出版時(shí)間:2010-5 出版社:中共黨史出版社 作者:杜蒸民
內(nèi)容概要
五四運(yùn)動(dòng)以來,胡適與郭沫若在政治思想、文化學(xué)術(shù)、治學(xué)態(tài)度上的分歧、對(duì)立與爭(zhēng)論已廣為學(xué)術(shù)思想界所知。他們對(duì)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型都做出過很大貢獻(xiàn)。本書即對(duì)胡、郭兩人的分歧、對(duì)立與貢獻(xiàn)分別進(jìn)行梳理和比較研究,同時(shí)對(duì)胡、郭的文學(xué)主張、新詩創(chuàng)作以及在傳統(tǒng)文化的諸多領(lǐng)域研究上的相互影響作了比較。本書在研究的廣度深度方面頗多開拓創(chuàng)新,對(duì)我國廣大文史愛好者,尤其對(duì)大專院校文史專業(yè)的學(xué)者、教師和學(xué)生具有重要的參考價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
杜蒸民,1933年5月出生,浙江東陽人。1961年畢業(yè)于南京大學(xué)歷史學(xué)系?,F(xiàn)為安徽師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院教授,中國李大釗研究會(huì)理事,中國郭沫若研究會(huì)理事,吉林大學(xué)呂振羽紀(jì)念室管理委員會(huì)委員。長(zhǎng)期以來從事中國近現(xiàn)代思想史、中國近現(xiàn)代史研究和教學(xué)工作。發(fā)表學(xué)術(shù)論文有《中國資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)概論》、《胡適的獨(dú)特文化個(gè)性》、《郭沫若哲學(xué)思想簡(jiǎn)論》和《揚(yáng)棄舊史學(xué)、創(chuàng)建新史學(xué)——郭沫若對(duì)胡適、古史辨史學(xué)的揚(yáng)棄》等80余篇。合著有《戴震哲學(xué)著作選注》、《中國史學(xué)發(fā)展史》等著作。其中,《李大釗哲學(xué)思想發(fā)展初探》一文獲1981年至1991年全國中共黨史優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng);《中國史學(xué)發(fā)展史》一書,獲1978年至1987年優(yōu)秀古籍圖書全國一等獎(jiǎng),1991年獲光明杯優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)著作特別大獎(jiǎng)。1993年獲國務(wù)院政府特殊津貼等。
書籍目錄
前言第一章 胡適與郭沫若思想、學(xué)術(shù)、交往關(guān)系的歷史定位 一、中國現(xiàn)代革命史上的胡適與郭沫若 二、“全盤西化”與“批判地?cái)z取” 三、“整理國故”與“批判地繼承文化遺產(chǎn)” 四、治學(xué)指導(dǎo)思想和治學(xué)方法的異同 五、在創(chuàng)立文學(xué)革命新觀念上的立異和認(rèn)同 六、對(duì)中國思想、學(xué)術(shù)現(xiàn)代化各自所作貢獻(xiàn)述略 七、“朋友”、論敵和政敵第二章 胡適與郭沫若思想在先秦諸子和儒書上的分歧 一、“打倒孔家店”與“袒護(hù)孔子” 二、《中國古代社會(huì)研究》對(duì)《中國哲學(xué)史大綱》的超越 三、在古代井田制看法上的同異 四、《說儒》與《駁(說儒)》 五、“揚(yáng)墨抑儒”與“打倒墨家店” 六、關(guān)于老子其人其書的認(rèn)同與立異 七、關(guān)于《周易》制作時(shí)代上的歧見 八、在《詩經(jīng)》考證研究上郭沫若對(duì)胡適的繼承和發(fā)展 九、屈原有無其人與《楚辭》作者問題上的歧見第三章 胡適與郭沫若思想在中國文學(xué)史上的幾個(gè)重大歧見述評(píng) 一、對(duì)蔡文姬《胡笳十八拍》問題的歧見 二、“揚(yáng)杜抑李”與“揚(yáng)李抑杜” 三、《嘗試集》與《女神》第四章 當(dāng)代學(xué)者對(duì)胡適與郭沫若思想學(xué)術(shù)評(píng)論 一、顧頡剛《當(dāng)代中國史學(xué)》對(duì)郭沫若與胡適學(xué)術(shù)成就的評(píng)論 二、唐德剛《胡適雜憶》對(duì)胡適郭沫若評(píng)論的評(píng)議參考文獻(xiàn)附錄后記
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