何干之傳

前言

推進中共史學家研究的努力    楊鳳城    改革開放以來，中共歷史研究取得令人欣喜的成就，無論是黨史人物還是黨史事件，抑或是重大的思潮、理論政策方針和歷史現(xiàn)象，都有一些高質(zhì)量的學術(shù)成果問世。僅就黨史人物研究而言，不僅成立了中共黨史人物研究會，還推出了“中共黨史人物傳”、“當代中國人物傳記”等大型專門叢書，更有以中共中央文獻研究室編寫的《毛澤東傳》為代表的一批人物傳記力作。從學界的現(xiàn)狀來看，當下的人物傳記多以政治要人作為研究對象，而對中共歷史上有重大影響的知識分子群體則缺乏足夠的重視。從這個角度講，今天的史學工作者宜應(yīng)把參與中共歷史書寫的馬克思主義知識分子整體性地納入研究范疇，因為只有具體考察他們的人生經(jīng)歷、思想品格和學術(shù)業(yè)績，才有可能深層地追尋20世紀先進知識分子選擇馬克思主義和中國共產(chǎn)黨的歷史軌跡。    在中共史學史上，涌現(xiàn)出一些具有卓越建樹的史學家，他們?yōu)橹泄颤h史學科的創(chuàng)立與發(fā)展發(fā)揮了奠基性的作用。近20年來，重寫20世紀中國學術(shù)史已經(jīng)成為史學界的一大潮流，有關(guān)郭沫若、范文瀾、翦伯贊、吳晗、呂振羽、侯外廬、李達等馬克思主義史學家的研究已經(jīng)相當深入，但對于同一時代的中共黨史學家的研究仍很滯后。如果說過去因為中共歷史與現(xiàn)實政治的距離太近，學術(shù)研究還有自身無法克服的各種限制，那么現(xiàn)在可以說開展嚴肅客觀的歷史研究已經(jīng)具備了有利的條件。這不僅指黨史研究環(huán)境的開放，有關(guān)黨史學家的史料得到整理出版，更重要的是黨史學界關(guān)于“學術(shù)史”的問題意識空前增強。值得高興的是，近年來已有一些關(guān)于胡喬木、胡繩、龔育之、胡華等黨史學家的研究成果問世，但毋須諱言，仍存在很大的空白地帶。    在黨史學家群體中，何干之就是一位既不可繞開，又有待加強研究的歷史人物。何干之是中共黨史學科的重要開創(chuàng)者，他自1937年在陜北公學講授中國革命運動史，到新中國成立后在中國人民大學從事黨史教育，在這一領(lǐng)域辛勤耕耘30余年，寫下300余萬字的文稿，培養(yǎng)了大批中共黨史教學與科研人才，為新中國高校中共黨史的學科建設(shè)、人才培養(yǎng)與科學研究做出了不可磨滅的貢獻。直到今天，中共黨史的教學體系、研究領(lǐng)域與學術(shù)隊伍仍受到他的黨史成果和黨史思想的影響。換言之，何干之是回顧中共史學史的一個重要“標本”。    有鑒于此，青年學者耿化敏自2007年開始潛心為何干之寫傳。現(xiàn)在擺在讀者面前的這本書，就是作者4年勞動的成果。這是第一部全面系統(tǒng)地研究何干之的人生經(jīng)歷和黨史成就的學術(shù)專著。作者盡其所能地占有史料，不僅廣泛搜集了各種公開文獻，還查閱了一手檔案，開展了大量訪談工作，使本書的寫作有了堅實的基礎(chǔ)。作者還堅持歷史主義的筆法，以傳主的生平為主線，全面再現(xiàn)了何干之追求馬克思主義，獻身黨史教育事業(yè)的人生歷程，并在鋪陳史實和寓論于史的結(jié)合中，重點刻畫了若干重要的歷史關(guān)節(jié)點，適當描述了傳主各歷史時期的心理活動和思想情感，從而使人物形象既豐滿又生動。不僅如此，作者還嘗試“以小見大”，把傳主的個體史置于20世紀中國歷史的變動中，力圖反映出馬克思主義知識分子的歷史命運，勾勒出中共黨史學科早年的歷史風貌，以利于知識分子工作和黨史學科建設(shè)的經(jīng)驗教訓的總結(jié)。當然，這部著作肯定還有一些不足或改進之處，好在作者不但年輕而且有踏實虛心的學術(shù)品德，以后自可補其缺憾。    何干之先生是黨史學界的前輩、大家。他的傳記理應(yīng)有與他可比肩的人物作序。本人是后學、晚輩，本不該在此涂鴉。無奈，傳記作者曾是我的博士研究生，我也只好勉為其難。另外，何先生曾是中國人民大學中共黨史系第一任主任。幾十年之后，我作為后學亦忝居主任之位，似乎可以此序表達對前輩的敬慕之情。    作為耿化敏的博士生導師，我看到他在參加工作幾年后完成了這樣一部著作，感到十分欣慰。希望這本書對中共黨史人物研究起到一點推動作用，對中共史學史研究中的”斷裂”現(xiàn)象有所補正，也希望作者以此為新的起點，在黨史研究領(lǐng)域取得新的成績。    2011年11月

內(nèi)容概要

何干之，中共黨史上一位具有典范意義的紅色教授。他是中國馬克思主義學者的早期代表人物，自1930年代便活躍于左翼文化界，延安時期更在中共理論界聲名鵲起，直至1949年以后成為中共黨史研究與教學的奠基人之一。
何干之的人生道路是怎樣塑造形成的？他是如何參與波瀾壯闊的中共革命歷史書寫的？他的學者和革命家的雙重身份是如何發(fā)生張力的？他的人生浮沉與學術(shù)枯榮又具有怎樣的象征意義？
《何干之傳》本書作者耿化敏憑借青年學者的學術(shù)判斷和理論勇氣，依據(jù)詳盡的檔案和文獻，遍訪傳主的門生、親友及生平知情人，融會貫通史學界的已有成果，同時配有80余幅珍貴照片，讓讀者走進何干之的人生舞臺和精神世界，觀賞他的一幕幕故事，品味知識分子在時代語境中的命運。
《何干之傳》由中共黨史出版社出版發(fā)行。

作者簡介

本書作者耿化敏，山東寧陽人，青年學者，任職于中國人民大學中共黨史系，主攻中共文化教育史。主持國家社科基金青年項目1項（2008），參與?。ú浚┘壱陨险n題3項，出版《當代中國編年史》（副主編，人民出版社2007年），在《中共黨史研究》、《當代中國史研究》、《教學與研究》、《黨史研究與教學》、《光明日報》、《北京日報》等發(fā)表論文20余篇。

書籍目錄

第一章 家世和童年
 臺山的華僑子弟
 “此乃吾家之千里駒也”
 第一次婚姻
第二章 從教育救國轉(zhuǎn)向革命ll
 在中山大學接受革命啟蒙
 在臺山宣傳民主主義思想
 第一次留日
 組織成立廣州文總
 離粵赴滬尋黨
第三章 上海左翼文化戰(zhàn)線的健將
 上海入黨
 第二次東渡日本
 參加新社會科學運動
第四章 為抗戰(zhàn)救亡吶喊
 抗日救亡的文化自覺
 “認識應(yīng)從根本著眼”
 “半殖民半封建”的論戰(zhàn)總結(jié)
 “新的民主革命”的創(chuàng)見
 近代啟蒙運動演化的真義
 30年代的學術(shù)崛起
第五章 延安歲月
 奉調(diào)奔赴延安
 陜北公學的新生活
 學術(shù)新生
 與“戰(zhàn)火中的大學”同行
 親歷整風運動
第六章 從華北聯(lián)大到華北大學
 在“文化城”張家口
 八百里“小長征”
 領(lǐng)導正定7區(qū)土改
 在華北大學迎接全國解放
 婚姻波瀾
第七章 新中國的紅色教授
 在北平各大學“上大課”
 開創(chuàng)“中國革命史”課程
第八章 從“三反”到“胡風事件”
 風起于青萍之末
 “當頭一棒”的“三反”
 “胡風事件”中的驚魂一刻
第九章 從知識分子的春天到整風反右
 評定一級教授
 創(chuàng)立人民大學歷史系
 在整風反右的漩渦
 政治理論課的厄運
第十章 動蕩歲月
 學會“冷靜地思考”
 剝奪講課權(quán)利
 “宣傳修正主義”
 逆風而述
第十一章 乍暖還寒
 重登學術(shù)舞臺
 迎接甄別的春天
 26次黨委會前后的鼓與呼
 推動黨史轉(zhuǎn)向現(xiàn)代史的努力
 出訪阿爾巴尼亞
第十二章 山雨欲來
 親歷反教條主義整風
 突出政治的教改
 龍泉寺的學術(shù)批判
 龍卷風來臨
第十三章 動亂年代
 被拋出的“反動學術(shù)權(quán)威”
 兩派對峙下的批判狂潮
 “反面教員”的“解放”
 歷史回聲
何干之生平大事年表
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

離粵赴滬尋黨    何干之宣傳馬克思主義，組織進步活動，逐漸引起廣州當局的注意。因為他教書很受歡迎，省立女師、國民大學原本對何干之這樣的左傾教員還是比較寬容的。兩校校長在廣州政界頗有勢力：女師校長李雪英為廣州社會局局長的夫人；國民大學校長吳在民是一個老官僚，副校長張香譜為廣州社會局局長之兄，與國民黨廣州市黨部書記林翼中關(guān)系密切。1932年底，李雪英曾向余卓鳴調(diào)查何干之的歷史，余當即告訴何干之要注意自己的活動。到1933年，他的政治面目已經(jīng)暴露，學校有人告發(fā)他宣傳“赤化”。同時，與他接觸密切的梁唯文、張露心、梁寶鈿等一些學生也被學校注意，如梁唯文的二妹警告她不要和譚秀峰接近，鄧潔也受到父親的警告。文總是秘密團體，而許多盟員有公開職業(yè)為掩護，有公開住址，學生都住在學校。一旦—人出事，整個組織都有可能遭受破壞。鑒于形勢緊急，何干之先是代表文總通知一些成員，說如有人問起組織情況，就說現(xiàn)在環(huán)境很惡劣，活動很困難，整個組織已自動解散。他因在廣州找不到黨的關(guān)系，這時計劃到上海尋找中國共產(chǎn)黨。因為擔心一時找不到黨組織，他準備向親戚故舊籌集一筆資金，到上海后先辦一個印刷廠和一個書店，這樣既可以解決生活問題，又便于宣傳工作。這個計劃得到譚國標、溫盛剛等人的支持。    1933年秋，何干之提議召開了文總擴大會議，進一步研究對策。他主持會議，先報告被當局注意的情況，后介紹去上海尋找黨的計劃，號召大家努力集股籌辦印刷廠。經(jīng)過討論，會議決定凡是身份已經(jīng)暴露者都要設(shè)法轉(zhuǎn)移到上海，或到廣東內(nèi)地各縣做中小學教員。    會后，何干之等人分頭去集股籌資。他原本估計在寒假回鄉(xiāng)后能在親友中籌得資金2000元，又聽說劉彥邦也有辦印刷廠的計劃，正準備找他商量事宜，不料11月國民大學副校長張香譜找他談話。這是當局準備緝捕他的一個信號。張香譜與何干之私交很好，善意地勸誡說：“你在學校里教書，得到了學生的歡迎，在大學里也有學術(shù)研究自由。作為學術(shù)問題，馬克思主義在大學講壇也是可以講的，只要沒有共產(chǎn)黨的活動，寫個公開聲明，政府也可以諒解的?！睆堖€表示何干之如果去國民黨黨部聲明—下，沒有問題，學?？梢员ＷC他的人身安全，還可以繼續(xù)留校教書。他唯唯諾諾地敷衍說：”我不是共產(chǎn)黨員，也沒有參加任何秘密組織，無須發(fā)表什么聲明”。談話不歡而散后，何干之立即向譚國標、溫盛剛報告談話經(jīng)過，并將文總書記一職交代后，決定盡快離開廣州。不幾天，余卓鳴在社會局看到政府通緝令的案卷后，立刻告知何干之，他當日離開了廣州。12月，何干之經(jīng)香港回到臺山，和余碧在鄉(xiāng)下躲避當局的通緝。    到1934年初，廣州的形勢更加嚴重。1月底，陳濟棠派代表到南京和蔣介石談判，甩掉”反蔣抗日”的面具，加緊鎮(zhèn)壓廣州的革命力量。28日晚，為紀念上海一二八事件兩周年，中山大學抗日劇社在中山大學附小平山堂公演抗日戲劇。演出結(jié)束后，文總成員在劇場撒傳單，喊抗日口號，結(jié)果被敵探跟蹤。陳濟棠把文總的活動視為共產(chǎn)黨的組織活動加以鎮(zhèn)壓，當晚派出大批特務(wù)和軍警進行大搜捕，被捕者有李炳義、羅昌謇等10余人。不幾天，因有人告發(fā)，被捕者達60余人，文總及其各聯(lián)負責人大部分被捕。8月1日，譚國標、溫盛剛、凌伯驥、鄭挺秀、何仁棠、陳步文7人被槍殺，臨刑前一起高唱國際歌，高呼“打倒國民黨反動派”、“打倒日本帝國主義”、”中國共產(chǎn)萬歲”等口號。這是1930年代廣州文化界最大的一次屠殺案。至此，廣州文總停止了活動。新中國成立后，廣州建立了文總7烈士墓。    革命形勢急轉(zhuǎn)直下，文總成員部分轉(zhuǎn)移到上海，部分避走香港。自何干之離開女師后，學校加強了對進步學生的監(jiān)視。1934年春，梁媛雄因在上海有家之便，與梁寶鈿等女師幾位同學經(jīng)譚國標介紹先行赴上海，找到上海文總，加入了上海社聯(lián)。1934年1月29日，社聯(lián)成員、廣州嶺南銀行職員黃韋文得到消息后也跑回臺山，并告知何干之大逮捕的情況。同時，金石聲也趕到臺山通知他趕緊躲避。2月，農(nóng)歷除夕夜，何干之來不及和家人吃團圓飯，由余碧挑著行李送到火車站。經(jīng)香港到了上海。他在上海找到黨組織后，原本準備在廣州以譚國標、溫盛剛等人為中心，建立廣州文總黨組。當他聽到廣州同志被殺的消息后極為傷心，曾想聯(lián)絡(luò)廣東籍學生回去開展工作，為死者復仇雪十艮。為此，他找上海黨組織商量，但因接頭的同志被捕，再加上黨組織也不同意，未能實現(xiàn)回粵計劃。    對于文總犧牲的同志，何干之從未忘懷。1964年，他接待來訪的中共廣州黨史組工作人員，談了對撰寫《譚國標傳》的意見：    譚國標是革命民主主義者，1929—1931年留學日本時，開始追求真理研究主義，以致變?yōu)轳R克思主義者。1931年九一八回國后，一直從事左翼文化運動。為了取得領(lǐng)導，在廣州、香港等地尋找黨的組織，沒找到。1933年底我離開廣州，一方面是為了逃避陳濟棠的通緝，一方面也是為了尋找黨的組織關(guān)系。1934年春，我在上海找到黨，正要準備在廣州以譚國標、溫盛剛等為中心建立廣州文總黨組，但廣州文總被破壞了。由革命民主主義者變?yōu)轳R克思主義者，這就是譚國標所走過的道路。我們那時是如何渴望找到黨，并且在組織上加入黨呢？這種革命熱情至今記憶猶新。譚國標是堅定的馬克思主義者，因為當時在白色恐怖下找不到黨，在組織上沒有加入。建議追認譚國標為中國共產(chǎn)黨黨員。    發(fā)起成立廣州文總，是何干之登上左翼文化運動舞臺的開始。關(guān)于當年斗爭的困難情況，他于1960年代初先后兩次向中共廣州黨史組介紹說：“分盟并不是黨的組織，而是黨領(lǐng)導的團體而已”，“在軍閥陳濟棠的統(tǒng)治下，及整個國內(nèi)外白色恐怖下，進行革命活動是極端危險困難的，所以和上海文總的聯(lián)系很少。廣州在當時有無黨的組織，也不知道?！北M管如此，文總得到黨的指導和影響是不爭的事實。1930年代初期曾任上海社聯(lián)黨團成員、研究部部長的韓托夫回憶說：“1932年底到1934年初這段期間，留在上海的地下黨員單獨進行活動，以自己的行動去團結(jié)、影響群眾，文總是進步的群眾組織，有黨員起領(lǐng)導作用，但這時對內(nèi)對外均無黨的組織關(guān)系，廣州的文總亦是如此?！边@一時期，廣州文總的活動有力配合了中國共產(chǎn)黨在文化界和青年學生中的革命啟蒙與馬克思主義的宣傳教育，培養(yǎng)了黨的后備力量，對貫徹黨的反蔣抗日的政治主張，促進抗日救亡運動和1936年廣州黨組織的重建創(chuàng)造了有利條件。當然，它的工作方法與斗爭方式也有一些“左”的缺點，給革命文化工作和進步文化組織造成了損失。    P28-31

后記

何干之是中國共產(chǎn)黨歷史上一位著名的馬克思主義知識分子，其生平和思想對于20世紀中國學術(shù)思想史影響深遠。然而，由于當代人的歷史健忘癥，他的名字即使對于大多數(shù)文史專業(yè)研究生來說，并非耳熟能詳。在淡忘歷史的背后，他的人生傳奇蘊含著一段意義非凡的歷史。何干之崛起于1930年代的上海左翼文化戰(zhàn)線，最早以馬克思主義理論家的面目示人，延安時期備受毛澤東等中共領(lǐng)導人的優(yōu)待，在新中國成立后成為聞名中外的中共黨史學家，逝世于“文化大革命”的黑夜中。如同已經(jīng)遠去的其他學術(shù)宗師，他的人生給后人留下許多話題：關(guān)于中國革命、關(guān)于知識分子、關(guān)于馬克思主義、關(guān)于學術(shù)與政治……這些都是史學界應(yīng)從知識分子史的視角嚴肅探討的“真問題”。    大約10年前，我進入中國人民大學，經(jīng)過黨史專業(yè)的學習后，意欲追尋這位黨史學一代宗師的身影。自那時起，《何干之傳》的構(gòu)思與寫作經(jīng)歷了一個不算短的過程。2006年5月，我參加了何干之教授誕辰100年暨黨史系成立50周年的紀念活動，聆聽了校內(nèi)外的有關(guān)領(lǐng)導和各界人士的發(fā)言后，感到開展研究的緊迫性。2007年9月留校工作后，我開始了各項準備工作，先是確定《何干之傳》的題目，接著就是辛苦搜集資料，經(jīng)過二三年的準備，動筆寫作，幾經(jīng)修改，2011年11月終于成稿，2012年2月定稿。    本書的寫作以較為豐富翔實的史料為依據(jù)。主要有：學校檔案館的傳主檔案、有關(guān)文件和會議記錄；北京市檔案館的有關(guān)文件、會議記錄；傳主家屬提供的日記、書信、筆記、文稿和“文革”專案材料；傳主各個歷史時期發(fā)表的文字和出版的著作；現(xiàn)已出版、發(fā)表的有關(guān)傳主生平和思想的文集、回憶錄、文章等；有關(guān)中國人民大學的校史文獻；作者對傳主親屬、同事、學生和有關(guān)人士的訪談記錄。    本書努力追求寫成一部史料翔實、內(nèi)容豐富、立場客觀、持論公允的人物傳記。為此，作者試從“一個人，一個學科，一所學?！钡慕嵌龋从澈胃芍娜松鷼v程，展現(xiàn)中共黨史學科早年歷史的風貌，勾勒中共革命大學的演進軌跡，揭示革命知識分子的生死悲歡，進而描繪一幅20世紀前中葉馬克思主義知識分子的歷史肖像。然而，受作者學識水平和各種條件的限制，傳記還存在不足，我靜待讀者的批評。    本書在寫作過程中得到有關(guān)部門和人士的幫助。藉此機會，向給予我很大幫助的學校辦公室(校史研究室)、馬克思主義學院(中共黨史系)、校檔案館、黨委組織部、學生處、教務(wù)處等有關(guān)部門的領(lǐng)導和工作人員，向一直關(guān)心本書撰寫的楊鳳城、齊鵬飛、汪云生、楊德山、辛逸等教授，向何干之夫人劉煉教授及其他家屬，以及所有接受采訪的老校(系)友、離退休老同志和黨史學界老前輩，致以衷心感謝！此外，中國人民大學國際關(guān)系學院高放教授和中共黨史系楊鳳城教授應(yīng)邀寫序，曾任何干之助手的著名作家蘇叔陽先生應(yīng)邀題寫書名，中共中央黨史研究室李向前研究員對本書提出寶貴意見，中共黨史出版社郭宏女士也付出了不少心血。我還要感謝家人的關(guān)愛，使我?guī)啄陙砟軌驅(qū)Ｐ挠趯懽?。沒有上述單位領(lǐng)導、熱心人士和親友的支持，本書不可能成稿和付梓。    本書很榮幸地被列入中國人民大學“中共黨史青年學者文庫”，并得到學校教育基金會“中共黨史、黨建學科基金”的資助。在此，向捐助該基金的熱情關(guān)心黨史學科建設(shè)的北京嘉源置業(yè)投資有限公司胡陸軍先生表示感謝。    最后，謹以此書獻給我熱愛的中國人民大學——75周年校慶。從某種意義上說，何干之的半部人生史是在中國人民大學書寫的。自1957年奉中共中央調(diào)令執(zhí)教于延安陜北公學，至1969年逝世于京郊中國人民大學戰(zhàn)備疏散地，何干之有52年的人生鑄刻在20世紀中國人民大學的教育史上，而他的全部人生剛好是65年。因此，本書后半部所涉史事也可視為本校的“私人歷史”。這是一段很值得追述，同時也是一段不易表述的歷史。我樂于把本書看作建設(shè)中國人民大學歷史大廈的一塊磚石，并祝愿奮進在建設(shè)世界一流大學征途上的中國人民大學明天更加美好！    作者謹識    2012年3月于中國人民大學人文樓

媒體關(guān)注與評論

何干之是中共黨史研究的奠基人之一，是中國共產(chǎn)黨歷史教學的開拓者。其生平之多彩，奮斗之卓絕，在當代黨史學界，鮮有出其右者。    ——中共中央黨史研究室研究員  李向前    中國有個人民大學，人民大學有個中共黨史專業(yè)，至遲到1978年，這個專業(yè)是中國大陸高校獨一無二的專業(yè)，而何干之教授就是這個專業(yè)的創(chuàng)始人。本書敘述了何干之的一生，不僅告訴我們他的一個個故事，而且揭示出延安那一代知識分子在共產(chǎn)革命經(jīng)歷中的樂與苦、喜與憂、長與短、是與非和生與死。    ——華東師范大學歷史系教授  韓銅    在傳記寫作中，給古人立傳易，為今人立傳難；給單純的學者立傳易。給既是學者又是革命者立傳難。第一本傳記最難，平地起高樓，所有史料線索均需認真尋找，所有相關(guān)人物都要訪談，故一般最有學術(shù)價值。本書的貢獻就在于此。    ——廈門大學人文學院教授  謝泳    讀者可以從本書中“一葉知秋”：何謂中國馬克思主義史學的歷時映現(xiàn)，何謂中共史學隊伍的共時聚離，何謂中國現(xiàn)代史學史上的執(zhí)著和無奈，何謂新中國歷史教學領(lǐng)域里的張力和惆悵，何謂近百年中國“史學政治”與“政治史學”的重巒疊嶂。何謂中共黨史教研學者們經(jīng)歷過的磨難和成就！    ——清華大學哲學系教授  唐少杰    本書展現(xiàn)了一名“戰(zhàn)士型學者”精彩而曲折的一生，折射出中國馬克思主義學派的特點和風貌，揭示了在“革命”的時代語境中一批知識分子的共同命運。    ——山東大學文史哲研究院教授  王學典

編輯推薦

中國有個人民大學，人民大學有個中共黨史專業(yè)，至遲到1978年，這個專業(yè)是中國大陸高校獨一無二的專業(yè)，而何干之教授就是這個專業(yè)的創(chuàng)始人。耿化敏編寫的這本《何干之傳》敘述了何干之的一生，不僅告訴我們他的一個個故事，而且揭示出延安那一代知識分子在共產(chǎn)革命經(jīng)歷中的樂與苦、喜與憂、長與短、是與非和生與死。

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