旅游現(xiàn)代性與社區(qū)變遷

內(nèi)容概要

20世紀50年代以來，隨著工業(yè)化和城市化進程的不斷加速，鄉(xiāng)村社區(qū)的地位日益衰落。為了振興農(nóng)村經(jīng)濟與實現(xiàn)鄉(xiāng)村復(fù)興，一些國家政府選擇了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的社會政策?！堵糜维F(xiàn)代性與社區(qū)變遷(以徽村為例)》采用布迪厄的場域理論視角，以翔實的田野調(diào)查資科為基礎(chǔ)，深入探討了中國中部地區(qū)典型的徽文化古村落(微村)旅游開發(fā)前后十余年來的社會結(jié)構(gòu)變遷的機制與過程。研究表明，鄉(xiāng)村旅游是中國一部分旅游資源豐富的鄉(xiāng)村地區(qū)實現(xiàn)社區(qū)發(fā)展的新選擇，是中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化過程中除大規(guī)模城市化、鄉(xiāng)村工業(yè)化之外的“第三條道路”。同時，由于鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的失衡，鄉(xiāng)村地區(qū)的旅游發(fā)展與社區(qū)發(fā)展呈現(xiàn)分裂的狀態(tài)。《旅游現(xiàn)代性與社區(qū)變遷(以徽村為例)》由周春發(fā)所著。

作者簡介

　　周春發(fā)，1975年生，江西貴溪人，浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院教師。2009年畢業(yè)于上海大學(xué)文學(xué)院，獲社會學(xué)博士學(xué)位。主持教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目1項，省社科聯(lián)年度項目1項，獲省級社科學(xué)術(shù)著作出版基金資助1項。在《城市問題》《人口與經(jīng)濟》《旅游學(xué)刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文20余篇。主要的學(xué)術(shù)興趣是旅游社會學(xué)、消費社會學(xué)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。

書籍目錄

第一章  導(dǎo)論
  第一節(jié)  研究緣起
  第二節(jié)  鄉(xiāng)村旅游社區(qū)研究綜述
  第三節(jié)  研究問題與研究意義
第二章  研究設(shè)計
  第一節(jié)  理論工具與基本概念
  第二節(jié)  研究方法
  第三節(jié)  分析框架與章節(jié)結(jié)構(gòu)
第三章  歷史視野中的徽村
  第一節(jié)  區(qū)域背景
  第二節(jié)  徽村概況
第四章  徽村旅游場域的結(jié)構(gòu)
  第一節(jié)  徽村旅游場域與權(quán)力場域的關(guān)系
  第二節(jié)  徽村旅游場域的關(guān)系結(jié)構(gòu)
  第三節(jié)  徽村旅游場域的行動者慣習(xí)-
第五章  徽村旅游場域中行動者的行動邏輯(上)
  第一節(jié)  功過孰分——老葛書記的生活史
  第二節(jié)  “還我土地”——攔車事件
  第三節(jié)  拆了又拆——拆建房風(fēng)波
第六章  徽村旅游場域中行動者的行動邏輯(下)
  第一節(jié)  學(xué)者，還是商人？
  第二節(jié)  “蜜蜂”，還是“蝗蟲”？
  第三節(jié)  村落之內(nèi)一村落之外
第七章  旅游場域中的徽村社會變遷
  第一節(jié)  徽村旅游的開始與發(fā)展階段
  第二節(jié)  徽村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷
  第三節(jié)  徽村社會文化結(jié)構(gòu)的變遷
  第四節(jié)  徽村生態(tài)環(huán)境的變遷
  第五節(jié)  孩子視野中的徽村變遷
第八章  結(jié)論與討論
  第一節(jié)  結(jié)論與討論(上)：鄉(xiāng)村旅游社區(qū)社會變遷模式
  第二節(jié)  結(jié)論與討論(下)：鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村工業(yè)化、外出務(wù)工模式的對話
  第三節(jié)  研究反思
參考文獻
附錄
  附錄一：徽村古村落社會變遷訪談提綱(村干部、村民卷)
  附錄二：徽村古村落旅游影響感知調(diào)查問卷(村民卷)
  附錄三：徽村古村落社會經(jīng)濟狀況調(diào)查問卷(家庭卷)
  附錄四：徽村古村落旅游市場調(diào)查問卷(游客卷)
后記

章節(jié)摘錄

　　徽村記憶　　小時候，我們一伙小孩經(jīng)常奔跑在村里的每條巷子里，玩捉迷藏，穿堂入室，房前屋后滿村子地跑，不亦樂乎。時不時還要撞到屋里的老人，碰到路上扛著農(nóng)具不知道是準備下地干活還是從地里回家吃飯的大人們。每當被他們碰見，大人總是大喊：“一群搗蛋鬼！”　　村里有個小學(xué)叫做徽村小學(xué)。這是周圍幾個村當中最大的小學(xué)?；沾迨歉浇拇蟠?。跟我們村隔得最近的是上徽村。準確地來說我們村叫下徽村。很多周邊的小村的孩子都來我們這里的小學(xué)——徽村小學(xué)讀書。小孩子十個有八九個不愿意主動讀書，有機會都會跑出去玩，就連課間十分鐘休息的時候，經(jīng)常有幾個同學(xué)跑出學(xué)校，跑到上徽村，然后又跑回來。放學(xué)回家，很多家長都很難找到他們孩子的人影。經(jīng)常等玩到餓了才愿意回家。等到放寒暑假，一般都是白天父母出去干活，小孩留在家中。有的小孩會被父母帶出去干活。凡是知道要被帶出去干活的小孩，一般都會跟父母使詐。要么假裝生病，要么說作業(yè)還沒有做完，要么答應(yīng)得好好的跟著父母到地里干活，一轉(zhuǎn)眼的工夫就不見了。我就有一次是這樣逃掉的，逃掉之后去找“大部隊”會合，找很久都找不到。那時，我認為徽村實在太大了?！　〔恢缽膸讱q開始，經(jīng)常會碰見一些新鮮的面孔，在村子的各小巷里，在屋外的田野間，在小河旁邊，在村外的馬路。隔一段日子就會有一些明顯區(qū)別于我們村里人著裝的，一看就知道是城里來的人?；旧隙际鞘稚夏弥鴶z像機，有的背上掛著畫架、畫板和畫筆，一邊不停地拍攝。什么都拍，山啊，水啊，老房子，小巷子。甚至站在老遠都會感覺到他們就是在拍我的人，好像在他們眼里，這里的一切都是那么的新奇。一邊找個安靜、方便落腳的地方撐起畫架，打開畫板，就一直在那畫。村里人也很好奇，那時我們都稱這些稀客為藝術(shù)家。他們也會經(jīng)常跟村里人搭訕，問這問那的，有時候村里人也會留他們吃午飯。一年又一年，村里人都覺得那些來我們徽村的別的地方的人越來越多。慢慢地，我們也習(xí)慣了。慢慢地，我們也知道他們是來探索游玩的。有情侶成雙成對的，也有三三兩兩結(jié)伴前來的?！　　?/pre>




編輯推薦
周春發(fā)的《旅游現(xiàn)代性與社區(qū)變遷(以徽村為例)》是一本從社會學(xué)角度來分析旅游供給過程中所涉及的權(quán)力關(guān)系、社會沖突和旅游可持續(xù)發(fā)展的著作。本書顯示了作者認真的治學(xué)態(tài)度、高屋建瓴的文獻梳理水平和扎實的田野調(diào)查功夫。這是一本難得的基于田野調(diào)查的旅游社會學(xué)著作，為我們從社會學(xué)角度理解旅游消費所導(dǎo)致的社會文化后果，提供了鮮活的案例。





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