冷戰(zhàn)結(jié)束前后東北亞區(qū)域社會轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

《冷戰(zhàn)結(jié)束前后東北亞區(qū)域社會轉(zhuǎn)型/亞洲研究叢書》編著者金正一等。
東北亞區(qū)域的中國、俄羅斯、朝鮮、韓國、日本五國在冷戰(zhàn)結(jié)束前后所進(jìn)行的社會轉(zhuǎn)型各是什么樣的？與歐美老牌發(fā)達(dá)國家相對照，如何看待東北亞五國的社會轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代化的特點(diǎn)？與中國歷史文化較為相近的東北亞主要國家的社會轉(zhuǎn)型對中國當(dāng)前的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示？
本書從觀察東北亞區(qū)域中、俄、朝、韓、日五國在冷戰(zhàn)結(jié)束前后的社會轉(zhuǎn)型人手，總結(jié)分析各國轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程、經(jīng)驗(yàn)和啟示、特點(diǎn)和規(guī)律、遺留問題等，為解答上述問題提供了全新的視域和思路，同時對于關(guān)注東北亞地區(qū)發(fā)展的廣大讀者來說，本書也堪稱一份詳略得當(dāng)?shù)臇|北亞五國社會轉(zhuǎn)型簡史。

作者簡介

金正一，教授，《延邊大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》編委會副主任、主編，吉林省社會科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃政治學(xué)學(xué)科專家，吉林省科學(xué)社會主義學(xué)會副會長，延邊州社會科學(xué)聯(lián)合會副主席。代表著作有《（鄧小平文選第三卷）新思想新觀點(diǎn)》（東北朝鮮民族教育出版社，1994）、《社會主義理論與實(shí)踐的基本問題》（黑龍江朝鮮民族出版社，1992）等10多部，曾先后在《中國行政管理》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《東北師大學(xué)報》等刊物上發(fā)表100多篇論文，其中《中國政治學(xué)學(xué)科的轉(zhuǎn)向目標(biāo)》、《論馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的中國化價值》、《政治學(xué)學(xué)科研究的學(xué)術(shù)缺陷與學(xué)術(shù)本位論析》等10多篇論文被《中國社會科學(xué)文摘》、《高校文科學(xué)術(shù)文摘》、《中國人大復(fù)印報刊資料》轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

第一章 社會轉(zhuǎn)型略述
  第一節(jié) 社會轉(zhuǎn)型的普遍性和特殊性
  第二節(jié) 考察社會轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)和政治維度
    一 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的維度
    二 政治轉(zhuǎn)型的維度
第二章 冷戰(zhàn)結(jié)束前后中國社會轉(zhuǎn)型研究
  第一節(jié) 中國選擇了“改革開放”
    一 冷戰(zhàn)結(jié)束前后中國社會轉(zhuǎn)型的國際環(huán)境
    二 冷戰(zhàn)結(jié)束前后中國社會轉(zhuǎn)型的國內(nèi)背景
  第二節(jié) 中國騰飛與“中國模式”
    一 中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與快速發(fā)展
    二 改革開放后的中國政治轉(zhuǎn)型進(jìn)程0
    三 發(fā)展中的問題與“中國經(jīng)驗(yàn)”
  第三節(jié) 中國社會轉(zhuǎn)型的文明性質(zhì)與和諧社會構(gòu)建
    一 中國社會轉(zhuǎn)型的文明性質(zhì)
    二 新時期中國社會轉(zhuǎn)型與構(gòu)建和諧社會的思考
第三章 冷戰(zhàn)結(jié)束前后俄羅斯社會轉(zhuǎn)型研究
  第一節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束后俄羅斯社會轉(zhuǎn)型的背景
  第二節(jié) 俄羅斯的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
    一 俄羅斯的“休克療法”
    二 方向調(diào)整與漸進(jìn)式改革
  第三節(jié) 俄羅斯的政治轉(zhuǎn)型
    一 葉利欽時期俄羅斯的政治現(xiàn)實(shí)
    二 普京執(zhí)政時期的政治改革
  第四節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束前后俄羅斯社會轉(zhuǎn)型的特點(diǎn)
    一 繼承性和突變性特點(diǎn)
    二 半自發(fā)性特點(diǎn)
第四章 冷戰(zhàn)結(jié)束前后朝鮮社會轉(zhuǎn)型研究
  第一節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束前后朝鮮的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
    一 冷戰(zhàn)結(jié)束前后朝鮮的經(jīng)濟(jì)狀況
    二 冷戰(zhàn)結(jié)束后朝鮮的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
  第二節(jié) 安全需要下的“先軍政治”
    一 “先軍政治”提出的歷史背景
    二 “先軍政治”的內(nèi)容及實(shí)踐
    三 朝鮮“先軍政治”的影響
  第三節(jié) 中朝“改革開放起始階段”比較分析
    一 中朝“改革開放起始階段”比較研究的現(xiàn)實(shí)性與可能性
    二 中朝“改革開放起始階段”的比較分析
第五章  冷戰(zhàn)結(jié)束前后韓國社會轉(zhuǎn)型研究
  第一節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束前后韓國的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
    一 韓國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國際環(huán)境
    二 冷戰(zhàn)結(jié)束前政府主導(dǎo)下的韓國工業(yè)化
    三 冷戰(zhàn)結(jié)束后韓國經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)型
  第二節(jié) 激烈斗爭中綻放的民主之花
    一 韓國政治文化概略
    二 第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后韓國的權(quán)威主義及其特點(diǎn)
    三 后權(quán)威主義和民主進(jìn)程的推進(jìn)
  第三節(jié) 南北關(guān)系問題上的搖擺
    一 朝韓關(guān)系問題的由來
    二 冷戰(zhàn)結(jié)束前的朝韓關(guān)系
    三 冷戰(zhàn)結(jié)束后的朝韓關(guān)系
    四 對半島局勢的展望
第六章  冷戰(zhàn)結(jié)束前后日本社會轉(zhuǎn)型研究
  第一節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束前后日本的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
    一 冷戰(zhàn)結(jié)束前后日本經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化
    二 日本的“政府主導(dǎo)型”市場經(jīng)濟(jì)體制
  第二節(jié) 冷戰(zhàn)結(jié)束后日本主流政治思潮的轉(zhuǎn)型
    一 冷戰(zhàn)后日本主流政治思潮轉(zhuǎn)變的歷史背景
    二 左翼和平民主主義思潮的衰退
    三 右翼保守主義思潮的興起
  第三節(jié) 冷戰(zhàn)后日本政黨體制的轉(zhuǎn)型
    一 “年體制”的崩潰
    二 冷戰(zhàn)后日本政黨體制的演變
    三 冷戰(zhàn)后日本政黨體制轉(zhuǎn)型的特征
  第四節(jié) 冷戰(zhàn)后日本政治改革及其影響
    一 日本政治改革的背景
    二 日本政治改革的目標(biāo)
    三 日本政治改革的內(nèi)容
    四 對日本政治改革的展望與思考
結(jié)語
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章 社會轉(zhuǎn)型略述　　第一節(jié) 社會轉(zhuǎn)型的普遍性和特殊性　　中文語境中“社會”一詞源于古籍，如唐代的“村閭社會”、宋代的“鄉(xiāng)民社會”等。“社”指土地之神，或者祭祀場所?！皶敝讣瘯?、集合。英語中的“society”和法語中的“societe”都源于拉丁語“socius”，意思是“伙伴”。日本學(xué)者在明治年間將英文“society”一詞譯為漢字“社會”。近代中國學(xué)者在翻譯日本社會學(xué)著作時直接沿襲了這一用法。至此，現(xiàn)代社會科學(xué)意義上的“社會”一詞進(jìn)人中文語境。一般意義而言，所謂“社會”可以理解為是擁有不同發(fā)展階段水平的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，體現(xiàn)為不同物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展水平的家族、民族、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)體、國家等生活區(qū)域形態(tài)范疇的表達(dá)?！　　稗D(zhuǎn)型”作為一個獨(dú)立的基本概念，起初是在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和語言學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)的，后來才延伸到社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域?；趯Α吧鐣边@一基本概念外延大小的不同解讀，社會轉(zhuǎn)型可以區(qū)分為廣義和狹義兩個內(nèi)涵范疇。從整個人類社會產(chǎn)生發(fā)展這一歷史性范疇看，社會本身包含了所有與人有關(guān)的活動，即包含有通常所講的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等內(nèi)容，這是廣義上的社會概念；從狹義上講就是與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等概念相并列的概念，通常這也是社會學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科研究領(lǐng)域與其他學(xué)科相區(qū)分的重要依據(jù)?！　∩鐣陨硎且粋€完整系統(tǒng)，自身具有整合功能。主要包括文化整合、規(guī)范整合、意見整合和功能整合等。即社會將無數(shù)單個的人組織起來，形成一股合力，調(diào)整矛盾，并將其控制在一定范圍內(nèi)，維持穩(wěn)定局面。社會還具有交流功能，即人類社會創(chuàng)造了語言、文字、符號等人與人交往、溝通的工具，為人類交往、溝通提供必要條件，從而保持和發(fā)展人與人之間的相互關(guān)系?！　　?/pre>








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