神奇的新材料

出版時(shí)間:2010-6  出版社:世界圖書出版廣州公司  作者:《神奇的新材料》編寫組 編  
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前言

材料是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。在人類的歷史長(zhǎng)河中,材料是不可或缺的,材料及材料技術(shù)推動(dòng)著人類社會(huì)發(fā)展。隨著人類的文明程度不斷提高,不斷有新材料闖入我們的視野,為我們的生產(chǎn)、生活以及其他各個(gè)領(lǐng)域都帶來(lái)了極大的便利。新材料作為高新技術(shù)的基礎(chǔ)和先導(dǎo),應(yīng)用范圍極其廣泛,它同信息技術(shù)、生物技術(shù)一起成為21世紀(jì)最重要和最具發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域。那么,何為新材料呢?為什么新材料能引起這么多人的關(guān)注與研究呢?本書開篇講的內(nèi)容是材料與材料的發(fā)展史。認(rèn)識(shí)新材料之前,我們先來(lái)了解一下材料以及材料的發(fā)展概況。在本章中我們能了解到材料的定義、材料的發(fā)展史、新材料與能源對(duì)人類的重要性等內(nèi)容。隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展,人們?cè)趥鹘y(tǒng)材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)現(xiàn)代科技的研究成果開發(fā)出新材料。那么,新材料到底是怎樣的?新材料與傳統(tǒng)材料的區(qū)別是什么?新材料與傳統(tǒng)材料的區(qū)別在哪里呢?在為大家解釋了這些疑問(wèn)的同時(shí),也帶領(lǐng)大家走到了新材料的天地。人類文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步同金屬材料關(guān)系十分密切。本書的第三章為大家介紹一一下新材料中的金屬材料。金屬材料可謂包羅萬(wàn)象,其中包括了最廣泛的黑色金屬、各種有色金屬、泡沫金屬、合金家族、能源庫(kù)——儲(chǔ)氫材料等等。

內(nèi)容概要

《神奇的新材料》是一部介紹科學(xué)方面的科普讀物,系統(tǒng)地向廣大青少年讀者介紹了五彩繽紛的科學(xué)世界,以此引導(dǎo)青少年崇尚科學(xué),破除迷信;養(yǎng)成關(guān)注科學(xué)的習(xí)慣;形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值取向。

書籍目錄

材料與材料的發(fā)展史漫話材料材料的發(fā)展史新材料與能源——人類文明的奠基石新材料與新能源技術(shù)對(duì)現(xiàn)代生活的影響“綠色”指向下的新材料與新能源技術(shù)新材料的天地走進(jìn)新材料的天地什么是新材料新材料與傳統(tǒng)材料的區(qū)別是什么新材料該怎樣分類金屬材料什么是金屬材料最廣泛的金屬材料——黑色金屬為生活增光添色的有色金屬前途無(wú)量的合金家族神奇的記憶合金不銹鋼為什么不生銹奇妙的泡沫金屬儲(chǔ)氫材料——21世紀(jì)的能源庫(kù)稀土金屬的秘密金屬的疲勞與斷裂金屬的腐蝕與防護(hù)無(wú)機(jī)非金屬材料什么是無(wú)機(jī)非金屬材料話說(shuō)絕緣材料趣談磁性材料與磁記錄技術(shù)從半導(dǎo)體陶瓷到生物陶瓷奇特的光學(xué)功能材料抵抗高溫的材料——耐火材料超硬材料有多硬骨傷外科的福音——醫(yī)用碳素材料植入眼內(nèi)的人工透鏡——人工晶體有機(jī)高分子材料什么是有機(jī)高分子材料生活最常用的材料——塑料天然纖維與天然橡膠氣凝膠淺談?dòng)袡C(jī)玻璃有機(jī)超薄膜是什么能導(dǎo)電的材料電阻為零的材料——超導(dǎo)材料對(duì)環(huán)境敏感的材料——人工鼻電子紙技術(shù)方興未艾“吸水大王”——高吸水性樹脂神通廣大的液晶與液晶纖維有“知覺”的材料——仿生材料電致發(fā)熱新材料——“電熱”涂料先進(jìn)復(fù)合材料什么是先進(jìn)復(fù)合材料先進(jìn)復(fù)合材料技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀先進(jìn)復(fù)合材料在各領(lǐng)域的應(yīng)用能源材料——新材料的應(yīng)用領(lǐng)域前沿核事業(yè)的重要材料——裂變材料和聚變材料火箭與導(dǎo)彈的動(dòng)能——高能推進(jìn)劑取之不盡、用之不竭——太陽(yáng)能電池微型發(fā)電廠——燃料電池未來(lái)的重要能源材料——氦3

章節(jié)摘錄

插圖:以承認(rèn)技術(shù)的結(jié)果將給不同社會(huì)集團(tuán)帶來(lái)不同利益或造成損害,甚至引發(fā)不同社會(huì)集團(tuán)間利益沖突為前提,公正原則下的技術(shù)選擇至少涉及了這樣兩個(gè)方面的倫理內(nèi)容:一是對(duì)同時(shí)代的關(guān)注。它包括關(guān)注個(gè)人與群體之間和不同群體之間的利益關(guān)系問(wèn)題。針對(duì)材料與能源技術(shù),我們更加關(guān)注不同群體之間的利益關(guān)系問(wèn)題。如在國(guó)家(或民族)層面上,存在著強(qiáng)勢(shì)國(guó)家或民族(如富國(guó))與弱勢(shì)國(guó)家或民族(如窮國(guó))間的利益沖突,在社會(huì)層面上,存在著不同社會(huì)群體間的利益關(guān)系,尤其是強(qiáng)勢(shì)社會(huì)群體(如富人)與弱勢(shì)社會(huì)群體(如窮人)間的利益關(guān)系問(wèn)題。根據(jù)公正的原則,在保障整個(gè)人類發(fā)展的前提下,現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)選擇應(yīng)當(dāng)更加重視保護(hù)弱勢(shì)群體的利益,也就是說(shuō),技術(shù)選擇還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的特別關(guān)懷。因?yàn)槭澜缧曰騾^(qū)域性兩極分化的加深,不僅將加大全球性或區(qū)域性反貧困的壓力,抑制全球新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)機(jī)會(huì)的生成,而且它更是現(xiàn)時(shí)代世界動(dòng)蕩不安、沖突不斷的重要根源。二是對(duì)不同時(shí)代內(nèi)容的關(guān)注?,F(xiàn)時(shí)代的生態(tài)危機(jī)不但給現(xiàn)代人帶來(lái)災(zāi)難,而且會(huì)危及后代來(lái)探討環(huán)境問(wèn)題。我們不但要調(diào)整現(xiàn)代人之問(wèn)的各種利益關(guān)系,而且還應(yīng)當(dāng)調(diào)整好不同時(shí)代人之間的各種利益關(guān)系。因此,現(xiàn)代人類的技術(shù)選擇就應(yīng)當(dāng)是符合可持續(xù)發(fā)展(不僅維護(hù)現(xiàn)代人利益而且維護(hù)子孫后代利益)的倫理選擇。為后代人創(chuàng)造一個(gè)良好的生存空間是我們現(xiàn)代人不可推卸的責(zé)任。正是在這個(gè)意義上,現(xiàn)代人的技術(shù)選擇,就不能單憑技術(shù)性的論據(jù),還應(yīng)當(dāng)依據(jù)經(jīng)濟(jì)的、政治的、倫理的、文化的等論據(jù)。在公正原則指導(dǎo)下,對(duì)諸多論據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)的因果分析。而且,技術(shù)選擇也不僅僅是科學(xué)家、工程技術(shù)專家和決策者的事情,還需要社會(huì)各界公眾的廣泛參與。技術(shù)決策的民主化必將成為現(xiàn)代人類文明的重要內(nèi)容。

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