資本主義十講

出版時間:2013-4  出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者:[法]米歇爾?于松(Michel Husson)  譯者:潘革平  
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內(nèi)容概要

《資本主義十講(插圖版)》由米歇爾·于松著。資本主義危機(jī)如今已經(jīng)大自于天下。但這一經(jīng)濟(jì)制度究竟是什么?它是一直都存在的n—57它是如何運(yùn)行的?法國思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家米歇爾一于松用1O個簡明的、教學(xué)式的章節(jié)和漫畫家沙爾博的70多幅插圖,以圖文并茂的形式條分縷析地講述資本主義的緣起、興盛與發(fā)展,以及資本主義制度的形成、確立與當(dāng)前的危機(jī)等內(nèi)容,使人們更好地認(rèn)清這一經(jīng)濟(jì)制度的主要組成部分,尤其是那些左右著我們的生活、使之變得難以為繼的結(jié)構(gòu)性矛盾?!顿Y本主義十講(插圖版)》是一個相當(dāng)不錯的讀本,盡管其中有許多理論問題,但作者講得并不死板,而且以當(dāng)前大家關(guān)注的問題為切入點(diǎn),以通俗易懂、平易近人的形式為中國讀者了解經(jīng)濟(jì)社會層面的資本主義,尤其是西方社會眼里的資本主義提供了一份難得的閱讀資料。

作者簡介

作者:(法)米歇爾·于松(Michel Husson) 譯者:潘革平 插圖者:(法國)沙爾博(Charb)  米歇爾·于松(Michel Husson),法國著名馬克思主義思想家,經(jīng)濟(jì)學(xué)家。法國最知名的反全球化組織“征收金融稅以援助公民協(xié)會”(ATTAC)的成員。其著作包括《打碎福利國家的人》(Les Casseursde IEtatsocial)以及《純資本主義》(Unpurcapitalisme)等。 沙爾博(Charb),漫畫家,法國《沙爾利周刊》編輯。

書籍目錄

中文版序言從歐洲看中國 引言 第一講資本主義所指為何物? 定義考證 資本主義的起源 社會關(guān)系的變化 技術(shù)的作用 資本主義精神? 資本主義的種類 意識形態(tài)的背景 第二講利潤從何而來? 什么是剩余? 有關(guān)利潤的理論 主流經(jīng)濟(jì)“科學(xué)”不幸 第三講為什么富人越來越富? 財富的巨大積累 不平等進(jìn)一步加深 世界層面的不平等 減貧進(jìn)程緩慢且不均衡 “平等,就是健康” 第四講我們真正需要的是什么? 二沖程發(fā)動機(jī):利潤與銷售市場 社會需求與贏利能力:差距很大 邁向體制性危機(jī)? 大逆轉(zhuǎn) 打造消費(fèi)者 市場對民主 社會民主的妙處 社會主義或需求邏輯 第五講什么東西不是商品? 勞動的商品化 知識—商品 商品化的理論挑戰(zhàn) 生命—商品與胡亂計算 公共物品 另一種經(jīng)濟(jì)核算 第六講資本主義能變成“綠色”嗎? 排氣工廠 環(huán)境稅能做些什么? 綠色資本主義的局限 有限的增長 綠色資本主義是一種矛盾修辭 第七講全球化向何處去? 交叉重疊日益加深 中美軸心 新的世界圖譜 第八講自由主義歐洲有何作用? 公共服務(wù)的私有化 各種社會保障體系相互競爭 遭切割的經(jīng)濟(jì)模型 危機(jī)的影響 第九講什么樣的危機(jī)? 周期性危機(jī) 調(diào)節(jié)性危機(jī) 資本主義的階段 福利國家的軌跡 通貨膨脹 體制性危機(jī) 第十講為何終將失??? 金融掌權(quán) 金融化的根源 典型事實之一:工資份額的降低和利潤率的提高 典型事實之二:利潤與投資之間的“剪刀差” 典型事實之三:紅利的增長 當(dāng)前危機(jī)的結(jié)構(gòu) 危機(jī)的階段 四大矛盾 結(jié)論 譯后記讓世界懂中國

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:   社會保障成了首要的瞄準(zhǔn)對象。長期以來,資方正是以風(fēng)險的名義在拿社會保障開刀。十幾年前,弗朗索瓦·埃瓦爾德(Frangois Ewald)和德尼·凱斯勒對此曾大加贊賞:“在道德、認(rèn)識論以及意識形態(tài)等因素的共同作用下,風(fēng)險變成了一種為價值定價的方式?!碑?dāng)時的法國企業(yè)聯(lián)盟主席把法國社會分成了“風(fēng)險喜歡派”和“風(fēng)險厭惡派”,并對社會保障的需求大加詆毀:“當(dāng)人們無法以利潤和剝削的名義與公司對抗的時候,他們就開始使用風(fēng)險、健康保護(hù)和環(huán)境。”凱斯勒很自然地把這種不信任擴(kuò)展到了“失業(yè)的風(fēng)險上——今后人們再也不能認(rèn)為失業(yè)與個人行為無關(guān)”。法國企業(yè)聯(lián)盟現(xiàn)任主席勞倫斯·帕里索(Laurence Parisot)直接沿襲了這一傳統(tǒng),這一點(diǎn)從以下文章中可以得到證實:《生命、健康和愛情都是不穩(wěn)定的。為什么工作要脫離這一法則?》(2005年8月),《不穩(wěn)定是人類境況的法則》(2005年9月),《我在想是不是不應(yīng)該同意把取消法定工作時間的問題擺到臺面上來》(2007年11月)。 這一新的理論化是對傳統(tǒng)的一個突破:傳統(tǒng)上,人們一直把風(fēng)險當(dāng)成是企業(yè)家的特權(quán),也是企業(yè)家獲取利潤的依據(jù)。主流理論的一些變種——在現(xiàn)實中,主流理論在這個核心問題上是不成體系的——明確地把利潤當(dāng)成是對風(fēng)險的回報。工人參加工作,之后領(lǐng)取工資:企業(yè)主從事經(jīng)營,并承擔(dān)相應(yīng)的風(fēng)險,而這一痛苦理應(yīng)得到利潤作為回報。法國資方似乎想要推卸這一責(zé)任。它與世界銀行幾年前所推出的~個概念是一脈相承的。1996年成立的世界銀行社會保障局根據(jù)社會風(fēng)險管理的概念構(gòu)建成一個學(xué)說,其中的主線成了2001年發(fā)表的一份名為《從安全網(wǎng)到跳板》(From Safety Net to Springboard)的報告的主題。人們在其中看到了一種新奇的貧困人類學(xué):“由于害怕陷入貧困。擔(dān)心無法生存,因此窮人們并不想承擔(dān)風(fēng)險,在參與那些高風(fēng)險、高收益的活動時他們會顯得猶豫不決。于是,他們不僅未能抓住全球化進(jìn)程所帶來的機(jī)遇,而全球化給他們造成的風(fēng)險反而進(jìn)一步增加了。由于他們不能承擔(dān)風(fēng)險,不能從事那些更有利可圖的經(jīng)營活動,因此他們乃至他們的后代都可能很難擺脫貧困。因此,提高他們的風(fēng)險管理是持續(xù)減少貧困的一個強(qiáng)力的手段?!边@份報告還認(rèn)為,福利國家并不是解決之道:“經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家的經(jīng)驗表明,一個福利國家如果加大在抗風(fēng)險方面的保護(hù)力度,那么這個國家的創(chuàng)業(yè)精神就會削弱?!?/pre>

編輯推薦

《資本主義十講(插圖版)》作者法國思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家米歇爾·于松用10個簡明的、教學(xué)式的章節(jié)和漫畫家沙爾特的70多幅插圖,以圖文并茂的形式條分縷析地講述了資本主義的緣起、興衰和發(fā)展,以及資本主義制度的形成、確立與當(dāng)前的危機(jī)等內(nèi)容,使人民更好地認(rèn)清這一經(jīng)濟(jì)制度的主要組成部分,尤其是那些左右著我們的生活、使之變得難以為繼的結(jié)構(gòu)性矛盾。

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   西馬作品,無味;左派,令人厭惡的味道??!
  •   這本書以一個歐洲人的眼光分析了資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展和衰落,并預(yù)言了其走向衰落的結(jié)局。但是它也分析了,資本主義不會像秋天熟透的果實那樣自己掉下來。這本書還分析了中國未來的發(fā)展:經(jīng)濟(jì)必須實現(xiàn)內(nèi)需驅(qū)動,否則以往的成功也難以持續(xù)。
  •   資本主義到底是什么,恐怕很多人都很迷惑,推薦大家閱讀《資本主義十講》,從中能夠得到更多的啟發(fā),值得收藏。
  •   學(xué)術(shù)書能做到配上精致的插圖,這是這本書最大的優(yōu)點(diǎn),讀起來舒服。作者的名氣夠大,書寫的雖有些地方(前半部分)理論色彩相對較重,但總體上是一部可以輕松閱讀的經(jīng)典。收藏起來也很不錯,封面和扉頁的設(shè)計使人愉快。版式上略微欠缺,但瑕不掩瑜。強(qiáng)烈推薦一下。
  •   作為一本譯著,保留了原書中法國著名漫畫家的漫畫作品,圖文并茂地展開對資本主義若干基本問題的論述與介紹,深入淺出、易于理解、裝幀精良。
  •   法國米歇爾?于松著的《資本主義十講》前五講是純理論的分析,后五講則側(cè)重于對當(dāng)今的一些熱點(diǎn)現(xiàn)象以及資本主義制度本身進(jìn)行剖析。作者通過對資本主義歷史的鉤沉,解釋了資本主義這個概念成長與發(fā)展的過程,以及資本主義制度的形成、確立以及發(fā)生的危機(jī)等一系列內(nèi)容,比較客觀地呈現(xiàn)出資本主義的經(jīng)濟(jì)面貌。這讓一向從意識形態(tài)的角度認(rèn)識資本主義的我也對資本主義有了一個全新的認(rèn)識。
 

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