青少年智慧人生叢書（上下）

前言

人之異于禽獸，唯智慧而已。智慧又是一種人人所有而又人人所缺的東西。關(guān)于智慧有這樣一個故事：一位年輕的國王登基，他召集國內(nèi)的賢士，命令他們收集全世界的智慧，編纂成冊，使他能夠?qū)W習(xí)如何做一個最英明的國王。賢士們辛勤工作了30年，牽回了一匹匹的駱駝，載著5000卷書回來了。但國王忙于政務(wù)，不可能讀完這么多書，于是吩咐他們把這些智慧大大壓縮，不要如此卷帙浩繁。15年后，賢士們的駱駝背來了500卷書?？墒?，國王還是覺得太多，命他們回去進一步壓縮。又過了10年，賢士們帶回了50卷書。然而國王已經(jīng)老了。他已沒有時間把這些書都讀完，于是命賢士們進一步壓縮，要在一本書里給他提供最精華的人生智慧。賢士們又工作了5年，回到國王身邊.這時他們都已垂垂老矣。他們將一生辛勤工作的成果——一本濃縮人間智慧的書送到國王手里，但此時，國王已奄奄一息，連這一本書也來不及看了。這個哀傷的故事揭示了生命的短暫與存在的永恒之間的矛盾。它的寓意是：當我們開始領(lǐng)悟生活時，我們已經(jīng)失去了生活。事實上，每個人都在尋找這樣一本書，一本能夠解答他的一切疑問，使他洞察生存奧秘的書。畢竟我們更需要的是指導(dǎo)我們?nèi)松缆返闹腔?，而非回首今生時徹悟的智慧?，F(xiàn)在你面對的正是這樣一本書——也許它并非唯一的一本，但毫無疑問，它是最有智慧、最發(fā)人深省的書籍之一。

內(nèi)容概要

　　人之所以煩惱橫生，對人生困惑茫然，很多時候并不是因為沒有健康，而是因為沒有智慧，沒有了悟茫茫人生的真相。所以有人說：誠信是第一財富，智慧是第一生命。《與智者同行(套裝上下冊)》編排智者名言，以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊涵的有關(guān)哲理，來幫助青少年朋友修心養(yǎng)性，提升智慧，做一個生活中的智者，擁有快樂的人生。

書籍目錄

上冊　第一輯 紅塵如歌　　抉擇／休謨[英國]　　大地的夢／紀伯倫[黎巴嫩]　　尋找生之樂園／希爾提[瑞士]　　最新福音／卡萊爾[英國]　　敬業(yè)／奧勒留[古羅馬]　　工作／羅斯福(美國]　　一張一弛／希爾提[瑞士]　　什么是有意義的／愛因斯坦[德國]　　貧賤江頭自浣紗／歌德[德國]　　金錢崇拜／羅素[英國]　　貧窮是罪惡／松下幸之助[日本]　　你的第一個責(zé)任／費爾巴哈[德國]　　幸福的三種成分／休謨[英國]　　成功的秘訣／塞克斯[英國]　　正確的方法／愛因斯坦[德國]　　解決問題三原則／巴奇[美國]　　手腕／格拉辛[西班牙]　　妙用關(guān)鍵，松下幸之助(日本]　　論時機／培根[英國]　　篤志而體／瑪麗·居里[法國]　　行百里者，老子[中國]　　天行健，君子以自強不息／松下幸之助(日本]　　通向盛名之路／叔本華[德國]　　負重／里爾克[德國]　　在痛苦中／尼采[德國]　　忍一時風(fēng)平浪靜／希爾提[瑞士]　　驟雨不終日／池田大作[日本]　　受傷的指頭／格拉辛(西班牙]　　在希望中生活／狄克斯[英國]　　永遠像野獸那樣生活嗎／克羅齊[意大利]　　我渴望和平／詹姆斯·麥克唐納[英國]　　論未來世界／羅素[英國]　　成長于習(xí)性，成功于命運／列子[中國]　　意怠之道／莊子[中國]　第二輯 人海浮沉　　友誼／耶穌　　人生的點金石／培根[英國]　　愛情與友誼／拉布呂耶爾[法國]　　美酒與友情／黑塞[德國]　　　朋友／奧修[印度]　　自我分解／蒙田[法國]　　鑒別人品的能力／休謨[英國]　　德不孤，必有鄰／西塞羅[古羅馬]　　界限／愛默生[美國]　　朋友有信／塞涅卡[古羅馬]　　坦白／羅勃·利恩[英國]　　友誼的整補／莫爾[英國]　　友情的破裂／爾提[瑞士]　　互異成趣／松下幸之助[日本]　　創(chuàng)造和睦的氣氛／萊·亨特[英國]　　無聊的應(yīng)酬／梭羅[美國]　　令人得益的社交／休謨[英國]　　提出勸告的方法／艾迪生[英國]　　知恥律己／塞涅卡[古羅馬]　　“教養(yǎng)”使人不平凡／休謨[英國]　　明理／奧勒留[古羅馬]　　生命最高的價值／奧修[印度]　　家庭之愛／羅素[英國]　　家庭教育／培根[英國]　　解放／倫納·阿倫迪[荷蘭]　　不平凡的一吻／摩頓生[美國]　　錯誤的開始／奧修[印度]　　你與他／羅素[英國]　　快樂之論／馬格[美國]　　肉體的愛和社會的愛／克萊瓦赫[德國]　　同情別人／希爾提[瑞士]　　推己及人／毛姆[英國]　　止于至善／托爾斯泰[俄國]　　喜愛善／希爾提[瑞士]　　“愛”的深泉／羅曼·羅蘭[法國]　　心靈的拯救／馬丁·路德[德國]　　馴虎／列子[中國]　　我的夢想／馬丁·路德·金[美國]　第三輯 戀情薔薇　　與愛同行／泰戈爾[印度]　　　什么是愛／雪萊[英國]　　愛／史堪納[英國]　　在愛情中／帕斯卡爾[法國]　　愛情與情感／盧梭[法國]　　　情感世界／羅素[英國]　　學(xué)會愛／里爾克[德國]　　寫給少女的話／華盛頓[美國]　　暗戀／黑塞[德國]　　浪漫愛／羅素[英國]　　信任／奧修[印度]　　不能承諾的／尼采[德國]　　愛與自我／里爾克[德國]　　愛的沖突／修[印度國]　　被愛神射中的地方／本雅明(奧地利]　　……　第四輯 洞燭人生　第五輯 君子之學(xué)下冊　第六輯 心之所安　第七輯 歲月留痕　第八輯 生命觀感　第九輯 遠離塵囂　第十輯 微言大義　第十一輯 繆斯之夢　第十二輯 理解彩虹

章節(jié)摘錄

對演說者而言，第一個規(guī)則便是：“應(yīng)該只說自己相信或知道的事。”亦即，不可說連自己都無法接受的事，那種事會立刻被識破。說話的藝術(shù)在于“完全保有自然，只有在必要時，才可以改變你自然的天性”（譬如矯正你原有的發(fā)音方式）。亦即，不可有想要說出不屬于自己風(fēng)格之言論的念頭，即使一點點也不可以。應(yīng)該表現(xiàn)自己的特點，絕對不可模仿他人。說話時，尤其是必須把自己的人格完全表達出來。此外，所有虛情假意的話都要避免。譬如太過謙虛的委婉言語、不真實的陳腔濫調(diào)等，都屬于這一類。切記！不管誰都不會真心真意地接受那種話。真正自然的話，正好處在陳腔濫調(diào)和虛假的莊重或激昂之間。演說者不可輕視聽眾，必須對聽眾表示敬意，所以不可盡說些客套話或陳腔濫調(diào)，因為那樣的話，經(jīng)常包含著對聽眾的判斷力的輕視。對聽眾的評價越高，演說的情況就會越好。  從這個觀點說來，演說者必須永遠認為自己是在和有教養(yǎng)的全人類說話，并且應(yīng)該說出自己所有的最卓越的思想。演說態(tài)度的建立以及所有規(guī)則的精髓，總而言之就是符合禮節(jié)、保持自然。只靠技巧性的背誦，很少能夠順利進行。

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