出版時間:2012-10 出版社:社會科學(xué)文獻出版社 作者:閆莉 頁數(shù):273 字數(shù):320000
內(nèi)容概要
《宗教信仰:自由與限制》由閆莉編著。
《宗教信仰:自由與限制》對宗教信仰自由進行了多維度的層層遞進的分析,探討了宗教信仰自由的內(nèi)涵,宗教信仰自由在價值角度和功能角度有其入憲的正當性,宗教信仰自由限制形態(tài)包括法律制度限制、觀念限制及法律失靈的限制。宗教信仰自由在中國經(jīng)歷了從觀念到制度本土化的反復(fù)嘗試后,應(yīng)立足地方性傳統(tǒng)文化,在寬容個性、伸張權(quán)利、發(fā)展社團、構(gòu)建民本政府以及注重維護少數(shù)群體宗教信仰的基礎(chǔ)上,仍須認真對待宗教信仰自由。
作者簡介
閆莉
山西孝義人,1997年畢業(yè)于山西大學(xué)法律系經(jīng)濟法專業(yè),2002年獲得湖南師范大學(xué)法理學(xué)碩士學(xué)位。太原工業(yè)學(xué)院講師,從事經(jīng)濟法、債權(quán)法等課程的教學(xué)工作;在省級以上刊物發(fā)表的論文十余篇,主持和參加省級以上課題六項,參編著作和教材五部。
書籍目錄
緒論
一 選題意義
二 文獻綜述
三 研究方法
第一章 宗教信仰自由的概念
第一節(jié) 當前關(guān)于宗教信仰自由的諸種表述
一 我國宗教信仰自由的表述
二 國外憲法關(guān)于宗教信仰自由的表述
三 國際法對宗教信仰自由的表述
四 “宗教信仰自由”抑或其他更準確的稱謂
第二節(jié) 整體把握宗教信仰自由的概念
一 宗教信仰自由主體的模糊性
二 宗教信仰自由內(nèi)容的模糊性
三 宗教信仰自由客體的模糊性
四 整體把握宗教信仰自由的概念
五 簡評
第三節(jié) 宗教信仰自由與相關(guān)概念
一 宗教信仰自由與宗教
二 宗教信仰自由與信仰
三 宗教信仰自由與迷信
四 宗教信仰自由與思想自由、良心自由及意志自由
第二章 宗教信仰自由的內(nèi)容與特征
第一節(jié) 宗教信仰自由的內(nèi)容
一 信教自由
二 表達宗教信仰的自由
三 宗教教育自由
四 宗教捐贈自由
五 宗教信息權(quán)
六 宗教豁免權(quán)
七 宗教團體的自由
八 少數(shù)群體的宗教信仰自由受到特殊保護的權(quán)利
第二節(jié) 宗教信仰自由的特征
一 宗教信仰自由是一項人權(quán)
二 宗教信仰自由既是個人自由亦是群體自由
三 宗教信仰自由既是消極權(quán)利亦是積極權(quán)利
四 宗教信仰自由既是防御性權(quán)利亦是擴張性權(quán)利
第三章 宗教信仰自由的正當性:從價值和功能角度的分析
第一節(jié) 宗教信仰自由正當性價值分析
一 宗教信仰自由體現(xiàn)正義價值
二 宗教信仰自由體現(xiàn)平等價值
三 宗教信仰自由體現(xiàn)寬容價值
第二節(jié) 宗教信仰自由正當性的功能分析
一 宗教信仰自由與德行成就
二 宗教信仰自由與經(jīng)濟發(fā)展
三 宗教信仰自由的社會效益
第四章 宗教信仰自由限制的正當性與類型
第一節(jié) 宗教信仰自由限制的正當性
一 難以超越的內(nèi)在:宗教信仰自由本身的有限性
二 不同價值衡平的需要:自由與秩序的衡平
三 權(quán)力的正當性
第二節(jié) 宗教信仰自由的顯性限制:法律制度層面的限制
一 確定宗教信仰自由制度限制原則的條件
二 宗教信仰自由法律限制的原則
三 我國關(guān)于宗教信仰自由限制原則的憲法規(guī)定
第三節(jié) 宗教信仰自由的隱性限制:觀念限制和法律失靈的限制
一 形式自由與實際自由的不必然一致性
二 觀念對宗教信仰自由的限制
三 法律制度失靈對宗教信仰自由的限制
第五章 面向西方:宗教信仰從義務(wù)到權(quán)利的演變
第一節(jié) 傳統(tǒng)宗教信仰觀:以宗教信仰為義務(wù)
一 古代希臘羅馬時期的宗教信仰狀況
二 歐洲中世紀的宗教信仰狀況
第二節(jié) 近代宗教信仰自由的法律化:從不寬容到有限寬容
一 1600~1700年:宗教信仰自由的理論準備和立法實踐
二 1700~1900年:宗教信仰自由的普遍理論論證和普遍立法實踐
第三節(jié) 現(xiàn)代:宗教信仰自由從西方內(nèi)國權(quán)利到全球權(quán)利
一 1900年至“二戰(zhàn)”:宗教信仰自由國際化的萌發(fā)期
二 “二戰(zhàn)”至1980年:宗教信仰自由國際化的發(fā)展期
三 1980年至今:宗教信仰自由國際化的成熟期
第六章 立足中國:全球化語境下宗教信仰自由的地方性建構(gòu)
第一節(jié) 西方宗教信仰自由在中國本土化的嘗試和經(jīng)驗
一 宗教信仰自由在中國本土化的嘗試
二 近60年我國宗教信仰自由權(quán)利的實踐與經(jīng)驗
三 并非都是好消息:我國宗教信仰自由制度存在的問題
第二節(jié) 地方性文化背景下的中西宗教信仰觀比較
一 中西寬容理念的差異
二 中西宗教迫害的頻度與目的差異
三 中西傳統(tǒng)社會中政府對宗教信仰的治理理念的差異
四 中西宗教團體在國家或社會中的地位、作用的差異
五 中國傳統(tǒng)宗教信仰觀之概括
第三節(jié) 全球化語境下中國宗教信仰自由的若干思考
一 全球化語境下宗教信仰自由的新特點
二 全球化背景下中國宗教信仰自由的若干原則性思考
三 地方性背景下中國宗教信仰自由的微觀完善
結(jié)語 認真對待宗教信仰自由
一 信仰需要自由,自由需要邊界
二 意義的追尋
參考文獻
附注
編輯推薦
宗教學(xué)近年來逐漸成為“顯學(xué)”,法學(xué)界和宗教學(xué)界涌現(xiàn)了許多研究宗教信仰自由的文章,甚至有的學(xué)者提出了“宗教法學(xué)”的概念。宗教信仰自由在當前中國仍有理論和實踐方面“深描”的必要性。一個核心概念在各向度充分展開就是全部理論。閆莉編著的《宗教信仰:自由與限制》選取“宗教信仰自由”為核心概念,從其概念、特征、功能、效用、邊界及擴展至文化等各向度,對宗教信仰自由進行了多維度的層層遞進的分析。
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