普通發(fā)展學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書著重介紹發(fā)展的概念、發(fā)展的理論和發(fā)展的實(shí)踐方法，《普通發(fā)展學(xué)（第2版）》中前五章主要介紹發(fā)展的內(nèi)涵，包括發(fā)展思想的歷史變遷、發(fā)展的概念、發(fā)展理論的嬗變以及發(fā)展研究的主要范圍，并詳細(xì)闡述了古典發(fā)展理論、當(dāng)代發(fā)展理論、參與式發(fā)展理論和實(shí)踐，后八章側(cè)重于介紹發(fā)展的外延，主要以專題的形式，介紹了發(fā)展研究與發(fā)展實(shí)踐中的核心內(nèi)容，包括貧困與發(fā)展、社會(huì)資本與發(fā)展、治理與發(fā)展、自然資源管理與發(fā)展、性別與發(fā)展以及權(quán)利與發(fā)展。

作者簡(jiǎn)介

李小云，教授，博士生導(dǎo)師，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院院長，中國農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究會(huì)副理事長，英國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)研究理事會(huì)與英國國際發(fā)展部（ESRC-DFID）聯(lián)合項(xiàng)目的專家委員會(huì)委員?，F(xiàn)任中國一發(fā)展援助委員會(huì)研究小組（China-DACStudy Group）組長。 齊顧波，1996年畢業(yè)于中國農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，獲博士學(xué)位。2001年，在以國際發(fā)展為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)研究中心（荷蘭與埃塞俄比亞）接受研究方法培訓(xùn)。現(xiàn)為中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究領(lǐng)域包括社區(qū)公共資源管理、農(nóng)村技術(shù)與制度發(fā)展、中國與其他國家的發(fā)展路徑比較。 徐秀麗，本科與博士分別畢業(yè)于中國農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院和人文與發(fā)展學(xué)院。現(xiàn)就職于中國農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院發(fā)展管理系，副教授，碩士生導(dǎo)師。2010～2011年赴劍橋大學(xué)發(fā)展研究中心做訪問學(xué)者，多次赴英國、肯尼亞、墨西哥、泰國、印度尼西亞、菲律賓、尼泊爾、巴西等地學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。主要研究領(lǐng)域：農(nóng)村公共政策研究、自然資源管理研究、發(fā)展研究的理論與方法。

書籍目錄

第一章　發(fā)展與發(fā)展學(xué)
第一節(jié)　發(fā)展思想的演變
一　經(jīng)濟(jì)增長觀
二　現(xiàn)代化發(fā)展觀
三　綜合發(fā)展觀
四　以人為中心的發(fā)展觀
第二節(jié)　發(fā)展的內(nèi)涵與外延
一　發(fā)展的內(nèi)涵
二　發(fā)展的外延
三　發(fā)展的關(guān)鍵——賦權(quán)
第三節(jié)　發(fā)展研究與發(fā)展理論框架
一　發(fā)展研究的類別
二　發(fā)展理論的邏輯框架
第四節(jié)　發(fā)展研究的主要范圍
第二章　古典發(fā)展理論
第一節(jié)　古典發(fā)展理論
一　古典經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的基本內(nèi)涵
二　古典社會(huì)理論的主要思想
第二節(jié)　新古典發(fā)展理論
一　新古典發(fā)展理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)新古典主義發(fā)展理論的評(píng)析
第三節(jié)　馬克思主義發(fā)展理論
一　馬克思主義的基本論斷
二　馬克思主義的發(fā)展思想
第三章　現(xiàn)代發(fā)展理論
第一節(jié)　現(xiàn)代化理論
一　現(xiàn)代性的起源
二　現(xiàn)代化理論的內(nèi)涵
三　對(duì)現(xiàn)代化理論的批判
第二節(jié)　結(jié)構(gòu)主義
一　結(jié)構(gòu)主義理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)結(jié)構(gòu)主義理論的評(píng)析
第三節(jié)　依附理論
一　依附理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)依附理論的評(píng)析
第四節(jié)　新馬克思主義理論
一　新馬克思主義理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)新馬克思主義發(fā)展理論的評(píng)析
第五節(jié)　世界體系理論
一　世界體系理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)世界體系理論的評(píng)析
第六節(jié)　新自由主義
一　新自由主義的基本內(nèi)涵
二　對(duì)新自由主義的評(píng)析
第七節(jié)　改良主義的發(fā)展理論
一　改良主義發(fā)展理論的基本內(nèi)涵
二　對(duì)改良主義理論的批判
第四章　參與式發(fā)展
第一節(jié)　對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展理論與實(shí)踐的反思
一　認(rèn)識(shí)論層次的反思
二　對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展理論的反思
三　對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展實(shí)踐的反思
第二節(jié)　參與式發(fā)展理論
一　參與式發(fā)展理論的起源
二　參與式發(fā)展的概念
三　參與式發(fā)展的范疇
第三節(jié)　參與式發(fā)展的實(shí)踐與反思
一　參與式發(fā)展研究與實(shí)踐在中國
二　對(duì)參與式發(fā)展的反思
第五章　發(fā)展指標(biāo)
第一節(jié)　指標(biāo)
第二節(jié)　經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)
一　國內(nèi)生產(chǎn)總值和國民生產(chǎn)總值
二　國內(nèi)生產(chǎn)總值的計(jì)算
三　國內(nèi)生產(chǎn)總值的局限性及其修正
第三節(jié)　貧困范疇的發(fā)展指標(biāo)
一　聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展委員會(huì)的貧困指標(biāo)
二　基尼系數(shù)
三　貧困指數(shù)
第四節(jié)　綜合發(fā)展指標(biāo)
一　人類發(fā)展指數(shù)
二　性別平等相關(guān)指數(shù)
三　社會(huì)進(jìn)步指數(shù)
四　物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù)
五　可持續(xù)發(fā)展指標(biāo)
第五節(jié)　微觀層次發(fā)展指標(biāo)的應(yīng)用方法
一　邏輯框架法概述
二　邏輯框架矩陣
三　邏輯框架法的指標(biāo)選擇
四　邏輯框架法的局限性
第六章　國際發(fā)展援助
第一節(jié)　國際發(fā)展援助的理論框架
一　世紀(jì)年代的發(fā)展援助框架
二　世紀(jì)年代的發(fā)展援助框架
三　世紀(jì)年代的發(fā)展援助框架
四　世紀(jì)年代的發(fā)展援助框架
五　世紀(jì)年代的發(fā)展援助框架
六　年以來的國際發(fā)展援助框架
第二節(jié)　國際發(fā)展援助實(shí)踐的歷史演進(jìn)
一　發(fā)展援助實(shí)踐概況
二　發(fā)展援助的投向
三　發(fā)展援助的區(qū)域分配
第三節(jié)　國際發(fā)展援助組織
一　國際金融發(fā)展機(jī)構(gòu)
二　聯(lián)合國系統(tǒng)
三　雙邊發(fā)展機(jī)構(gòu)
四　非政府發(fā)展組織
第四節(jié)　國際發(fā)展援助的形式
一　財(cái)政援助
二　技術(shù)援助
第五節(jié)　中國對(duì)外發(fā)展援助
一　中國對(duì)外援助的基本情況
二　中國對(duì)外援助的管理體系
三　中國對(duì)外援助的方式和內(nèi)容
第七章　貧困與發(fā)展
第一節(jié)　貧困的概念與測(cè)量
一　貧困的概念
二　貧困的測(cè)量
第二節(jié)　貧困與發(fā)展相關(guān)理論
一　貧困的原因
二　貧困與發(fā)展戰(zhàn)略
第三節(jié)　中國的農(nóng)村貧困與發(fā)展實(shí)踐
一　中國農(nóng)村扶貧開發(fā)工作的歷史演變
二　中國扶貧工作的組織
三　參與式村級(jí)規(guī)劃
四　新世紀(jì)中國反貧困策略
第四節(jié)　城市貧困
一　城市貧困人口和現(xiàn)狀
二　當(dāng)前中國城市貧困群體的特征
三　城市貧困成因解析
第八章　性別與發(fā)展
第一節(jié)　性別的概念與內(nèi)涵
一　生物性別
二　社會(huì)性別
第二節(jié)　性別與發(fā)展研究的演變
一　女權(quán)主義
二　性別與發(fā)展研究的三個(gè)流派
三　性別主流化及性別預(yù)算
四　社會(huì)性別分析框架
第三節(jié)　性別與發(fā)展研究的實(shí)踐
一　性別與發(fā)展研究在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用
二　性別與發(fā)展項(xiàng)目實(shí)例
第九章　治理、公民社會(huì)與發(fā)展
第一節(jié)　治理的內(nèi)涵與相關(guān)理論
一　治理
二　善治
三　治理模式
第二節(jié)　公民社會(huì)的內(nèi)涵與相關(guān)理論
一　公民社會(huì)
二　治理與公民社會(huì)
三　國家與公民社會(huì)
第三節(jié)　治理與公民社會(huì)在中國的實(shí)踐
一　中國治理結(jié)構(gòu)改革
二　中國政府職能的轉(zhuǎn)換
三　中國公民社會(huì)的發(fā)展
第十章　社會(huì)資本與發(fā)展
第一節(jié)　社會(huì)資本的概念和內(nèi)涵
一　社會(huì)資本概念的起源
二　社會(huì)資本的概念與內(nèi)涵
第二節(jié)社會(huì)資本與發(fā)展相關(guān)研究
一　國外對(duì)社會(huì)資本的研究
二　國內(nèi)對(duì)社會(huì)資本的研究
三　社會(huì)資本研究中存在的問題
第三節(jié)　社會(huì)資本與發(fā)展實(shí)踐
一　社會(huì)資本與國際發(fā)展組織
二　社會(huì)資本投資與發(fā)展
三　社會(huì)資本與發(fā)展項(xiàng)目
四　社會(huì)資本與災(zāi)害
第十一章　自然資源管理與發(fā)展
第一節(jié)　自然資源管理的基礎(chǔ)
一　自然資源與自然資源管理
二　保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展
三　保護(hù)與發(fā)展相關(guān)理論
第二節(jié)　自然資源管理與發(fā)展的實(shí)踐
一　可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐
二　自然保護(hù)區(qū)的發(fā)展實(shí)踐
三　社區(qū)資源管理的發(fā)展實(shí)踐
第三節(jié)　自然資源管理中的沖突管理
一　沖突與沖突管理
二　沖突管理的相關(guān)理論
三　自然資源管理中的沖突管理
第十二章　權(quán)利與發(fā)展
第一節(jié)　人權(quán)與發(fā)展權(quán)
一　關(guān)于人權(quán)
二　關(guān)于發(fā)展權(quán)
第二節(jié)　權(quán)利與發(fā)展相關(guān)理論
一　以權(quán)利為基礎(chǔ)的發(fā)展途徑框架
二　權(quán)利、反貧困與可持續(xù)生計(jì)框架
第三節(jié)　以權(quán)利為基礎(chǔ)的發(fā)展實(shí)踐
一　國際層面的實(shí)踐
二　中國農(nóng)村發(fā)展中的農(nóng)民權(quán)利維護(hù)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   第一節(jié) 發(fā)展思想的演變 在人們追求發(fā)展的過程中，對(duì)于什么是發(fā)展以及如何才能更好地發(fā)展的問題，不同的發(fā)展觀有不同的解讀，其中所體現(xiàn)的發(fā)展思想也在歷史的長河中不斷演變。通過這種動(dòng)態(tài)的審視，發(fā)展的內(nèi)涵凸顯而出。迄今為止，發(fā)展思想的演變經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)增長觀、現(xiàn)代化發(fā)展觀、綜合發(fā)展觀和以人為中心的可持續(xù)發(fā)展觀幾個(gè)階段。 一 經(jīng)濟(jì)增長觀 從20世紀(jì)40年代中期到60年代中期是發(fā)展理論建立的早期階段。發(fā)展學(xué)家們主要以西方資本主義國家從中世紀(jì)傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的歷史經(jīng)驗(yàn)為基本的立論依據(jù)，以近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和社會(huì)進(jìn)化理論為基礎(chǔ)，對(duì)西方國家特別是美、英、德、法等國的歷史經(jīng)驗(yàn)做了分析，探討了現(xiàn)代化的動(dòng)力、特征與模式等問題，形成了包括發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和現(xiàn)代化理論在內(nèi)的早期發(fā)展理論和發(fā)展觀。 經(jīng)濟(jì)增長理論是關(guān)于發(fā)展中國家發(fā)展研究的最初形式。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，隨著世界殖民體系的崩潰，出現(xiàn)了一大批新興獨(dú)立的發(fā)展中國家。一方面，這些國家過去曾經(jīng)是帝國主義的殖民地、半殖民地或附屬國，獨(dú)立后都面臨鞏固獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和改變貧困落后面貌的歷史任務(wù)，經(jīng)濟(jì)增長理論正好適應(yīng)了它們的這種需求；另一方面，當(dāng)發(fā)展中國家向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)借鑒發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家并沒有現(xiàn)成的理論工具來分析這些不具備現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、主要由小農(nóng)組成的農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長過程。因此，這一階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)家大都把發(fā)展中國家的發(fā)展看做與發(fā)達(dá)國家前資本主義時(shí)期的發(fā)展完全相同的問題，并力圖將從現(xiàn)代工業(yè)國家歷史進(jìn)程中推演出的“一般性”理論照搬到發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)增長理論因而成為這一時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的核心問題。 經(jīng)濟(jì)增長理論中，影響較大的有哈羅德一多馬增長模式、大推進(jìn)理論、羅賓遜增長模式、貧困惡性循環(huán)論、羅斯托五階段增長理論、二元結(jié)構(gòu)理論等。這些理論從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度出發(fā)，認(rèn)為資本積累、技術(shù)進(jìn)步、儲(chǔ)蓄和投資等因素是落后國家發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?他們的基本假設(shè)是：一個(gè)社會(huì)或國家的貧困或不發(fā)達(dá)的根源在于人均國民生產(chǎn)總值太低，社會(huì)發(fā)展就是國民生產(chǎn)總值增長的過程。他們認(rèn)為，發(fā)展中國家之所以處于貧困狀態(tài)，除了人口增殖過快，生產(chǎn)的增長為人口的增殖所抵消之外，重要原因是資本積累在供求兩方面都受到限制。這就形成了一種“貧窮的惡性循環(huán)”：由于居民收入水平低，儲(chǔ)蓄能力就有限，資本積累和投資能力也就低下，生產(chǎn)率因之難以提高，居民收入水平持續(xù)低下。

編輯推薦

《普通發(fā)展學(xué)(第2版)》著重介紹發(fā)展的概念、發(fā)展的理論和發(fā)展的實(shí)踐方法，可作為發(fā)展領(lǐng)域本科生和研究生的主要參考教材，也可作為研究發(fā)展的參考書。

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