英國(guó)的課業(yè)

內(nèi)容概要

《英國(guó)的課業(yè)(19世紀(jì)中國(guó)的帝國(guó)主義教程)》把中國(guó)嵌入到19世紀(jì)殖民主義的歷史之中，指出帝國(guó)主義和殖民主義不僅僅是槍炮、商品和各種侵略行為，它還是一個(gè)文化過(guò)程，一個(gè)需要被征服人民自愿去接受的“霸權(quán)工程”。正是為了實(shí)現(xiàn)這樣的霸權(quán)，19世紀(jì)在華帝國(guó)主義通過(guò)武器的強(qiáng)制和語(yǔ)言的強(qiáng)制這樣軟硬兩個(gè)方面，對(duì)清政府和人民進(jìn)行“規(guī)訓(xùn)”，“教育”他們?cè)谝粋€(gè)由歐美帝國(guó)支配著的世界里，應(yīng)該如何規(guī)范自己的行為。
    作者何偉亞超越“中國(guó)中心取向”，從西方列強(qiáng)構(gòu)建新帝國(guó)的全球性歷史進(jìn)程的視野，探尋在華帝國(guó)主義、殖民主義的獨(dú)特性及其與其他殖民環(huán)境的聯(lián)系。對(duì)我國(guó)學(xué)者和讀者來(lái)說(shuō)，《英國(guó)的課業(yè)(19世紀(jì)中國(guó)的帝國(guó)主義教程)》在資料、理論、方法和視野等方面，都會(huì)有一定的啟示。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)何偉亞(James L. Hevia)何偉亞，美國(guó)學(xué)者。原為美國(guó)北卡羅來(lái)納大學(xué)(教堂坡)歷史系副教授和亞洲課程主任，現(xiàn)任芝加哥大學(xué)國(guó)際研究中心主任。曾以《懷柔遠(yuǎn)人：馬嘎?tīng)柲崾谷A的中英禮儀沖突》一書(shū)獲美國(guó)亞洲研究學(xué)會(huì)列文森獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論  帝國(guó)主義、殖民主義與中國(guó)  歐美帝國(guó)主義在中國(guó)  對(duì)19世紀(jì)在華西方帝國(guó)主義的評(píng)價(jià)  全球史和西方侵華問(wèn)題  解析被物化的“西方”與把中國(guó)納入殖民研究第一部分  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與通商條約第一章  亞羅號(hào)戰(zhàn)爭(zhēng)，1856～1860年  亞羅號(hào)事件，1856年10月  中國(guó)事態(tài)的發(fā)展，1857～1858年  天津條約，1858年6月  大沽炮臺(tái)，1859年6月  進(jìn)犯北京，1860年8～10月第二章  中國(guó)的暴力與法治，1856～1858年  1858年和1860年的去疆界化  再疆界化：將中國(guó)解碼，1858年第三章  北京，1860年：劫掠、獎(jiǎng)賞金和神圣的報(bào)復(fù)  “劫掠物品太多啦！”——搶掠的歡樂(lè)  從肆意搶掠到獎(jiǎng)賞金下的秩序  商品化、皇家珍寶和古玩  一次神圣的報(bào)復(fù)行動(dòng)  最重要的課業(yè)：條約簽署儀式第二部分  在中國(guó)重建疆界，1861～1900年導(dǎo)語(yǔ)第四章  構(gòu)建新秩序  從文書(shū)工作到帝國(guó)檔案  將中國(guó)解碼與實(shí)用知識(shí)的積累  在中國(guó)重建秩序  知識(shí)的運(yùn)用：通過(guò)外交講授課業(yè)  學(xué)習(xí)課程，通過(guò)考試  規(guī)訓(xùn)與西方化第五章  歐洲全球霸權(quán)時(shí)代的清帝國(guó)  新帝國(guó)主義，殖民擴(kuò)張和清代中國(guó)  中國(guó)統(tǒng)治權(quán)的現(xiàn)狀和中國(guó)的狀況  清朝的中亞  中國(guó)知識(shí)、種族話語(yǔ)和中國(guó)人特性  博弈的狀況第三部分  使中國(guó)完全平等導(dǎo)語(yǔ)第六章  恐怖統(tǒng)治：北京及周?chē)貐^(qū)的懲罰與報(bào)復(fù)  無(wú)序懲罰和有序懲罰  懲罰開(kāi)演了：“撕碎神秘的面紗”  “劫掠的狂歡”  粗暴的正義：處死、懲罰性遠(yuǎn)征和對(duì)保定的懲罰  文明與野蠻第七章  將清朝君主去神圣化，1900～1901年  1901年的再疆界化：《辛丑條約》與新的覲見(jiàn)禮節(jié)  供大眾消費(fèi)的公開(kāi)展覽  國(guó)內(nèi)課堂：大眾媒體對(duì)中國(guó)問(wèn)題的概括第八章  記憶手段：把西方銘記成受害者和英雄  傳教士話語(yǔ)  兒童冒險(xiǎn)故事，男子漢氣概，英雄主義記憶  “打旗的那家伙”第九章  被壓迫者的回報(bào)、再循環(huán)和中國(guó)愛(ài)國(guó)主義  來(lái)自東方的幽靈  從異域檔案到冷戰(zhàn)的遏制政策  再循環(huán)  國(guó)恥、解放與中國(guó)愛(ài)國(guó)形象的建構(gòu)余論參考文獻(xiàn)西人姓名漢譯表譯后記

編輯推薦

《英國(guó)的課業(yè)(19世紀(jì)中國(guó)的帝國(guó)主義教程)》把中國(guó)嵌入到19世紀(jì)殖民主義的歷史之中，指出帝國(guó)主義和殖民主義不僅僅是槍炮、商品和各種侵略行為，它還是一個(gè)文化過(guò)程，一個(gè)需要被征服人民自愿去接受的“霸權(quán)工程”。為了實(shí)現(xiàn)此目的，19世紀(jì)在華帝國(guó)主義通過(guò)武力和政治壓迫，對(duì)清政府和中國(guó)人民進(jìn)行“規(guī)訓(xùn)”，“教育”他們?cè)谝粋€(gè)由歐美帝國(guó)支配的世界里，應(yīng)該如何規(guī)范自己的行為。作者從西方列強(qiáng)構(gòu)建新帝國(guó)的全球性歷史進(jìn)程的視野，探尋在華帝國(guó)主義、殖民主義的獨(dú)特性及其與其他殖民環(huán)境的聯(lián)系。作者何偉亞超越“中國(guó)中心取向”，探尋在華帝國(guó)主義、殖民主義的獨(dú)特性及其與其他殖民環(huán)境的聯(lián)系。

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