漢代地方社會(huì)治安研究

內(nèi)容概要

林永強(qiáng)所著的《漢代地方社會(huì)治安研究》立足于漢代傳世文獻(xiàn)和出土的簡(jiǎn)牘以及碑刻等文獻(xiàn)資料，以漢代地方社會(huì)治安為研究對(duì)象，針對(duì)漢代基層官吏的社會(huì)治安職能、地方某些交通管理設(shè)施的社會(huì)治安功能、地方社會(huì)治安法規(guī)、區(qū)域社會(huì)治安狀況、民俗對(duì)社會(huì)治安的影響、民間輿論、民間社會(huì)參與社會(huì)治安等一系列內(nèi)容作了一定的探索，在已有相關(guān)研究成果基礎(chǔ)上對(duì)漢代基層社會(huì)治安狀況進(jìn)行了較為深入的考察。《漢代地方社會(huì)治安研究》作出如下結(jié)論：漢代地方社會(huì)治安管理是一種既體現(xiàn)國(guó)家依法管理地方社會(huì)秩序的原則，同時(shí)又深受漢代地域、民俗、民間某些因素影響的社會(huì)管理模式。

作者簡(jiǎn)介

　　林永強(qiáng)，1968年生，祖籍山東昌邑。2005年考入北京大學(xué)歷史學(xué)系攻讀博士學(xué)位，2009年北京大學(xué)歷史學(xué)系博士畢業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)與歷史學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師，江蘇省項(xiàng)羽文化研究會(huì)會(huì)員，主要從事秦漢史、秦漢簡(jiǎn)牘學(xué)、秦漢倫理思想史研究。完成黑龍江省教育廳課題兩項(xiàng)，曾發(fā)表《漢代“葆”部的社會(huì)治安功能考論》（《青海民族研究》2009年第1期）、《漢朝羌區(qū)軍政防控措施考論》（《軍事歷史研究》2010年第4期）、《漢代海盜與沿海社會(huì)治安管理》（《北方論叢》2011年第2期）等二十余篇學(xué)術(shù)論文。

書籍目錄

第一章 緒論
 第一節(jié) 選題旨趣與概念界定
 第二節(jié) 漢代地方社會(huì)治安的相關(guān)研究綜述
 第三節(jié) 研究憑借的資料與運(yùn)用的基本方法
 第四節(jié) 研究計(jì)劃與結(jié)構(gòu)的安排
第二章 漢代地方治安網(wǎng)絡(luò)中基層官吏與設(shè)施
 第一節(jié) 地方專職巡警——游徼
 第二節(jié) 亭長(zhǎng)地方治安角色補(bǔ)充研究
 第三節(jié) 水陸交通線與社會(huì)治安
第三章 漢代城鄉(xiāng)社會(huì)治安及典型案例
 第一節(jié) 城邑里、街區(qū)的社會(huì)治安
 第二節(jié) 城鄉(xiāng)市場(chǎng)的社會(huì)治安
 第三節(jié) 地方“劫質(zhì)”案例釋析
第四章 漢代陸海邊疆相關(guān)問(wèn)題與社會(huì)治安
 第一節(jié) “葆部”的社會(huì)治安功能
 第二節(jié) 海盜活動(dòng)與社會(huì)治安
 第三節(jié) 漢朝針對(duì)降附烏桓的軍政管理措施考論
 第四節(jié) 漢朝針對(duì)歸附匈奴的軍政管理措施考論
 第五節(jié) 漢朝羌區(qū)軍政防控措施考論
第五章 漢代地方社會(huì)治安中的民俗性和民間性
 第一節(jié) 私兵器的民間性個(gè)案與社會(huì)治安
 第二節(jié) “禁酒令”的實(shí)施與民俗的沖突
 第三節(jié) 民間輿論與社會(huì)治安相關(guān)問(wèn)題
 第四節(jié) 民間安全觀念與治安防范措施
 第五節(jié) 豪強(qiáng)地主私人武裝與社會(huì)治安
結(jié)語(yǔ)
 一 全書總結(jié)
 二 本書主要?jiǎng)?chuàng)新
 三 余論
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　本書以《漢代地方社會(huì)治安研究》作為題目主要基于三方面的考慮。　　第一，漢代地方社會(huì)治安研究意義重要，有一定學(xué)術(shù)價(jià)值?！　∏貪h時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)專制主義中央集權(quán)的初創(chuàng)時(shí)期，由于秦朝國(guó)運(yùn)短祚，故作為“襲秦制”而又有所變更和發(fā)展的漢王朝，其歷史地位就顯得格外突出。西漢政論家賈誼云：“夫禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后?！边@是賈誼為維護(hù)漢朝的統(tǒng)治秩序而提出的一種“禮、法”并舉的統(tǒng)治思想，其后漸成統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)治安管理的主流意識(shí)。漢代的社會(huì)治安思想、制度以及社會(huì)治安經(jīng)驗(yàn)在變化發(fā)展中綿延了四百余年，它深深地影響著以后歷代封建王朝。漢代地方社會(huì)治安是漢代社會(huì)治安的主要組成部分，是漢代社會(huì)治安得以體現(xiàn)的主要方面。漢代地方社會(huì)治安研究能提供深入了解漢朝歷史的一個(gè)新視角，乃至有助于合理詮釋中國(guó)封建社會(huì)的漫長(zhǎng)歷史，因此它具有一定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。　　在對(duì)中國(guó)古代一系列主要社會(huì)制度進(jìn)行的研究中，社會(huì)治安制度研究還十分薄弱，這在一定程度上影響和局限著人們對(duì)中國(guó)古代歷史的了解和認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)不小的缺憾。健全、完善中國(guó)古代社會(huì)治安史是學(xué)科建設(shè)和學(xué)術(shù)史研究發(fā)展的一般要求。漢代地方社會(huì)治安研究作為中國(guó)漢代社會(huì)治安史的重要方面，其相關(guān)方面內(nèi)容的研究雖然已取得了一些成績(jī)，但研究工作還需要繼續(xù)深入?！　〉诙瑢W(xué)科建設(shè)的需要。　　漢代地方社會(huì)治安研究涉及漢代政治制度、城市建筑、交通、法制以及民俗等諸多方面。就其研究的性質(zhì)而言，它基本屬于歷史學(xué)和社會(huì)治安學(xué)的交叉學(xué)科范疇；就其研究的對(duì)象而言，它理所當(dāng)然應(yīng)屬于社會(huì)治安學(xué)研究的范圍；但是就其依據(jù)的時(shí)間和憑據(jù)的資料而言，它仍屬于傳統(tǒng)歷史學(xué)的研究領(lǐng)域?！　　?/pre>








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