世界近現(xiàn)代史研究（第八輯）

內(nèi)容概要

　　《世界近現(xiàn)代史研究（第8輯）》是南開(kāi)大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國(guó)內(nèi)高校和研究機(jī)構(gòu)，辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國(guó)際關(guān)系史、地區(qū)國(guó)別史、博士生論壇、爭(zhēng)鳴、書(shū)評(píng)、史學(xué)資料、研究綜述等欄目，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
本輯主題為“美國(guó)族裔與社會(huì)文化”，主要涉及：美國(guó)移民的歷史與現(xiàn)狀；美國(guó)的多元文化主義的淵源、發(fā)展與展望；美國(guó)歷史上的種族、族裔與民族；族裔、種族與美國(guó)社會(huì)文化；其他與美國(guó)族裔、文化相關(guān)的問(wèn)題，對(duì)于我們更好地認(rèn)識(shí)和了解當(dāng)代美國(guó)社會(huì)大有裨益。

書(shū)籍目錄

“美國(guó)族裔與社會(huì)文化”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選登
　墨西哥移民、同化和美國(guó)夢(mèng)
　有色牛仔：19世紀(jì)得州邊疆的種族、階層與男子氣概
　唐人街的陰影：舊金山的黑幫社會(huì)
　烏爾里克·B.菲利普斯的種族主義史學(xué)與其個(gè)人聲譽(yù)的歷史演變
全球史
　“中心-邊緣結(jié)構(gòu)”批判：無(wú)中心整體研究全球史中的中國(guó)
　地區(qū)國(guó)別史試論希臘羅馬文明中的西方文化原始因子
　英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)的自然因素探析
　維多利亞時(shí)代的《接觸傳染病法》與中下層?jì)D女的廢法運(yùn)動(dòng)
　試析法蘭西第一、第二帝國(guó)時(shí)期的全民投票活動(dòng)
　奧托·欣策的比較制度史研究
　日本歷法的“脫亞入歐”與“時(shí)間”的近代化
　美國(guó)德雷德·斯科特判例及其政治與社會(huì)影響
　中美洲現(xiàn)代化進(jìn)程的考察
　——以歷史結(jié)構(gòu)主義為分析視角
　國(guó)際關(guān)系史美國(guó)的冷戰(zhàn)戰(zhàn)略與蘇東劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束
　里根政府低強(qiáng)度沖突戰(zhàn)略評(píng)析　
　“鐵砧”，還是“腋窩”？
　——1944年上半年的美英歐洲戰(zhàn)略分歧探析
　國(guó)際關(guān)系學(xué)科初創(chuàng)時(shí)期的歷史學(xué)家及其貢獻(xiàn)
　博士生論壇教派沖突對(duì)近代早期英國(guó)北美殖民的影響（1534~1640）
　英文提要
　《世界近現(xiàn)代史研究》出版說(shuō)明

章節(jié)摘錄

　　然而，1880年代之后，黑幫的殘暴活動(dòng)，而非蜂擁而入的中國(guó)苦力，成為燃起白人社會(huì)仇恨的主要導(dǎo)火索；美國(guó)文學(xué)中的中國(guó)人角色也相應(yīng)地發(fā)生了改變。1923年，S.P.魯丁格羅德恩科（S.P. Rudingerde Rodyenko）總結(jié)了美國(guó)作家最鐘愛(ài)的中國(guó)人角色，其中鴉片吸食者、罪犯和神秘的黑幫分子是“任何描述旅美華人的故事中不可或缺的形象--尤其是諸如紐約和舊金山這些大城市的中國(guó)人”。①這些小說(shuō)和關(guān)于黑幫火拼的新聞報(bào)道使得殘暴的黑幫形象在美國(guó)人腦海中凸顯并植根，從而扭曲了中國(guó)人的整體形象。　　政治漫畫(huà)同樣反映了中國(guó)人形象的轉(zhuǎn)變。當(dāng)中美之間的主要問(wèn)題集中在廉價(jià)勞動(dòng)力之時(shí)，政治漫畫(huà)經(jīng)常出現(xiàn)的自然是苦力的形象，并將中國(guó)人描畫(huà)為反華游行的受害者。圖2中的中國(guó)人甚至需要哥倫比亞這一美國(guó)的女性化身的保護(hù)。在美國(guó)的政治漫畫(huà)中，弱勢(shì)群體常常被刻畫(huà)為女人和孩子，而在這里的中國(guó)男人則需要一個(gè)女人的保護(hù)，充分揭示了其弱勢(shì)的地位。然而，1899年，“黃禍之災(zāi)”的漫畫(huà)則顛覆了這一形象。此時(shí)頭梳豬尾辮、手持刀槍的殘暴的中國(guó)人已經(jīng)不需要美國(guó)女人的保護(hù)，而成為殘害美國(guó)女性的劊子手（見(jiàn)圖3）。　　以上的這些報(bào)道、游記、小說(shuō)以及漫畫(huà)到底從多大程度上扭曲了中國(guó)人的形象？也許從一些孩子，尤其是那些從未接觸過(guò)中國(guó)人的孩子身上，能找到最好的答案。布魯諾·雷克（Bruno Laker）在《孩子的種族觀念》（Race Attitudein Children）一書(shū)中介紹了他在1929年做的一項(xiàng)研究：在一項(xiàng)調(diào)查問(wèn)卷中，他讓所有參與調(diào)查的美國(guó)男孩寫(xiě)下他們不喜歡的人種及其原因。一些孩子的答案是“我不喜歡中國(guó)人因?yàn)樗麄兲π摺６椅覔?dān)心他們會(huì)在我轉(zhuǎn)身之后拿刀刺向我”?！拔也幌矚g中國(guó)人因?yàn)樗麄儠?huì)向你身上捅刀子。”②很明顯，殘暴的中國(guó)人形象已經(jīng)保存在白人社會(huì)中并被傳輸給了下一代?！　?

圖書(shū)封面

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