民間文化傳承中的知識產(chǎn)權(quán)

出版時間:2012-7  出版社:社會科學(xué)文獻出版社  作者:蘇喆  頁數(shù):280  字數(shù):251000  

內(nèi)容概要

  《民間文化傳承中的知識產(chǎn)權(quán)》系統(tǒng)探討了民間文化的知識產(chǎn)權(quán)問題,分析了民間文化在使用和傳播過程中不同主體的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。
作者蘇喆特別側(cè)重從非物質(zhì)文化的角度來表述,所分析的對象主要是民間文學(xué)藝術(shù)。

作者簡介

  蘇喆,1964年生。法學(xué)碩士,法學(xué)教授,揚州大學(xué)法學(xué)院國際法與比較法教研部主任,江蘇省法學(xué)會國際法學(xué)研究會副會長,中國法學(xué)會世界貿(mào)易組織法研究會理事。

書籍目錄

上篇 總論民間文化保護的價值與模式選擇
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 加強民間文化及其保護的理論研究
第二節(jié) 民間文化保護的重要性和緊迫性
第三節(jié) 民間文化保護規(guī)律的總體把握
第四節(jié) 本書的基本思路、主要內(nèi)容與研究方法
第二章 什么是民間文化
第一節(jié) 民間文化概念的表述
第二節(jié) 民間文化的基本特點
第三節(jié) 關(guān)于民間文化的性質(zhì)
第三章 民間文化的價值
第一節(jié) 民間文化價值的豐富性
第二節(jié) 民間文化的歷史價值
第三節(jié) 民間文化的現(xiàn)實價值
第四章 保護民間文化的意義
第一節(jié) 保護民間文化的理論意義
第二節(jié) 保護民間文化的實踐意義
第五章 民間文化保護的法律機制
第一節(jié) 建立健全法律保護機制的意義
第二節(jié) 民間文化法律保護機制的模式選擇
第三節(jié) 知識產(chǎn)權(quán)法保護機制的正當(dāng)性分析
第四節(jié) 知識產(chǎn)權(quán)法律保護機制的基本原則
第五節(jié) 知識產(chǎn)權(quán)法保護的框架體系與戰(zhàn)略選擇
下篇 分論民間文化知識產(chǎn)權(quán)保護問題分析
第六章 民間文化的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利主體
第一節(jié) 傳承性主體
第二節(jié) 鄰接性主體
第七章 民間文化知識產(chǎn)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容
第一節(jié) 精神性權(quán)利
第二節(jié) 財產(chǎn)性權(quán)利
第八章 民間文化知識產(chǎn)權(quán)權(quán)利的限制
第一節(jié) 合理使用制度
第二節(jié) 法定許可制度
第三節(jié) 強制許可制度
第九章 民間文化傳播中的著作權(quán)集體管理
第一節(jié) 著作權(quán)集體管理組織概述
第二節(jié) 著作權(quán)集體管理的方式
第十章 民間文化的反不正當(dāng)競爭法保護機制
第一節(jié) 反不正當(dāng)競爭法律機制保護民間文化的作用和基本原則
第二節(jié) 反不正當(dāng)競爭法保護機制的適用情形及其規(guī)制方法和措施
第三節(jié) 從民間文化保護角度看我國反不正當(dāng)競爭法的完善
第十一章 民間文化符號的商品化權(quán)保護機制
第一節(jié) 商品化權(quán)保護機制保護民間文化符號的基本原則
第二節(jié) 建立商品化權(quán)保護機制的必要性和可行性
第三節(jié) 商品化權(quán)保護機制的基本框架
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   民間文化包含豐富的文化資源,是巨大的文化財富,鮮活生動地記錄了不同民族、種群的杰出智慧和聰明才智、天才創(chuàng)造,是認識這些民族、種群文化史的活化石,極其珍貴。民間文化的歷史文化價值主要表現(xiàn)在:民間文化是鮮活的文化,是文化活化石,是生活中的文化智慧,是原生態(tài)的文化基因,對其保護、發(fā)展,可形成全社會的文化自覺,既有利于文化的恢復(fù)、發(fā)展,又有利于文化生態(tài)的規(guī)劃、建設(shè)。 世界上每一個民族的民間文化中,都深含著該民族傳統(tǒng)文化的精髓,原生態(tài)地反映著該民族的文化身份和特色,放射著該民族思維方式、審美方式、發(fā)展方式的神韻,體現(xiàn)出該民族獨具特色的歷史文化發(fā)展蹤跡,展現(xiàn)出鮮明的歷史文化價值。社會的發(fā)展過程實際上就是文化積累的過程,這些世代積累的文化又是不同民族、地域存在和發(fā)展的標(biāo)志和支柱。因此不同民族、種群有不同的文化模式、文化形態(tài)、文化標(biāo)準(zhǔn)、文化觀念,具體到民間文化而言,也是千姿百態(tài)、多種多樣,共同為人類文化的百花園增光添彩,豐富、充實人類文化的多樣性。同時,這些民間文化又在不同民族的交往過程中不斷地碰撞、滲透、交叉、融合,形成了文化的特異性與適應(yīng)性并存共生的“和而不同”的局面。 每個民族、種群的文化都有其獨特的創(chuàng)造性和迥異于其他民族的特有價值,都是一個不可重復(fù)的、不可替代的獨立生成的體系,都是具有獨特價值的獨特文化傳統(tǒng)。這是文化多樣性的根本原因所在。因此,保護、傳承民間文化,就是保護和發(fā)展文化的多樣性、多元化,是在促進人類文化的發(fā)展;另一方面,人類文化的多樣性也促進了民間文化的豐富和發(fā)展。

編輯推薦

《民間文化傳承中的知識產(chǎn)權(quán)》匯集了揚州大學(xué)眾多學(xué)者的智慧和學(xué)識,是一項規(guī)模宏大、影響深遠、功在當(dāng)代、利在千秋的大型文化工程?!睹耖g文化傳承中的知識產(chǎn)權(quán)》出版,將對當(dāng)前物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明等“五個文明”建設(shè),對構(gòu)建和諧社會、促進區(qū)域科學(xué)發(fā)展起到積極有力的推動作用。

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