青少年必知的中國文學經典

內容概要

《青少年必知的中國文學經典(套裝共2冊)》通俗易懂的簡潔文字闡述作品精華，詮釋大師們的思想，傳遞原作精辟的理論，幫助青少年朋友站在大師的肩上看世界，領悟人生，走向輝煌。生命的質量需要鍛鑄，讀書是鍛鑄的重要一環(huán)。

書籍目錄

第1部歐陽修全集在唐宋八大家中，歐陽修是一位承前啟后的文壇盟主，素有“文章名冠天下”之譽。作為北宋詩文革新運動的領導者，他的《歐陽修全集》是一座令人高山仰止的文學巨峰。第2部竇娥冤名列“元曲四大家”榜首的關漢卿被稱為“東方莎士比亞”，他的杰作《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一，其高超的藝術成就沒有任何雜劇作晶可以比擬，堪稱元雜劇的典范。第3部漢宮秋作為元代四大戲劇家之一的馬致遠是我國戲劇史上一流的大師，他的稻叉宮秋》是東方古代悲劇的杰出代表，塑造了一個比以往任何文藝作品都更新、更美的昭君形象。第4部兩廂記很難說是《西廂記》成就了戲劇大師王實甫，還是王實甫成就了犧廂記》。這部我國古代的經典愛情范本，演繹了一個“有情人終成眷屬”的美麗傳說。第5部水滸傳作為我國最早的都市通俗文學的締造者，施耐庵的代表作《水滸》被著名學者金圣嘆列為“才子必讀書”，在我國白話文學的發(fā)展史上具有里程碑意義。第6部三國演義元未明初橫空出世的《三國演義》是我國文學史上著名、杰出的長篇章回體歷史小說，近300年來，它的社會影響已經超過了它的文學價值。第7部兩游記吳承恩是受到國際知名專家高度肯定的著名小說家，他所創(chuàng)作的《西游記》歷經數百年歷史的考驗i而成為老少皆宜的經典民間神話，也是最能深入西方讀者的心的東方宗教史詩。第8部震川先生集歸有光是明代文壇上升起的一顆巨星，他的《震川先生集》是其畢生的心血和文學精華的結集，這部經典文集，對同一時代以及后世的作家、學者都產生了莫大的影響。第9部四聲猿徐渭是明代歷史上舉足輕重的傳奇人物，無論是在典籍正史還是民間野史中，他的故事都放射著別樣的光芒。這位有著特殊魅力的天才戲劇大師的文學天賦在《四聲猿》中盡顯無遺。第10部牡丹亭在明代300年的劇壇上，沒有一個人像湯顯祖那樣擁有至高無上的地位。作為中國文化孕育出來的偉大的戲劇家，他所創(chuàng)作的《牡丹亭》對整個中國戲劇界產生了重大的影響，被譽為是一部“有情人終成眷屬”的成人童話。第11部在馮夢龍身上，充分體現出東方博大的人道主義情懷和人文主義色彩，《三言》是他創(chuàng)作成就的輝煌頂峰，這部反映宋明社會生活的百科全書，成為我國當代許多文學、影視、曲藝作品的創(chuàng)作源泉。第12部閑情偶寄被譽為“中國戲劇理論始祖”的李漁為中國戲劇界留下了一筆寶貴的財富。作為一代文藝巨匠，他的著作中有一個重要部分是專門研究生活情趣，成為中國人生活藝術的袖珍指南，感染了無數讀者。第13部聊齋志異在古典筆記小說這種文體上，蒲松齡具有開創(chuàng)性的功績。他的《聊齋志異》內容博大精深，涵蓋了儒、釋、道三大經典主流思想，是中國古代“神、仙、鬼、怪”文學的杰出代表。第14部儒林外史清代諷刺小說大師吳敬梓卓越的幽默諷刺才能和駕馭語言的本領，使《孺林外史》成為中國諷刺小說的巔峰之作，在中國短篇小說發(fā)展史上具有不可超越的價值。第15部紅樓夢清代文壇巨擘曹雪芹是舉世公認的中國最偉大的文學家之一，他歷時十載創(chuàng)作的《紅樓夢》是中國古今第一奇書，其所反映的主題內容及種種藝術形式的利用，在中國小說史上是空前絕后的。第16部老殘游記生于晚清的劉鶚是一個罕見的民間奇才，他借助自己對生活的理解，從經商、行醫(yī)、治理黃河、興辦洋務運動中吸取人間百味，寫成《老殘游記》這部杰出的譴責小說。第17部吶喊在中國現代文學的百年長河中，魯迅是大師中的大師。在20世紀中文小說排行榜上，魯迅的《口內喊》高居榜首，這足以證明這位文學斗士的不朽地位。第18部倪煥之在新文學運動中，葉圣陶具有舉足輕重的地位。他的長篇小說《倪煥之》的問世堪稱“五四”新文學最重要的收獲之一，具有承前啟后的劃時代意義。第19部金粉世家作為中國20世紀初最負盛名的作家，張恨水以自己的獨特藝術魅力傾倒了無數讀者，他的每一部作品都堪稱難得的藝術精品，而儉粉世家》更足其中之冠。第20部京華煙云被美國文化界評選為“20世紀智慧人物”之一的林語堂，是中國脫代文學史上一位帶有神秘色彩的傳奇人物，他當年客居海外時寫就的小說《京華煙云》是一部史詩般的巨著?！?/pre>


章節(jié)摘錄
插圖：現實生活中的王實甫是一個屢屢感慨“世間人休把儒相棄，守寒窗終有崢嶸日”的失意文人，當官之路從未順暢過。在《麗春堂》等作品中，王實甫就曾經發(fā)出了宦海沉浮的無奈嘆息。而后世從“想著那紅塵黃閣昔年羞，到如今白發(fā)青衫此地游”，“人事遠，老懷幽，志難酬，知機的王粲；夢無憑，見景的莊周”，“怕狼虎惡圖謀，遇事休開口，逢人只點頭，見香餌莫吞鉤，高抄起經綸大手”的散曲詩句中，可以料想到王實甫早年曾經做過官，只是仕途異常動蕩，到了晚年才不得不退隱。作為元代著名的戲劇大師，王實甫活動的年代可能與關漢卿等人相去不遠，主要創(chuàng)作應該集中在元成宗元貞、大德年間。在他的散曲中又有“且喜的身登中壽”，“百年期六分甘到手”的字句，可見王實甫至少在花甲之年還筆耕不輟。他的文學成就主要體現在雜劇創(chuàng)作中，主要作品有《崔鶯鶯待月西廂記》、《呂蒙正風雪破窯記》、《四大王歌舞麗春堂》、《韓采云絲竹芙蓉亭》等。明初文人賈仲明在憑吊壬實甫的《凌波仙》詞中說：“風月營密匝匝列旌旗，鶯花寨明風風排劍戟，翠紅鄉(xiāng)雄赳赳施謀智”——顯然王實甫身在當時的社會環(huán)境中也不能免俗。或許是人生不得意，他常常在為上層社會所不屑的場合出沒，他的朋友，也都是些戲子演員。但就是這長期以來秦樓楚館的浪蕩生涯，給王實甫建立了一個了解女性、體恤女性心思的平臺，所以，他能帶有自覺的女性關懷意識，有別于深深烙印著男權社會痕跡的主流男性作家們。




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