日常秩序中的漢唐政治與社會

內(nèi)容概要

　　存在于歷史深處的日常秩序，是歷史進程中的重大事件包括王朝更替、制度興革、權(quán)力紛爭乃至人物命運等得以展開的基礎(chǔ)。關(guān)注日常秩序，從日常秩序中探尋中國古代政治與社會的變遷軌跡，是政治制度史研究轉(zhuǎn)型帶來的重要研究取向，也體現(xiàn)了政治史與社會史的結(jié)合與接近。《中國人民大學漢唐研究叢書：日常秩序中的漢唐政治與社會》是中國人民大學漢唐研究中心在這一研究趨勢下進行努力取得的成果。全書共收文章17篇，分為“空間與地域”、“文書與政務(wù)”、“禮儀與風俗”、“宗教與信仰”、“經(jīng)濟與生活”五部分。不僅論題新穎，而且涉及簡牘、文書、文物以及文學作品等廣泛的史料；文章屬實證性研究，但體現(xiàn)出新的思路和對理論方法的思考，在歷史敘事的同時，力圖進行歷史解釋，探索歷史發(fā)展的線索和過程。

作者簡介

　　劉后濱，1966年出生，江西吉水人：中國人民大學歷史學院教授、博士生導師，畢業(yè)于北京大學歷史系，曾訪學于美國哈佛燕京學社、亞利桑那州立大學歷史系等海外學術(shù)機構(gòu)：著有《唐代中書門下體制研究》《大唐開國》等，聯(lián)合主編《二十講》《漢唐盛世的歷史解讀》等教材或淪集：2004年入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”，2009年獲北京市高等學校教學名師獎，2010年入選北京市社科理論人才“百人工程”。

書籍目錄

空間與地域
秦漢區(qū)域地理學的“大關(guān)中”概念
“太原功臣”的“地域性”——唐代開國史的一個細節(jié)考察
終南山與唐代長安社會
“五嶺”考辨
文書與政務(wù)
秦漢律篇目辨析
任官文書的頒給與唐代地方政務(wù)運行機制
吐魯番文書所見唐代里正的上直
禮儀與風俗
中古時期的“蛭”與“兄子”、“弟子”
匈奴人的發(fā)型與發(fā)殉考
虛幻與現(xiàn)實之間：漢唐女性“精變”論考
《清明》詩所述節(jié)俗解讀——兼論其創(chuàng)作年代及作者
宗教與信仰
漢代齊地“尚巫”之風考實
中國古代的定光佛信仰——兼論唐宋時期的民間“造佛運動”
從八面體佛塔看犍陀羅藝術(shù)之東傳
經(jīng)濟與生活
唐代市制再議
論敦煌的婦女結(jié)社
晚唐翰林醫(yī)官家族的社會生活與知識傳承——兼談墓志對
翰林世醫(yī)的書寫

章節(jié)摘錄

　　一 坊市分離　　首先歸納一下迄今為止學界關(guān)于作為古典市制的唐代城市市場形態(tài)的研究成果。　　自加藤繁以來，關(guān)于唐代城市市場制度的論著，數(shù)量眾多，難以一一羅列。不少名家都參加了討論，據(jù)劉玉峰的歸納，早在20世紀30年代，緊接著加藤繁之后，鞠清遠、陶希圣兩位學者即已就唐代城市市場法規(guī)闡述了自己的看法。陶希圣更從八個方面闡述了唐代的市場法規(guī)。至1966年，英國學者杜希德（Denis Twitchett）也有專文討論唐代的市場制度，他的這篇論文對海外學界頗有影響。同一時期，日本學者對唐代市場制度的討論也多有佳作問世。80年代以來，隨著中國大陸史學研究的復興，參加討論的學者更多，他們或者刊布專文、專書，或者在著作中辟有專章，討論這一議題。雖然在某些具體問題上，不少學者互有歧見，但遵循加藤氏的思路，經(jīng)過多年研討，大家對唐代古典市制的基本內(nèi)容，看法日趨一致。　　歸納起來，唐朝政府管理城市市場制度的基本內(nèi)容，有坊市分離、市場官設(shè)、專司主管、市籍準入、經(jīng)營監(jiān)管、市券契約、賦役征發(fā)、治安管理等方面。雖然也有學者指出，這其中某些內(nèi)容可能并不一定直接針對商業(yè)活動，而是“集中體現(xiàn)了國家對社會安定的考慮而采取的具體管理措施”，主流的意見則強調(diào)它“控制民間工商業(yè)發(fā)展”的性質(zhì)?！　嶋H上，上述唐代市場管理制度各方面內(nèi)容的形成過程，其所針對商品貿(mào)易的不同側(cè)面，以及國家在其中的利益訴求，并不一致。論者未能細辨，一概論之，原因也許就出于“追溯研討”這樣單一的觀察視角。　　綜合起來看，所謂古典市制的核心內(nèi)容，可歸結(jié)為坊市分離、市場官設(shè)與官司監(jiān)管這樣三個主要方面，值得論說?！　∈紫仁欠皇蟹蛛x制度?！　∷^坊市分離，指市必須設(shè)置于城市的特定區(qū)域，與居民區(qū)（坊里）隔離開來，不容相淆。相應(yīng)地，作為城市人口居住處所的坊區(qū)，不允許隨意破墻開門，及在分隔不同坊區(qū)的街道上沿街經(jīng)商營業(yè)?！　　?/pre>








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