮辱，它經(jīng)歷過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)和敵人，它有過(guò)的英雄和壞人?！眽蛴纱撕嗤㈩D認(rèn)為：“美國(guó)人應(yīng)當(dāng)重新發(fā)揚(yáng)盎格魯一新教的文化、傳統(tǒng)和價(jià)值觀，因?yàn)檎撬鼈內(nèi)齻€(gè)半世紀(jì)以來(lái)為這里的各人種、民族和宗教信仰的人所接受，成為他們自由、團(tuán)結(jié)、實(shí)力、繁榮以及作為世界上向善力量道義領(lǐng)導(dǎo)者的地位的源泉?！?/pre>




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《世系譜牒與族群認(rèn)同》是由中國(guó)出版集團(tuán)，世界圖書出版公司共同出版的。





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