出版時間:2009-7 出版社:世界圖書出版公司 作者:《黃帝內(nèi)經(jīng)治未病寶典》編寫組 編 頁數(shù):408
前言
“治未病”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》創(chuàng)立與闡發(fā)的一個重要思想和理念。《素問·四氣調(diào)神大論》明確指出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。”《史記·扁鵲倉公列傳》中關(guān)于扁鵲與齊桓公的記載是對“治未病”的最好注釋。扁鵲初見齊桓公,認(rèn)為齊桓公“有疾在腠理,不治將深”,但齊桓公自我感覺良好,認(rèn)為自己沒病而不相信扁鵲的話:過了五天,扁鵲又對齊桓公說:“君有疾在血脈,不治恐深”;又過了五天,扁鵲再次對齊桓公說:“君有疾在腸胃間,不治將深”;每次齊桓公都不相信,最后齊桓公病入骨髓不治而亡。明代名醫(yī)張介賓在引述這一故事時感慨地說:“故在圣人則常用意于未病未亂之先,所以災(zāi)禍不侵,身命可保。今之人多見病勢已成,猶然隱諱,及至于不可為,則雖以扁鵲之神,亦云無奈之何……禍?zhǔn)加谖ⅲR蛴谝?,能預(yù)此者,謂之治未病;不能預(yù)此者,謂之治已病?!敝赋瞿苊鞑烨锖?、及早預(yù)見并阻斷疾情發(fā)展的醫(yī)生才是最高明的“治未病”醫(yī)生。 “治未病”的內(nèi)涵博大精深,以上所述的僅僅是其中一部分。要而言之,“治未病”至少應(yīng)當(dāng)包含有三層涵義,一是指人體在健康無病之時,就要加強養(yǎng)生保健,并注意及時回避病氣的侵襲,主動地防止疾病的發(fā)生,從而長久地保持健康無病的體質(zhì),這是“治未病”的最高境界;第二層涵義是指人體即將要發(fā)生疾病之時,處于將病未病之際,類似于現(xiàn)代所稱的“亞健康”狀態(tài),當(dāng)此之時,就要及早預(yù)見將要發(fā)生的疾病,及早采取有效措施以阻止疾病的發(fā)生,這是“治未病”的第二等境界;第三層涵義是指疾病已經(jīng)發(fā)生,要及時進行有效治療,特別要注意預(yù)先察知疾病發(fā)展的趨向,及早采取措施阻斷疾病的深入發(fā)展。這時候的“治未病”主要是指“先安未病之地”,防止疾病發(fā)展變化而進一步加重,同時采取措施促使疾病及早康復(fù),使身體盡量恢復(fù)?未病”的狀態(tài),這是“治未病”的第三等境界。由此來看,“治未病”三個字看似簡單,但包含了祖國醫(yī)學(xué)豐富的預(yù)防學(xué)、養(yǎng)生保健學(xué)和康復(fù)擘的思想與理論,這一思想與理念直至二十一世紀(jì)的今天仍不失其光輝。 為了闡發(fā)《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想與理論,筆者在組織編纂《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生寶典》的同時,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想及理論進行專門的發(fā)掘闡析,編成《黃帝內(nèi)經(jīng)治未病寶典》一書。對《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想與理論及其對后世的影響,進行較全面的介紹,并從現(xiàn)代出發(fā),對常見的十一種急性疾病和三十九種慢性疾病的預(yù)防、調(diào)養(yǎng)與康復(fù)進行了較全面系統(tǒng)的闡析。本書既可供醫(yī)務(wù)工作者閱讀參考,提醒他們不僅僅要重視疾病的治療,而且要十分關(guān)注疾病的預(yù)防、調(diào)養(yǎng)與康復(fù);同時叉可供一般讀者閱讀,使他們能有針對性地進行保健預(yù)防,或自覺地進行調(diào)養(yǎng)康復(fù)。對于減少疾病的發(fā)生,減少疾病的致殘率和致死率,提高人群的健康水平,都是相當(dāng)有意義的。本書與《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生寶典》互為補充,互相印證,如能相互參閱,將會有事半功倍之得益。 對《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”思想與理論,目前還僅僅處于探索階段,本書作為引玉之磚拋出,十分希望能得到海內(nèi)外同道的斧正,使之今后能進一步充實完善。 林同仿 乙丑仲夏于廣州中醫(yī)藥大學(xué)
內(nèi)容概要
為了闡發(fā)《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想與理論,筆者在組織編纂《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生寶典》的同時,將《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想及理論進行專門的發(fā)掘闡析,編成《黃帝內(nèi)經(jīng)治未病寶典》一書。對《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病”的思想與理論及其對后世的影響,進行較全面的介紹,并從現(xiàn)代出發(fā),對常見的十一種急性疾病和三十九種慢性疾病的預(yù)防、調(diào)養(yǎng)與康復(fù)進行了較全面系統(tǒng)的闡析。
本書既可供醫(yī)務(wù)工作者閱讀參考,提醒他們不僅僅要重視疾病的治療,而且要十分關(guān)注疾病的預(yù)防、調(diào)養(yǎng)與康復(fù);同時又可供一般讀者閱讀,使他們能有針對性地進行保健預(yù)防,或自覺地進行調(diào)養(yǎng)康復(fù)。對于減少疾病的發(fā)生,減少疾病的致殘率和致死率,提高人群的健康水平,都是相當(dāng)有意義的。
作者簡介
杜同仿,廣州中醫(yī)藥大學(xué)研究員,研究生導(dǎo)師,泛珠三角地區(qū)(9+2)高等中醫(yī)藥院校合作發(fā)展聯(lián)席會常務(wù)秘書長。從事中醫(yī)藥工作40年,學(xué)驗俱豐,在各級刊物上發(fā)表論文五十多篇,主編或參編著作已公開出版十多部,主持或參與各級科研課題十多項。他主編的《常見病中西醫(yī)診療與調(diào)養(yǎng)系列叢書》(共27冊)于2006年榮獲中華中醫(yī)學(xué)會首屆科普著作二等獎。
書籍目錄
第一章 “治未病”——先進的防病治病思想
一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》如何看待疾病
二、“治未病”:防病比治病更重要
三、“治末病”的六大措施
四、?代名醫(yī)對“治未病”的繼承和發(fā)揚
五、“治未病”的健康鑰匙在自己手里
第二章 常見急性疾病的預(yù)防與調(diào)養(yǎng)
一、感冒與流行性感冒
二、咽炎與扁桃體炎
三、支氣管炎
四、支氣管哮喘
五、、肺炎
六、非典型肺炎
七、肺結(jié)核
八、泌尿系感染
九、泌尿系結(jié)石
十、急性腎小球腎炎
十一、中風(fēng)
第三章 常見?性疾病的預(yù)防與調(diào)養(yǎng)
一、冠心病
二、高血壓病
三、肺源性心臟病
四、風(fēng)濕性心臟病
五、心律火常
六、心功能不全
七、糖尿病
八、肥胖癥與高脂血癥
九、慢性胃炎
十、消化性潰瘍
十一、潰瘍性結(jié)腸炎
十二、肝炎
十三、脂肪肝
十四、肝硬化
十五、便秘
十六、慢性膽囊炎
十七、慢性腎小球腎炎
十八、慢性腎功能衰竭
十九、貧血
二十、甲狀腺機能亢進癥
二十一、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎
二十二、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎
二十三、痛風(fēng)
二十四、頸椎病
二十五、肩周炎
二十六、腰椎骨質(zhì)增生癥
二十七、骨質(zhì)疏松癥
二十八、腰椎問盤突出癥
二十九、遺精
三十、陽痿
三十一、慢性前列腺炎
三十二二、前列腺增生
三十三、崩漏
三十四、婦女更年期綜合征
三十五、盆腔炎
三十六、陰道炎與子宮頸炎
三十七、痔瘡
三十八、老年性癡呆
三十九、惡性腫瘤(癌癥)
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:第一章 “治未病”——先進的防病治病思想二、“治未病”:防病比治病更重要(一)重視平時保健,盡量防止生病1 “治未病”是保健的最高境界。《素問·四氣調(diào)神大論》提出,“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”,“病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐”。是說圣人重視疾病的預(yù)防,不讓疾病發(fā)生或形成;如果已經(jīng)生病了才去調(diào)治,就好像口渴了才去打井,要打仗了才去鑄造兵器,為時已晚。這精辟地闡述了預(yù)防為主、防重于治、有病早治的思想。2 防病保健基本原則。(1)重視學(xué)習(xí)。這里的“學(xué)習(xí)”,是一個廣義的概念,不僅僅指醫(yī)學(xué)保健知識,也包括許多人文社科、自然科學(xué)等方方面面的文化與知識。比如,如何安排一日三餐,如何進行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,如何享受美妙的大自然,如何處理好各種社會關(guān)系,如何提升道德修養(yǎng)從而引領(lǐng)身心的健康等等。所以,勤于學(xué)習(xí),提高我們作為一個“人”的整體素質(zhì),必將成為健康的保障之一。(2)加強防范意識。在擁有健康時,人們普遍認(rèn)為這是理所當(dāng)然的,為健康投資簡直就是浪費,不明白健康是一筆無價的財富,于是暴飲暴食、勞逸失度、熬夜、飲酒過度、不疏導(dǎo)不良情緒,從而透支了健康。也許這樣做是為了事業(yè),或者為了謀生,但是當(dāng)身體垮了,疾病來襲,再多的錢都難換回健康的身體。顯而易見,這種活法是得不償失的。
媒體關(guān)注與評論
是故圣人不治己病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》 上工治未病,不治已病,此之謂也。 ——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》
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