考研政治理論核心題1800(2011版)

前言

一、考研的兩大內(nèi)容與兩大規(guī)律政治考研究竟考什么？有人可能認(rèn)為，當(dāng)然是考知識(shí)點(diǎn)了。但根據(jù)我們這些年政治考研輔導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，對(duì)于很多同學(xué)來(lái)說(shuō)，政治考研所考查的決不僅僅是知識(shí)點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，一是知識(shí)點(diǎn)，二是文科的思維方法。僅僅有知識(shí)或者僅僅有文科的思維方法都是不夠的，而應(yīng)當(dāng)把二者辯證地統(tǒng)一起來(lái)?，F(xiàn)在考研行業(yè)存在兩大基本規(guī)律，即教的規(guī)律和學(xué)的規(guī)律。第一個(gè)是教的規(guī)律。我認(rèn)為，考研班的授課不應(yīng)當(dāng)追求把知識(shí)點(diǎn)講到多深多前沿的效果，而應(yīng)當(dāng)追求如何將知識(shí)點(diǎn)通俗易懂、靈活透徹地講授給學(xué)生，因?yàn)榭佳邪嗟氖谡n不是一個(gè)學(xué)術(shù)研究的過(guò)程，而是一個(gè)知識(shí)傳授的過(guò)程。第二個(gè)是學(xué)的規(guī)律。根據(jù)我們這些年的輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，在考研復(fù)習(xí)和考試過(guò)程中，考生不應(yīng)像背誦時(shí)事政治那樣單純地追求知識(shí)點(diǎn)的記憶，而應(yīng)當(dāng)努力做到：把掌握各門課程的知識(shí)體系與熟練地運(yùn)用文科應(yīng)試答題的方法技巧有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。二、考研韻兩大題型與三大誤區(qū)下面談?wù)効佳械念}型?？佳蓄}型最基本的有兩種：選擇題和分析題。選擇題屬于客觀性題目，只要學(xué)生正確地掌握了知識(shí)點(diǎn)，這種題一般都能拿到一定的分?jǐn)?shù)，因而能夠相對(duì)客觀地反映出學(xué)生的知識(shí)水平；而分析題屬于主觀性題目，回答這種題不僅需要學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，而且還需要考生較熟練地掌握答題技巧。但對(duì)很多學(xué)生來(lái)講，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)雖然知道大致意思但卻不知道如何全面正確地進(jìn)行文字表達(dá)的情況，因而在答題時(shí)要么要點(diǎn)不全，要么答題思路不規(guī)范，最終仍然很難拿到高分。當(dāng)然，知識(shí)的學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，必須高度重視。從這些年學(xué)生復(fù)習(xí)和應(yīng)試的情況來(lái)看，考生在復(fù)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的復(fù)習(xí)思路對(duì)于他們最終取得好成績(jī)是十分關(guān)鍵的。有些考生正是因?yàn)閺?fù)習(xí)思路不正確，雖然投入了大量的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)，但收獲卻不大。因此，樹(shù)立一個(gè)正確的復(fù)習(xí)思路對(duì)于提高復(fù)習(xí)效率，最終考出高分至關(guān)重要。

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)在考研行業(yè)存在兩大基本規(guī)律，即教的規(guī)律和學(xué)的規(guī)律。第一個(gè)是教的規(guī)律。我認(rèn)為，考研班的授課不應(yīng)當(dāng)追求把知識(shí)點(diǎn)講到多深多前沿的效果，而應(yīng)當(dāng)追求如何將知識(shí)點(diǎn)通俗易懂、靈活透徹地講授給學(xué)生，因?yàn)榭佳邪嗟氖谡n不是一個(gè)學(xué)術(shù)研究的過(guò)程，而是一個(gè)知識(shí)傳授的過(guò)程。

書籍目錄

第一部分 馬克思主義基本原理概論第一章 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué)第二章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律第三章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界第四章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律第五章 資本主義的形成及其本質(zhì)第六章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程第七章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展第八章 共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想第二部分 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果第二章 馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓第三章 新民主主義革命理論第四章 社會(huì)主義改造理論第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第六章 社會(huì)主義初級(jí)階段理論第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開(kāi)放第八章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治第十章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化第十一章 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)第十二章 祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想第十三章 國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策第十四章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量第十五章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第三部分 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第四章 開(kāi)天辟地的大事變第五章 中國(guó)革命的新道路第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第七章 為新中國(guó)而奮斗第八章 社會(huì)主義基本制度在中國(guó)的確立第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展第十章 改革開(kāi)放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第四部分 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一章 追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念第二章 繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神第三章 領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第五章 遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序第六章 培育職業(yè)精神樹(shù)立家庭美德第七章 增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神第八章 了解法律制度 自覺(jué)遵守法律第五部分 形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治第一章 兩極格局的解體與世界多極化第二章 經(jīng)濟(jì)全球化及區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化第三章 綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)及大國(guó)關(guān)系第四章 傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題第五章 聯(lián)合國(guó)等主要國(guó)際組織的地位、作用和面臨的挑戰(zhàn)第六章 發(fā)展中國(guó)家的地位和作用第七章 南北關(guān)系及南南對(duì)話第八章 中國(guó)的和平發(fā)展及推動(dòng)構(gòu)建和諧世界

章節(jié)摘錄

【答案要點(diǎn)】①分析材料可以看出中美貿(mào)易磨擦是客觀的現(xiàn)實(shí)，主要表現(xiàn)為中方相對(duì)于美方存在較大的貿(mào)易順差，中方已經(jīng)做出了很大的努力來(lái)縮小貿(mào)易順差，緩和中美在貿(mào)易中產(chǎn)生的矛盾，包括鼓勵(lì)企業(yè)更多地采購(gòu)美國(guó)的商品，但美方卻對(duì)出口中國(guó)的高技術(shù)產(chǎn)品采取種種限制，美方的這一做法使得中國(guó)無(wú)法購(gòu)買更多的美國(guó)商品，也就很難解決中美貿(mào)易磨擦。從本質(zhì)上看中美貿(mào)易磨擦的根本原因是美國(guó)政府的冷戰(zhàn)思維。在這種思維下，美國(guó)把中國(guó)看成戰(zhàn)略上的敵人，不愿意把包含高科技的產(chǎn)品賣給中國(guó)，企圖通過(guò)高科技限制對(duì)中國(guó)進(jìn)行遏制。要想徹底解決中美貿(mào)易磨擦，美方必須放棄這種冷戰(zhàn)思維，真心誠(chéng)意地與中國(guó)開(kāi)展貿(mào)易與合作，只有這樣，才能從根本上改變中美貿(mào)易的不平現(xiàn)狀。②唯物辯證法的原理對(duì)于我們正確處理中美貿(mào)易磨擦具有重要的指導(dǎo)意義。首先，矛盾是指雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾的兩個(gè)基本屬性是同一性和斗爭(zhēng)性。矛盾雙方又同一又斗爭(zhēng)，共同推動(dòng)著事物的發(fā)展。同一性和斗爭(zhēng)性相互依賴，缺一不可。同一性是包含斗爭(zhēng)性的同一性，斗爭(zhēng)性的存在也是以同一性的存在為前提的。同一性在事物發(fā)展中的作用有：使矛盾雙方相互依存，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；使矛盾雙方相互吸收對(duì)方有利于自身的因素而得到發(fā)展；規(guī)定了矛盾雙方轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中的作用有：在量變階段通過(guò)斗爭(zhēng)促使矛盾雙方力量對(duì)比發(fā)生變化；在質(zhì)變階段通過(guò)斗爭(zhēng)促使統(tǒng)一體的破裂，和向新事物的轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性和關(guān)系原理對(duì)于我們正確處理中美關(guān)系有重要的指導(dǎo)意義。我國(guó)黨和政府正確地分析了國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)，并采取了科學(xué)的態(tài)度來(lái)處理中美關(guān)系問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持求同存異的原則，一方面承認(rèn)中美雙方有著廣泛的共同利益，如雙方在貿(mào)易往來(lái)、國(guó)際反恐、人員交流、技術(shù)合作等領(lǐng)域存在著廣泛的共同利益，需要不斷地加以鞏固和加強(qiáng)；另一方面中美雙方也有很多差別和斗爭(zhēng)，如雙方在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國(guó)體與政體、意識(shí)形態(tài)、人權(quán)和民主觀等方面都存在著很大的差別，對(duì)于這些差別，我們也應(yīng)當(dāng)能清醒地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)充滿信心地走社會(huì)主義道路，堅(jiān)定地批判資本主義制度，努力建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

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