跟毛澤東讀《論語(yǔ)》

內(nèi)容概要

跟毛澤東讀《論語(yǔ)》，就是從毛澤東的視角，重新審視、解讀、感受幾千年來(lái)影響支配中國(guó)人的古老的醇厚哲理，以及這種哲理在毛澤東爐火純青的點(diǎn)化中升華出來(lái)的照耀二十—世紀(jì)的偉大智慧。跟毛澤東讀《論語(yǔ)》，就是學(xué)習(xí)毛澤東對(duì)《論語(yǔ)》的多角度、深層次的整體把握與解析，學(xué)習(xí)毛澤東如何通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》的創(chuàng)造性解釋、轉(zhuǎn)換，恰到好處地運(yùn)用到個(gè)人的成長(zhǎng)、生活，運(yùn)用到工作、革命和治國(guó)理政中。書(shū)中收錄的毛澤東對(duì)《論語(yǔ)》的精彩點(diǎn)評(píng)、絕妙運(yùn)用、以及極富毛澤東個(gè)人魅力的妙趣橫生的發(fā)揮，都給讀者在閱讀時(shí)帶采無(wú)窮的樂(lè)趣和教益。作者本人對(duì)毛澤東和孔子的解讀以及對(duì)《論語(yǔ)》熱的犀利分析也為本書(shū)增添了清醒的理性精神。

書(shū)籍目錄

緒論  一、孔子和他的思想錄——《論語(yǔ)》  二、《論語(yǔ)》——價(jià)值和意義的解讀  三、政治家的視角——毛澤東讀、評(píng)《論語(yǔ)》  四、跟毛澤東讀《論語(yǔ)》——更有深度的整體性閱讀跟毛澤東讀《論語(yǔ)·學(xué)而篇》  “子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)？”—套對(duì)我也有好處  要抓住本源  古者為學(xué)，重在行事，故曰行有余力，則以學(xué)文  語(yǔ)曰，過(guò)則勿憚改，愿先生熟察之  革命不是請(qǐng)客吃飯，不能那樣溫良恭儉讓  我們要采取同國(guó)民黨搞好關(guān)系的方針，即是實(shí)行    “孔夫子打麻將——和為貴”  《論語(yǔ)》上說(shuō)“言可復(fù)也”，意思是說(shuō)過(guò)的話是要實(shí)行的  《論語(yǔ)·學(xué)而篇》原文和白話文跟毛澤東讀《論語(yǔ)·為政篇》  孔夫子也相當(dāng)民主，男女戀愛(ài)的詩(shī)他也收  孔夫子說(shuō)他七十歲干什么都合乎客觀規(guī)律了，那是吹牛皮  “先行其言而后從之”有辯證法  吾國(guó)兩千年來(lái)之學(xué)者，皆可謂之學(xué)而不思  一支為一支，兩支為兩支，是知也  語(yǔ)曰：“人而無(wú)信，不知其可?！笔Y氏及其一派必須深切注意  得了大本就能“百世可知”  管他三七二十一，鞠三個(gè)躬再說(shuō)  《論語(yǔ)·為政篇》原文和白話文跟毛澤東讀《論語(yǔ)·八佾篇》  孔子在禮的形式和內(nèi)容的關(guān)系上有辯證因素  學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問(wèn)”  《論語(yǔ)·八佾篇》原文與白話文  ……

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