宗教信仰

內(nèi)容概要

《宗教信仰：自由與限制》由閆莉編著。
《宗教信仰：自由與限制》對宗教信仰自由進行了多維度的層層遞進的分析，探討了宗教信仰自由的內(nèi)涵，宗教信仰自由在價值角度和功能角度有其入憲的正當性，宗教信仰自由限制形態(tài)包括法律制度限制、觀念限制及法律失靈的限制。宗教信仰自由在中國經(jīng)歷了從觀念到制度本土化的反復嘗試后，應(yīng)立足地方性傳統(tǒng)文化，在寬容個性、伸張權(quán)利、發(fā)展社團、構(gòu)建民本政府以及注重維護少數(shù)群體宗教信仰的基礎(chǔ)上，仍須認真對待宗教信仰自由。

作者簡介

閆莉
山西孝義人，1997年畢業(yè)于山西大學法律系經(jīng)濟法專業(yè)，2002年獲得湖南師范大學法理學碩士學位。太原工業(yè)學院講師，從事經(jīng)濟法、債權(quán)法等課程的教學工作；在省級以上刊物發(fā)表的論文十余篇，主持和參加省級以上課題六項，參編著作和教材五部。

書籍目錄

緒論
　　一　選題意義
　　二　文獻綜述
　　三　研究方法
第一章　宗教信仰自由的概念
 第一節(jié)　當前關(guān)于宗教信仰自由的諸種表述
　　一　我國宗教信仰自由的表述
　　二　國外憲法關(guān)于宗教信仰自由的表述
　　三　國際法對宗教信仰自由的表述
　　四　“宗教信仰自由”抑或其他更準確的稱謂
 第二節(jié)　整體把握宗教信仰自由的概念
　　一　宗教信仰自由主體的模糊性
　　二　宗教信仰自由內(nèi)容的模糊性
　　三　宗教信仰自由客體的模糊性
　　四　整體把握宗教信仰自由的概念
　　五　簡評
 第三節(jié)　宗教信仰自由與相關(guān)概念
　　一　宗教信仰自由與宗教
　　二　宗教信仰自由與信仰
　　三　宗教信仰自由與迷信
　　四　宗教信仰自由與思想自由、良心自由及意志自由
第二章　宗教信仰自由的內(nèi)容與特征
 第一節(jié)　宗教信仰自由的內(nèi)容
　　一　信教自由
　　二　表達宗教信仰的自由
　　三　宗教教育自由
　　四　宗教捐贈自由
　　五　宗教信息權(quán)
　　六　宗教豁免權(quán)
　　七　宗教團體的自由
　　八　少數(shù)群體的宗教信仰自由受到特殊保護的權(quán)利
 第二節(jié)　宗教信仰自由的特征
　　一　宗教信仰自由是一項人權(quán)
　　二　宗教信仰自由既是個人自由亦是群體自由
　　三　宗教信仰自由既是消極權(quán)利亦是積極權(quán)利
　　四　宗教信仰自由既是防御性權(quán)利亦是擴張性權(quán)利
第三章　宗教信仰自由的正當性：從價值和功能角度的分析
 第一節(jié)　宗教信仰自由正當性價值分析
　　一　宗教信仰自由體現(xiàn)正義價值
　　二　宗教信仰自由體現(xiàn)平等價值
　　三　宗教信仰自由體現(xiàn)寬容價值
 第二節(jié)　宗教信仰自由正當性的功能分析
　　一　宗教信仰自由與德行成就
　　二　宗教信仰自由與經(jīng)濟發(fā)展
　　三　宗教信仰自由的社會效益
第四章　宗教信仰自由限制的正當性與類型
 第一節(jié)　宗教信仰自由限制的正當性
　　一　難以超越的內(nèi)在：宗教信仰自由本身的有限性
　　二　不同價值衡平的需要：自由與秩序的衡平
　　三　權(quán)力的正當性
 第二節(jié)　宗教信仰自由的顯性限制：法律制度層面的限制
　　一　確定宗教信仰自由制度限制原則的條件
　　二　宗教信仰自由法律限制的原則
　　三　我國關(guān)于宗教信仰自由限制原則的憲法規(guī)定
 第三節(jié)　宗教信仰自由的隱性限制：觀念限制和法律失靈的限制
　　一　形式自由與實際自由的不必然一致性
　　二　觀念對宗教信仰自由的限制
　　三　法律制度失靈對宗教信仰自由的限制
第五章　面向西方：宗教信仰從義務(wù)到權(quán)利的演變
 第一節(jié)　傳統(tǒng)宗教信仰觀：以宗教信仰為義務(wù)
　　一　古代希臘羅馬時期的宗教信仰狀況
　　二　歐洲中世紀的宗教信仰狀況
 第二節(jié)　近代宗教信仰自由的法律化：從不寬容到有限寬容
　　一　1600～1700年：宗教信仰自由的理論準備和立法實踐
　　二　1700～1900年：宗教信仰自由的普遍理論論證和普遍立法實踐
 第三節(jié)　現(xiàn)代：宗教信仰自由從西方內(nèi)國權(quán)利到全球權(quán)利
　　一　1900年至“二戰(zhàn)”：宗教信仰自由國際化的萌發(fā)期
　　二　“二戰(zhàn)”至1980年：宗教信仰自由國際化的發(fā)展期
　　三　1980年至今：宗教信仰自由國際化的成熟期
第六章　立足中國：全球化語境下宗教信仰自由的地方性建構(gòu)
 第一節(jié)　西方宗教信仰自由在中國本土化的嘗試和經(jīng)驗
　　一　宗教信仰自由在中國本土化的嘗試
　　二　近60年我國宗教信仰自由權(quán)利的實踐與經(jīng)驗
　　三　并非都是好消息：我國宗教信仰自由制度存在的問題
 第二節(jié)　地方性文化背景下的中西宗教信仰觀比較
　　一　中西寬容理念的差異
　　二　中西宗教迫害的頻度與目的差異
　　三　中西傳統(tǒng)社會中政府對宗教信仰的治理理念的差異
　　四　中西宗教團體在國家或社會中的地位、作用的差異
　　五　中國傳統(tǒng)宗教信仰觀之概括
 第三節(jié)　全球化語境下中國宗教信仰自由的若干思考
　　一　全球化語境下宗教信仰自由的新特點
　　二　全球化背景下中國宗教信仰自由的若干原則性思考
　　三　地方性背景下中國宗教信仰自由的微觀完善
結(jié)語　認真對待宗教信仰自由
　　一　信仰需要自由，自由需要邊界
　　二　意義的追尋
參考文獻
附注

編輯推薦

　　宗教學近年來逐漸成為“顯學”，法學界和宗教學界涌現(xiàn)了許多研究宗教信仰自由的文章，甚至有的學者提出了“宗教法學”的概念。宗教信仰自由在當前中國仍有理論和實踐方面“深描”的必要性。一個核心概念在各向度充分展開就是全部理論。閆莉編著的《宗教信仰：自由與限制》選取“宗教信仰自由”為核心概念，從其概念、特征、功能、效用、邊界及擴展至文化等各向度，對宗教信仰自由進行了多維度的層層遞進的分析。

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