人類建筑史上偉大的奇跡

出版時間:2010-6  出版社:世界圖書出版公司  作者:《人類建筑史上偉大的奇跡》編寫組 編  頁數(shù):202  

前言

  建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材、鋼筋、水泥等材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間,如住宅、橋梁、體育館、窯洞、水塔、寺廟、教堂等等。從廣義上來講,景觀、園林也是建筑的一部分。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的3個標(biāo)準(zhǔn):堅固、實用、美觀。這3個標(biāo)準(zhǔn)一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展?! ≈袊鴤鹘y(tǒng)的建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主,西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主。現(xiàn)代世界的建筑則是以鋼筋混凝土為主?! 〗ㄖ侨祟愔匾奈镔|(zhì)文化形式之一。在人類文明發(fā)展史上,最初的建筑主要是為遮風(fēng)避雨、防寒祛暑而營造的,是人類為抵抗殘酷無情的自然力而自覺建造起來的第一道屏障,只具有實用的目的。隨著物質(zhì)技術(shù)的發(fā)展和社會的進步,建筑才逐漸具有審美的性質(zhì),直至發(fā)展成為以作為權(quán)勢象征為主要目的的宮殿建筑,以供觀賞為主要目的園林建筑,以宗教禮拜為主要目的的教堂神廟等。  在各門藝術(shù)中,建筑是最早的藝術(shù)之一。恩格斯認(rèn)為在原始社會末期,就已經(jīng)有了“作為藝術(shù)的建筑的萌芽”了。

內(nèi)容概要

  建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材、鋼筋、水泥等材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間,如住宅、橋梁、體育館、窯洞、水塔、寺廟、教堂等等。從廣義上來講,景觀、園林也是建筑的一部分。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的3個標(biāo)準(zhǔn):堅固、實用、美觀。這3個標(biāo)準(zhǔn)一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。

書籍目錄

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章節(jié)摘錄

  神廟的檐部較薄,柱間凈空較寬,柱頭簡潔有力,洗練明快。神廟頂部是兩坡頂,頂?shù)臇|西兩端形成三角形的山墻,上面的連環(huán)浮雕,現(xiàn)存大英博物館,表現(xiàn)的是雅典娜的誕生以及她與海神爭奪雅典城保護神地位的競爭。環(huán)繞神殿周圍的浮雕板,刻畫了半人半馬的肯陶洛斯人與拉庇泰人的戰(zhàn)爭。神廟的飾帶浮雕,記載了每4年一度的為女神雅典娜奉獻新衣的盛大的宗教慶典中的游行隊伍:長長的馬隊疾馳向前,矯健的駿馬、健美的青年都生氣盎然,充滿著節(jié)日的喜悅。這些浮雕精美細(xì)膩,栩栩如生,仿佛能讓人感受到當(dāng)年雅典衛(wèi)城節(jié)日的興奮,能聆聽到游行隊伍的馬蹄聲和喧鬧聲,看到眾神在奧林匹斯山上俯瞰雅典,接受雅典人的感恩祭祀的情景。這些浮雕曾經(jīng)涂著金色、藍色和紅色,銅門鍍金,瓦當(dāng)、柱頭和整個檐部也都曾有過濃重的顏色,在燦爛陽光照耀著的白色大理石襯托下,鮮麗明快。  神殿的內(nèi)部分成正廳和附殿。正廳又叫東廳,廳內(nèi)原本供奉著著名雕刻大師菲迪亞斯雕刻的雅典娜神像。據(jù)載,雅典娜女神身穿戰(zhàn)服,高達12米,象牙雕刻的臉孔柔和細(xì)致,手腳、臂膀細(xì)膩逼真,寶石鑲嵌的眼睛炯炯發(fā)亮。她戴著黃金制造的頭盔,盔上正中央是獅身人面的司芬克斯,兩邊是獅身鷲嘴有翅的格里芬。胸前的護心鏡上裝飾著蛇發(fā)女妖美杜莎的頭。長矛倚在肩上,刻著希臘人與亞馬遜人之戰(zhàn)的盾牌放在一邊,右手托著一個黃金和象牙雕制的勝利女神像,英姿颯爽,威風(fēng)凜凜。西門內(nèi)是附殿,貯存財寶和檔案?! ≌麄€廟宇最突出的是它整體上的和諧統(tǒng)一和細(xì)節(jié)上的完美精致。神廟的建筑建立在嚴(yán)格的比例關(guān)系上,反復(fù)運用畢達哥拉斯定理,尺度合宜,比例勻稱,反映了古希臘文化中數(shù)學(xué)和理性的審美觀,以及對和諧的形式美的崇尚。整個結(jié)構(gòu)中,幾乎沒有一根直線,每個布局表面都是彎曲、錐形的,或隆起的,這使人們在觀察它的外形時,不會因直線產(chǎn)生錯覺而影響對和諧與完美的感受。  ……

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