珠海文化大講堂

出版時間:2012-3  出版社:社會科學文獻出版社  作者:徐惠萍  頁數(shù):927  

內(nèi)容概要

  《珠海文化大講堂》是由中共珠海市委宣傳部主辦、多家單位協(xié)辦的大型公益性文化活動?!吨楹N幕笾v堂》以“求知·鑒賞·交流·分享”為主題,以“傳播優(yōu)秀文化,培育人文精神,共享文明成果,提升城市品位”為宗旨,邀請文化名人、專家學者、各界大師就市民感興趣的話題進行演講,涵蓋政治、經(jīng)濟、歷史、文化、藝術、生活保健等多個領域。本書乃2007~2010年講座的精華部分,集結成三冊,分為經(jīng)濟社會卷、文化生活卷、歷史國際卷,以饗讀者。

書籍目錄

文化生活卷
 文學?藝術?文化
  中國文學與中國人生
  路遙、賈平凹、陳忠實小說的比較
  唐詩與現(xiàn)代人的生活
  改革開放30年的中國詩歌
   ——中國詩歌的三大潮流及詩歌欣賞的十個關鍵詞
  文學所面對的問題
  反腐敗文學背后的思考
  官場現(xiàn)實和官場小說
  ——從《國畫》到《蒼黃》
  行云流水一孤僧
   ——蘇曼殊解讀
  文學的啟迪
  走進音樂的世界
   ——兼談藝術在人類生活中的意義
  中國當代流行音樂與當代文化
  震撼心靈的美妙合聲
   ——合唱藝術的歷史與發(fā)展 
  中國當代藝術:價值、市場與體制
  改革開放與市民文化的發(fā)展
  大眾傳媒的文化使命
  女性主義與性
  兩岸三地“情場”的游子內(nèi)心獨白
  構建和諧心靈
  文化決定論的困境
  扎好國學根,學做現(xiàn)代人
   ——談少兒“讀經(jīng)”
  中國文化對世界的貢獻
  儒家傳統(tǒng)與文化寬容
  守望精神家園
   ——中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的意義及現(xiàn)狀
  創(chuàng)造力與文化
   ——猶太民族的啟示
  我的藝術人生
 健康?養(yǎng)生
  工作壓力與心理調(diào)適
  健康養(yǎng)生
   ——求醫(yī)不如求己
  修身養(yǎng)性是養(yǎng)生的起點
  經(jīng)絡養(yǎng)生一通百暢
  活學活用穴位養(yǎng)生
  中醫(yī)文化的核心價值與公眾健康的選擇
經(jīng)濟社會卷
歷史國際卷

章節(jié)摘錄

  從北魏開始,有佛的舍利和舍利子,最開始都是在地面的廟宇和宮廷里供奉,唐代時人們發(fā)現(xiàn)在地面供奉對于舍利子的保存效果不太好,所以慢慢地建立了地宮。唐代的地富大約是唐太宗的時候開始建,地官上面建了四級木塔,一般的塔都是奇數(shù),但是法門寺的塔是偶數(shù)?! ∶鞔c年間(公元1567年),木塔倒塌后,法門寺一個住持僧人發(fā)愿,要靠自己的力量集資把法門寺的塔重新蓋起來。他用苦刑的辦法,就是用很重的兩個鐵鎖掛在100只長鐵鏈上,然后穿透鎖骨、拖地而行到各地化緣。人們看到這樣的場面,所到之處無不紛紛捐錢。因為錢款所限,到明代萬歷七年才開始修建13級的磚塔(后來也倒塌了),一直修到萬歷三十七年,前后修了30年。對于這段典故,法門寺大殿上有西蜀人錄詞一首:“法門寺,成住壞,空中忽起癡僧債。百足鐵鎖掛肩筋,欲與如來增氣概。增氣概,爾母苦,好待當年計玄度?!倍ㄩT寺地宮堪稱新中國成立后十大考古發(fā)現(xiàn)之一  1981年8月24日,法門寺塔轟然倒塌,法門寺地宮由大理石和青石砌成,由于地震和塔身自重的原因都翹了起來。法門寺13級磚塔內(nèi)部結構是土坯的,倒塌了一半。當時的住持說看到一股黃煙沖天而起,真身寶塔倒了一半,他當時就癱在月臺上。他說,他是守護佛的真身、佛的墳墓的住持,但是這個倒了,那他不是罪孽深重了嗎。當時在國內(nèi)外的佛教界引起了很大的震動,東南亞這一帶都紛紛發(fā)電給陜西省政府,國內(nèi)的佛教界也希望政府重新修建。  ……

圖書封面

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用戶評論 (總計1條)

 
 

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