工業(yè)革命

前言

本書《現(xiàn)代世界史》的作者R.R.Palmer為美國(guó)耶魯大學(xué)教授，曾任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席，他的兩個(gè)合作者J.Cohon為美國(guó)杜克大學(xué)教授，L.Krame。為斯坦福大學(xué)教授。本書于1950年初版，此后曾經(jīng)多次增補(bǔ)修訂重版，巍為美國(guó)出版的現(xiàn)代世界史書中的一部標(biāo)準(zhǔn)教科書。和歷來許多西方（尤其是美國(guó)）的歷史書籍一樣，本書的書名雖為世界史，但其內(nèi)容卻基本上以只講西方（西歐和北美）為主，非洲、中東伊斯蘭世界、印度、中國(guó)、東南亞以至拉丁美洲均被排除在核心敘事框架之外。西方中心主義乃是西方史學(xué)界所揮之不去的一種偏見，是讀者不可不察的。當(dāng)然，從另一方面說，這也向中國(guó)讀者們表明了西方中心論的偏頗；它可以有助于我們了解在西方占主流地位的歷史見解的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。以往，“二戰(zhàn)”后西方有關(guān)世界歷史的著作，大多是只寫到“二戰(zhàn)”的結(jié)束為止，而本書則以較多的篇幅一直敘述到21世紀(jì)的開端；這一點(diǎn)有助于我國(guó)的讀者了解當(dāng)今西方知識(shí)界對(duì)于“二戰(zhàn)”以后當(dāng)今世界局勢(shì)的看法。我國(guó)解放以來的半個(gè)多世紀(jì)，對(duì)于西方知識(shí)界的歷史觀點(diǎn)頗為隔膜，亦正有如西方知識(shí)界之并不了解我們的觀點(diǎn)和看法。雙方之間能夠做到更多的相互了解，這無疑是一樁有益的工作。閱讀不同思想背景之下的著作，無疑能有助于我們對(duì)歷史得到一種更全面和更深人的看法。本書的最后附有一份“延伸閱讀：建議與書目”，長(zhǎng)達(dá)百頁，所著錄的書目不下數(shù)千種之多，一個(gè)讀者自然無法、也無必要全部閱讀。

內(nèi)容概要

帕爾默等人所著的《現(xiàn)代世界史》初版于1950年，廣受好評(píng)，其銷量在同類作品中始終名列前茅。它上溯歐洲古典時(shí)代，下及21世紀(jì)初，娓娓道來西歐如何在數(shù)百年里逐漸興起，創(chuàng)造出一個(gè)輻射全球的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技諸方面的世界體系。該書視野宏大，內(nèi)容廣博，論述細(xì)密，見解深刻睿智，展示出歷史的奧妙與魅力所在。本冊(cè)《工業(yè)革命：變革世界的引擎》講述了從19世初到第一次世界大戰(zhàn)之前的歷史發(fā)展。這期間的決定性事件是工業(yè)革命，它使得歐洲奠定了對(duì)全球的統(tǒng)治地位，徹底地改變了世界面貌。從1870年開始，歐洲達(dá)到鼎盛時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等諸方面均形成了對(duì)世界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

作者簡(jiǎn)介

　　RR．帕爾默(R．R．Palmer，190．9—2002)，美國(guó)著名歷史學(xué)家，先后執(zhí)教于普林斯頓大學(xué)、華盛頓大學(xué)和耶魯大學(xué)。曾任美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席(11970)，1990年被意大利林琴科學(xué)院授予費(fèi)爾特里內(nèi)利獎(jiǎng)。除本書外，另著有《18世紀(jì)法國(guó)的天主教徒和不信教者》(1939《民主革命的年代：

書籍目錄

序一用“現(xiàn)代化”的視角解讀現(xiàn)代世界史
序二現(xiàn)代世界史的標(biāo)準(zhǔn)著作
序三歷史教科書的黃金標(biāo)本
大事年表
第1章　工業(yè)、思想與爭(zhēng)取改革的斗爭(zhēng)，1815—1848年
　1.英國(guó)的工業(yè)革命
　　英國(guó)的農(nóng)業(yè)革命
　　英國(guó)的工業(yè)主義：鼓勵(lì)與發(fā)明
　　英國(guó)工業(yè)主義的一些社會(huì)后果
　　古典經(jīng)濟(jì)學(xué)：“自由放任”
　2.各種“主義”的出現(xiàn)
　　浪漫主義
　　古典自由主義
　　激進(jìn)主義、共和主義、社會(huì)主義
　　女權(quán)主義
　　民族主義在西歐
　　民族主義在東歐
　　其他“主義”
　3.堤壩與洪水：國(guó)內(nèi)方面
　　1815年以后的反動(dòng)：法國(guó)、波蘭
　　1815年以后的反動(dòng)：德意志諸邦、英國(guó)、
　4.堤壩與洪水：國(guó)際方面
　　?？怂挂焕幌呐謇蹠?huì)議，1818年
　　南歐的革命：特拉波會(huì)議，1820年
　　西班牙和近東：維羅納會(huì)議，1822年
　　拉丁美洲的獨(dú)立
　　會(huì)議體系的終結(jié)
　　俄國(guó)：十二月黨人起義，1825年
　5.自由主義在西方的突破：1830—1832年
　　法國(guó)，1824—1830年：1830年七月革命
　　1830年革命：比利時(shí)、波蘭
　　英國(guó)的改革
　　1832年以后的英國(guó)
　6.西歐資產(chǎn)階級(jí)的勝利
　　工人的挫折和挑戰(zhàn)
　　社會(huì)主義與憲章運(yùn)動(dòng)
第2章　革命和秩序重建，1848—1870年
　7.巴黎：西方社會(huì)革命的幽靈
　　法國(guó)“二月”革命
　　1848年“六月起義”
　　路易·拿破侖·波拿巴的崛起
　8.維也納：中歐和意大利的
　　民族主義革命
　　1848年的奧地利帝國(guó)
　　三月起義
　　六月后潮水的降落
　　反革命的勝利，1848年6—12月
　　最后的爆發(fā)與被鎮(zhèn)壓，1849年
　……
第3章　大民族國(guó)家在全球范圍的強(qiáng)化，1859—1871年
第4章　歐洲文明，1871—1941年：經(jīng)濟(jì)與政治
第5章　歐洲文明，1871—1941：社會(huì)與文化
第6章　歐洲世界優(yōu)勢(shì)地位，1871—1914年
出版后記

章節(jié)摘錄

插圖：在這些社會(huì)里，對(duì)資本的支配，或者關(guān)于儲(chǔ)蓄、投資和生產(chǎn)的決定，也掌握在少數(shù)制訂某些中央計(jì)劃的人手里。在歐洲，保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的各種制度從中世紀(jì)起就已經(jīng)有所發(fā)展了。在法國(guó)大革命期間，有許多做法也都是為了保障個(gè)人財(cái)產(chǎn)免于被政府充公。當(dāng)時(shí)，財(cái)產(chǎn)的占有被視為個(gè)人自立和政治自由的基礎(chǔ)。有些人為將來能夠不斷取得利潤(rùn)的欲望所驅(qū)使，心甘情愿地投資于新的、不可靠的冒險(xiǎn)事業(yè)。這就有可能出現(xiàn)一種創(chuàng)業(yè)的精神。在歐洲，至少?gòu)?6世紀(jì)起便出現(xiàn)了商業(yè)資本主義。因此，歐洲的工業(yè)化具有資本主義的特征。而西歐以外工業(yè)化較晚的國(guó)家，則面臨著一個(gè)不同的問題。在這樣的國(guó)家里，雖則在前幾代的商業(yè)和農(nóng)業(yè)中積累了少量的資本，并且出現(xiàn)了少數(shù)資本持有者或有進(jìn)取心的個(gè)人，但要按照歐洲的方法實(shí)現(xiàn)工業(yè)化仍然是困難的。如果缺乏西歐所具備的背景條件（在其中，各種政治、社會(huì)、法律和組織特點(diǎn)與政治特點(diǎn)一樣重要），那么它就必須運(yùn)用其他的方法才能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。這通常指的是，革新、規(guī)劃、決策、監(jiān)督以至支配權(quán)都取決于國(guó)家。西歐工業(yè)革命的影響如何？若從短期即幾年內(nèi)來觀察，可以說，工業(yè)革命有利于法國(guó)大革命中宣揚(yáng)的自由主義、現(xiàn)代的原則以及法定權(quán)利。如從稍長(zhǎng)的時(shí)間，或者說半個(gè)世紀(jì)內(nèi)觀察，工業(yè)化使歐洲較之世界其他地區(qū)具有壓倒優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)大力量，從而導(dǎo)致以帝國(guó)主義形式表現(xiàn)出來的遍布世界各地的歐洲霸權(quán)。從更長(zhǎng)的時(shí)間看來，到20世紀(jì)，工業(yè)化招來了報(bào)復(fù)性的反應(yīng)。在此期間，其他國(guó)家為了自衛(wèi)或改善本國(guó)人民的生活，都試圖迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。它們一方面強(qiáng)烈譴責(zé)西方國(guó)家為帝國(guó)主義和資本主義國(guó)家，同時(shí)又在拼命地要趕上它們。在這些新興的工業(yè)社會(huì)中，蘇聯(lián)（直到1991年解體之前）和中華人民共和國(guó)可說居于最突出的地位。

編輯推薦

《工業(yè)革命:變革世界的引擎》：暴力革命VS經(jīng)濟(jì)革命，誰是持久改變世界的最大推手？美國(guó)壽命最長(zhǎng)，讀者最多，影響最大的世界史著作，是資本主義的內(nèi)在矛盾，還是大國(guó)興衰的又一輪回？請(qǐng)關(guān)注《兩次世界大戰(zhàn)：西方的沒落》。工業(yè)革命是數(shù)千年來人類經(jīng)歷的最大變革？歷史上是否有過完全的自由貿(mào)易？軍國(guó)主義的普魯士何以最先建立廣泛的福利制度？日本為何成為唯一的“非西方”列強(qiáng)？從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)中期為何出現(xiàn)歷史上最大的移民潮？19世紀(jì)末的歐洲人為何倍加推崇戰(zhàn)爭(zhēng)？用“現(xiàn)代化”概念來取代“西化”概念，這絕不僅是一個(gè)修辭上的問題，而是對(duì)觀察現(xiàn)代世界的“西方中心論”觀點(diǎn)的修正和突破?！藭囊淮筇厣褪且浴艾F(xiàn)代世界”的形成為主線，從“現(xiàn)代化”的新視角來觀察近期世界歷史的進(jìn)程。羅榮渠，著名歷史學(xué)家。

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