神奇的太空探測器

內(nèi)容概要

　　《神奇的太空探測器》一書立足科學(xué)事實，以詳盡的文字資料做基石，以豐富的圖片做輔助，邀你一起去探索宇宙太空的奧秘。此書可讓讀者們對宇航員的太空之行有一個縱橫交錯、融匯滲透的立體結(jié)構(gòu)的綜合認(rèn)識，從而進一步啟迪和加強讀者的想象力以及對真知的渴求度。
　　《神奇的太空探測器》分9部分，由空間探測器的使命、空間探測器的先驅(qū)——人造衛(wèi)星、奔向各大行星及太陽系外的探測器等幾大主題組成。
　　《神奇的太空探測器》不僅有傳統(tǒng)學(xué)科的基本知識，而且注意吸收與介紹相關(guān)交叉學(xué)科知識；不僅強調(diào)學(xué)科知識的基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性，而且注意針對讀者的年齡特點、知識結(jié)構(gòu)與閱讀興趣而保持通俗性和趣味性；不僅著眼于幫助讀者提高文化素質(zhì)與科學(xué)修養(yǎng)，而且還注重幫助讀者開闊眼界。

書籍目錄

人類探索太空的歷程
人類對宇宙認(rèn)識的歷程
古人有著怎樣的飛天夢
古希臘的飛天傳說
古代天文學(xué)家對太空的探索
人類原始的觀測太空“基地”——天文臺
探測太空的千里眼——天文
望遠(yuǎn)鏡與射電望遠(yuǎn)鏡
人類探索太空的幫手——探測器
太空使者——探測器
揭開探測器的神秘面紗
空間探測器的使命
探測器的發(fā)展歷程
空間探測器的先驅(qū)——人造衛(wèi)星
衛(wèi)星與人造衛(wèi)星
什么是人造衛(wèi)星
典型的衛(wèi)星軌道
走近人造衛(wèi)星
解剖人造衛(wèi)星
各國第一顆人造衛(wèi)星一覽
人造衛(wèi)星與地球同步軌道
天文衛(wèi)星的“慧眼”
“天眼”哈勃望遠(yuǎn)鏡
與月球“牽手”的探測器
熱鬧的蒼涼世界
美蘇兩國的探月歷程
蘇聯(lián)月球探測器
起步維艱的美國探月
中國月球探測器
飛向金星的探測器
愈挫愈勇的“先鋒”金星號探測器
金星“1-16號”探測器的命運一覽
多個探測器齊聚金星
“麥哲倫”號金星探測器
金星探測器取得的成果
開往火星的探測器
第一個成功飛越火星的太空船
——“水手4”號探測器
第一個環(huán)繞火星的太空船“水手9”號
探測器探測火星的背后
不辱使命的“海盜”兄弟
“火星觀察者”號出師不利
后繼使命的“火星全球勘測者”號
心系多國的“火星96”飛船
創(chuàng)下多個記錄的“探路者
號火星探測器
“斷線風(fēng)箏”——“福波斯”號火星探測器
夭折的“觀察者號”火星探測器
“火星極地著陸者”號的失利背后
不負(fù)眾望的“奧德賽”火星探測器
探索火星的功臣——“勇氣”號火星車
風(fēng)格迥異的國“鳳凰”號火星探測器?
“機遇”號火星車成果日程表
“七拼八湊”的“火星快車”
火星上的探測成果
奔向木星的探測器
美首個直接用于探測木星的航天
器——“伽利略”號木星探測器
“待嫁”的木星冰月軌道器
木星探測器取得的成果
邀游在太陽系各行星際的探測器
自動航天器如何探測太陽系
人類對太陽系其他行星的探測
飽含人類問候的旅行者1號探測器
“落葉歸根”的“起源”號太陽探測器
旅行者1號的姊妹——旅行者2號
人類首個雙行星探測飛行器——水手10號
人類第一個成功發(fā)射的黃道外太陽
探測器——“尤利西斯”號太陽探測
人類首個在小行星上成功著陸的探測器——“尼爾·蘇梅克”號探測器
第一個研究土星及其光環(huán)的探測
器——先驅(qū)者11號空間探測器
首次進入環(huán)土星運轉(zhuǎn)的軌道的
“卡西尼”號土星探測器
攜帶人類標(biāo)識的先鋒10號
“壽終正寢”的水手2號
新地平線號探測器
黎明號小行星探測器
雨燕號探測器
與哈雷彗星“攜手”的探測器
哈雷彗星是什么樣的天體
美歐三大探測器沖向彗星
人類首個穿過彗尾的探測器
——“國際日地3”號探測器
人類首個從彗星成功取樣的探測器
——“星辰號”探測器

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：日心說把宇宙的中心從地球挪向太陽，這看上去似乎很簡單，實際上卻是一項非凡的創(chuàng)舉。哥白尼依據(jù)大量精確的觀測材料，運用當(dāng)時正在發(fā)展中的三角學(xué)的成就，分析了行星、太陽、地球之間的關(guān)系，計算了行星軌道的相對大小和傾角等，“安排”出一個比較和諧而有秩序的太陽系。這比起已經(jīng)加到80余個圈的地心說，不僅在結(jié)構(gòu)上優(yōu)美和諧得多，而且計算簡單。更重要的是，哥白尼的計算與實際觀測資料能更好地吻合。因此，日心說最終代替了地心說。在中世紀(jì)的歐洲，托勒密的地心說一直占有統(tǒng)治地位。因為地心說符合神權(quán)統(tǒng)治理論的需要，它與基督教會所渲染的“上帝創(chuàng)造了人，并把人置于宇宙中心”的說法不謀而合。如果有誰懷疑地心說，那就是褻瀆神靈、大逆不道，要受到嚴(yán)厲制裁。日心說把地球從宇宙中心驅(qū)逐出去，顯然違。背了基督教義，為教會勢力所不容。為了捍衛(wèi)這一學(xué)說，不少仁人志士與‘黑暗的神權(quán)統(tǒng)治勢力進行了前仆后繼的斗爭，付出了血的代價。意大利思想家布魯諾，為了維護日心說，最終被教會用火活活燒死；意大利科學(xué)家伽利略，也因為支持日心說而被宗教法庭判處終身監(jiān)禁；開普勒、牛頓等自然科學(xué)家，都為這場斗爭作出過重要貢獻?！按蟊ㄕf”1929年，天文學(xué)家哈勃公布了一個震驚科學(xué)界的發(fā)現(xiàn)。這個發(fā)現(xiàn)在很大程度上導(dǎo)致這樣的結(jié)論：所有的河外星系都在離我們遠(yuǎn)去。即宇宙在高速地膨脹著，這一發(fā)現(xiàn)促使一些天文學(xué)家想到：既然宇宙在膨脹，那么就可能有一個膨脹的起點。天文學(xué)家勒梅特認(rèn)為，現(xiàn)在的宇宙是由一個“原始原子”爆炸而成的。這是大爆炸說的前身。俄裔美國天文學(xué)家伽莫夫接受并發(fā)展了勒梅特的思想，于1948年正式提出了宇宙起源的大爆炸學(xué)說。伽莫夫認(rèn)為，宇宙最初是一個溫度極高、密度極大的由最基本粒子組成的“原始火球”。根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)，這個火球必定迅速膨脹，它的演化過程好像一次巨大的爆發(fā)。由于迅速膨脹，宇宙密度和溫度不斷降低，在這個過程中形成了一些化學(xué)元素（原子核），然后形成由原子、分子構(gòu)成的氣體物質(zhì)。

編輯推薦

《神奇的太空探測器》：圖文并茂、主題熱門、創(chuàng)意新穎。

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