家庭史話

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)史話·近代政治系列：家庭史話》論述了自仰韶文化后期母系家庭出現(xiàn)至近代中國(guó)傳統(tǒng)家庭起源、奠基、發(fā)展、轉(zhuǎn)型、衰落的全過程。認(rèn)為先秦時(shí)代傳統(tǒng)家庭從無(wú)到有，逐漸形成；春秋戰(zhàn)國(guó)至魏晉南北朝是傳統(tǒng)家庭的奠基和初步發(fā)展階段，以小型核心家庭和直系家庭為特點(diǎn)的家庭形態(tài)占據(jù)了主流，以家庭為單位的小而全綜合經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)家庭生計(jì)模式逐漸定型，隋唐五代時(shí)期是傳統(tǒng)家庭第一個(gè)興盛階段，生產(chǎn)工具的發(fā)展為小家庭生產(chǎn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)小家庭與大家庭共存；宋遼金元時(shí)期是傳統(tǒng)家庭發(fā)生近代化轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，以壯年夫婦為核心的三代五口之家成為此后中國(guó)家庭的主要形態(tài)；明清時(shí)期，傳統(tǒng)家庭達(dá)到鼎盛；民國(guó)以后，傳統(tǒng)家庭衰落，現(xiàn)代家庭興起。全書簡(jiǎn)練而全面地展示了中國(guó)家庭的發(fā)展、演進(jìn)歷史。

作者簡(jiǎn)介

　　張國(guó)剛，歷史學(xué)博士，現(xiàn)任清華大學(xué)歷史系教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。主要研究中國(guó)古代史、中西文化關(guān)系史。主要著作有《中國(guó)家庭史》、《唐代藩鎮(zhèn)研究》、《唐代政治制度研究論集》、《中西文化關(guān)系史》、《從中西初識(shí)到禮儀之爭(zhēng)》、《啟蒙時(shí)代歐洲的中國(guó)觀》等。曾為聯(lián)邦德國(guó)洪堡學(xué)者，在特里爾大學(xué)、漢堡大學(xué)、柏林自由大學(xué)、劍橋大學(xué)、早稻田大學(xué)、新竹清華大學(xué)等校任客座教授或訪問學(xué)者。曾獲《歷史研究》紀(jì)念創(chuàng)刊三十周年優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、教育部高校科研成果一等獎(jiǎng)、北京市優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等。

書籍目錄

前言
第一章 家庭的起源：先秦時(shí)期
　1.史前家庭
　2.夏商周時(shí)期的家庭
　3.春秋戰(zhàn)國(guó)的變革與小家庭形態(tài)形成
第二章 傳統(tǒng)家庭的奠基：秦漢時(shí)期
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭財(cái)產(chǎn)的析分
　5.家庭生計(jì)
第三章 傳統(tǒng)家庭的發(fā)展：魏晉南北朝時(shí)期
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭生計(jì)
　5.魏晉士族的禮法與家學(xué)
第四章 傳統(tǒng)家庭的繁榮：隋唐五代時(shí)期
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭財(cái)產(chǎn)的析分
　5.家庭生計(jì)
　6.中古的家庭教育
第五章 傳統(tǒng)家庭的轉(zhuǎn)型：宋遼金元時(shí)期
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭財(cái)產(chǎn)的析分
　5.家庭生計(jì)
　6.宗族與家庭
第六章 傳統(tǒng)家庭的鼎盛：明清時(shí)期
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭財(cái)產(chǎn)的析分
　5.家庭生計(jì)
第七章 傳統(tǒng)家庭的衰落：近代家庭
　1.家庭規(guī)模與結(jié)構(gòu)
　2.婚姻與夫妻關(guān)系
　3.家庭中的人際關(guān)系
　4.家庭財(cái)產(chǎn)的析分
　5.家庭生計(jì)
　6.民國(guó)家庭的轉(zhuǎn)型
　后記
　參考書目

章節(jié)摘錄

　　文君夜奔，是一個(gè)大家很熟悉的愛情故事。西漢時(shí)期，蜀地富商卓王孫的女兒文君，出嫁不久即守寡在家，在宴會(huì)上與賓客司馬相如一見鐘情，未經(jīng)父親的允許，就與司馬相如私奔。由于司馬相如貧病交加，兩人沒有生活來(lái)源，文君只好當(dāng)壚賣酒，最終在親戚的勸說下，岳父卓王孫回心轉(zhuǎn)意，承認(rèn)了兩人的婚姻關(guān)系，并且資助了女兒一大筆嫁妝。后來(lái)司馬相如聲名鵲起，卓王孫甚至后悔沒有早點(diǎn)把女兒嫁給他。然而司馬相如做官后，一度生厭舊之心，準(zhǔn)備納茂林女子為妾。于是卓文君寫下《白頭吟》，表達(dá)自己的哀怨之情，以求夫君回心轉(zhuǎn)意。　　這個(gè)婚姻故事體現(xiàn)了兩漢家庭史的重要特點(diǎn)：方面，兩漢時(shí)期的傳統(tǒng)家庭獲得了初步發(fā)展，儒家文化的夫婦之道、孝悌之禮開始影響到家庭生活中的夫妻關(guān)系、父子關(guān)系；分家有了規(guī)定的程序，逐漸成為普遍的習(xí)俗；以家庭為單位的“小而全”綜合經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)家庭生計(jì)模式逐漸定型。另一方面，這一時(shí)期的女子在婚姻和家庭中仍然有比較多的自由，與丈夫三妻四妾同時(shí)，離婚或寡居?jì)D女再嫁者也大有人在，社會(huì)并不歧視再嫁女子?！　∥鳚h時(shí)期的家庭結(jié)構(gòu)大體承襲了秦代，小型核心家庭依然是居于主導(dǎo)地位的家庭形態(tài)。“雖不見得限于父子兩代的核心家庭，（但）兄弟通常是分居的，平均家庭人口不超過五口。”杜正勝將這種小型化家庭稱為“漢型家庭”。秦漢家庭規(guī)模較小，意味著當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)家庭的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單。不過，家庭結(jié)構(gòu)與家庭規(guī)模都因社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的不同而有所差異，雖然聯(lián)合家庭在處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)底層的普通農(nóng)民階層中難以見到，但在上層社會(huì)和富人階層中則時(shí)有所見。上層社會(huì)的絕大多數(shù)家庭，家庭關(guān)系與普通民眾家庭相比要復(fù)雜得多，其規(guī)模往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們?cè)O(shè)想的“五口之家”的標(biāo)準(zhǔn)常數(shù)?！　∏貪h流行早婚。當(dāng)時(shí)男子初婚普遍在14～18歲之間，十三四歲至十六七歲則為西漢時(shí)期女子的正常初婚年齡。漢代青年男女結(jié)婚，比較講究長(zhǎng)幼有序，通常都是兄姊先結(jié)婚，弟妹不得先娶先嫁。秦漢雙方結(jié)婚的年齡，通常是丈夫稍大，妻子略小，這在當(dāng)時(shí)似乎已成通例。在漢代，丈夫通常長(zhǎng)于妻子1～4歲?！　?hellip;…

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