出版時(shí)間:2011-9 出版社:世界圖書出版公司·后浪出版公司 作者:朱青生 頁數(shù):264
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內(nèi)容概要
本書是北京大學(xué)教授朱青生解答自己的學(xué)生提出的關(guān)于學(xué)習(xí)疑問的記錄,一共19封。針對的問題集中于如何遵從科學(xué)的規(guī)范和辦法,完成大學(xué)作為理性保證的目標(biāo),建構(gòu)并鞏固自己的理性,同時(shí)認(rèn)識并克服科學(xué)的局限,成為一個(gè)趨向完善的個(gè)人。信的寫作歷時(shí)4年,收信或質(zhì)疑的學(xué)生也不固定,數(shù)年之間,或已遠(yuǎn)赴海外求學(xué),或已進(jìn)入社會(huì)工作,大多則至今仍在學(xué)校念書。其中很多人最初收信時(shí)剛?cè)氪髮W(xué),如今已成為終身愿以學(xué)術(shù)為業(yè)的人。
作者簡介
朱青生,1957年生于鎮(zhèn)江,畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)系,后獲得中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士、海德堡大學(xué)美術(shù)史研究所博士。1985年—1986年任教于中央美院,1987年任教于北京大學(xué)至今。
書籍目錄
1.大學(xué)的意義和性質(zhì)
人性 自我發(fā)展 理性 大學(xué) 科學(xué) 方法
2.關(guān)于科學(xué)閱讀
目標(biāo) 規(guī)范 基本信息
3.關(guān)于思考閱讀
科學(xué)意義 思想 讀中思 讀后思 不讀思
4.關(guān)于外語
英語 外來語 母語
5.關(guān)于資料卡片I【引得卡片】
引得 主導(dǎo)方法 分類 原則 分項(xiàng)說明
6.關(guān)于資料卡片II【研究卡片】
形式 元素化
7.關(guān)于古文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫
國學(xué) 齊全 機(jī)械校對法 檢索軟件
8.關(guān)于提問
問題 提問
9.關(guān)于科學(xué)語言
科學(xué)論文 學(xué)期報(bào)告 科學(xué)語言
10.關(guān)于學(xué)士論文規(guī)范和碩士要求
學(xué)士論文 碩士
11.關(guān)于學(xué)術(shù)翻譯
組合翻譯 譯場 規(guī)范
12.關(guān)于注釋
注釋六法 科學(xué)注釋 哲學(xué)解釋 通俗注釋
13.關(guān)于術(shù)語
術(shù)語 詞典學(xué) 構(gòu)成
14.關(guān)于索引
可重復(fù)性 理解 全文索引 索隱
15.關(guān)于考試
考試四法
16.關(guān)于教師
職能 等級 知行合一
17.關(guān)于專家和學(xué)者
專家 學(xué)者 知識分子 判斷
18.關(guān)于科學(xué)的局限
藝術(shù) 科學(xué) 理性 局限 追問 無有的存在
19.自我檢討
匱乏 悵憾 先天不足 前程有限
收信人跋語
章節(jié)摘錄
當(dāng)你們進(jìn)入大學(xué)之后,你們才開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)的意義并不是單純的職業(yè)訓(xùn)練,甚至許多課程與基本技能的培養(yǎng)沒有什么關(guān)系:大學(xué)要求它的學(xué)生--理性與科學(xué)系統(tǒng)的新的參與者,做許多“無用”的學(xué)習(xí)。這時(shí),大學(xué)對你們的心智開始了人生的第一次測試:你是一個(gè)勞心者--自覺的知識分子/學(xué)者,還是一個(gè)勞力者--權(quán)力和金錢的執(zhí)著占有人,或者是第三種--占有權(quán)力和金錢的自覺的知識分子。答案表面上很簡單,但事實(shí)上回答和實(shí)行每一個(gè)答案都是對心智的長期磨難。我希望你們成為一個(gè)完整的成功者?! 。ㄒ姟洞髮W(xué)的意義和性質(zhì)》一信) 社會(huì)地位的高低同我的思想程度的高低毫無關(guān)系,收入的多寡同我學(xué)術(shù)工作價(jià)值的多寡毫無關(guān)系。今天,我踞此教席,我的職守與一個(gè)社會(huì)上完整的成功者的標(biāo)準(zhǔn)也沒有什么關(guān)系。也許有一天我會(huì)離席而去,正是因?yàn)槲疫€在這個(gè)席位之上,由于大學(xué)作為科學(xué)的保證的性質(zhì),所以你們才收到這樣一封信。這封信不是出自于我一時(shí)之意見,而是出自大學(xué)中的一個(gè)職守的理性的要求。 ?。ㄒ姟洞髮W(xué)的意義和性質(zhì)》一信) 讀先賢書,當(dāng)知先賢都是向道之人,與你是同路,本應(yīng)事事相析,多所辨駁,才能同道。所以自己的心胸有定見,每讀一書,并非吸收他的思想,而是與他交談,補(bǔ)充和修正自己的見識、自己的思想。初時(shí)可能不習(xí)慣,或因淺陋,被先哲們罩蓋在下,只有追隨之心,再無自見之地,此是歷代讀書人多,得道者稀的心病。切不可有一日自己不思想!切不可有一時(shí)隨順?biāo)f!開始時(shí),要讀得慢,先讀一個(gè)意思,前思后想,所以精讀法不僅是做學(xué)問的方法,也是求道的門徑?! 。ㄒ姟蛾P(guān)于思考閱讀》一信) 因?yàn)橹袊鴮W(xué)術(shù)和思想二者當(dāng)前都未發(fā)達(dá),所以諸如在大學(xué)文科工作者將科學(xué)與思想攪在一起搞,最大的隱患發(fā)生了,人可以說謊,至少可以把投機(jī)取巧,道聽途說,剽自他書,未經(jīng)驗(yàn)證,一廂情愿,中傷他人或毫無價(jià)值的陳詞濫調(diào)組成文章。因?yàn)椤八枷搿笔菬o從證明,無需證明的理性,可以拉出來掩蓋一切曖昧、偏執(zhí)、弊陋和卑劣。(見《關(guān)于科學(xué)語言》一信) 在一個(gè)到處充滿假冒偽劣的時(shí)代,如何來評判教師的素質(zhì)?沽名釣譽(yù)、表面說一套背后做一套的情形在教師這個(gè)群體中并不鮮見。這樣,我們的評判標(biāo)準(zhǔn)只有落回到實(shí)處來,就是看一個(gè)教師怎么理性地培養(yǎng)學(xué)生們的理性,他如何在他們的判斷力形成過程中,正當(dāng)?shù)亍⒎e極地鼓勵(lì)學(xué)生按照科學(xué)的規(guī)范出色地完成他們的學(xué)業(yè),在這一過程中使他們的智慧和性格受到錘煉,使得他們在日后面對紛繁復(fù)雜的情況時(shí)能夠應(yīng)付自如(得益于科學(xué)知識)、鎮(zhèn)定自若(得益于科學(xué)訓(xùn)練出來的理性)。(見《關(guān)于教師》一信) 雖然教師已經(jīng)不再是“神靈”,但是在這個(gè)知識爆炸的年代,教師的最重要的作用之一仍是指引學(xué)生在面對個(gè)人無法控制的境遇時(shí)找到自我的方向,這種方向感,古賢稱之為“仰望星空”。星空給我們預(yù)示著一種方向,使我們不致因?yàn)檠矍暗睦娑怕饲斑M(jìn)的步伐。在這種指引的過程中,教師原來意義上的那種價(jià)值又獲得了彰顯。他必須有堅(jiān)定的、長久的意志,把自己的頭抬起來,仰望星空。這種意志、這種行動(dòng)昭示著一種精神價(jià)值,它已不是原來的道德要求,而是一種在職業(yè)變更中產(chǎn)生的新價(jià)值。(見《關(guān)于教師》一信) 在知識日益爆炸性地增長時(shí),在網(wǎng)絡(luò)改變了知識的傳輸方式時(shí),不只是教師,任何人都難于在知識的占有上保持優(yōu)勢,甚至不能駕馭知識。這時(shí),更大的危機(jī)發(fā)生了,知識正在毀滅人性!因?yàn)槿藗冊谥R爆炸中已經(jīng)喪失了作為人的信心。教師,重新被要求承擔(dān)責(zé)任,他要在巨大的知識之中培養(yǎng)學(xué)生自我建樹個(gè)人知識結(jié)構(gòu)(參見《關(guān)于思考閱讀》一信),鼓勵(lì)學(xué)生,并幫他樹立起信心,在這信息泛濫的茫茫大海上找到一條能夠建立自己幸福地度過一生的航道。這就是對教師的最高要求--幸福的燈。(見《關(guān)于教師》一信) ……
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