美術(shù)史話

前言

中國是一個(gè)有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創(chuàng)造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達(dá)到的高度；敦煌莫高窟近五百個(gè)洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫(yī)等物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產(chǎn)，值得我們每一位炎黃子孫珍視。    歷史不會(huì)永遠(yuǎn)眷顧任何一個(gè)民族或一個(gè)國家，當(dāng)世界進(jìn)入近代之時(shí)，曾經(jīng)一千多年雄踞世界發(fā)展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強(qiáng)宰割的羔羊。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領(lǐng)土一步步被列強(qiáng)侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經(jīng)擁有的輝煌，也隨著西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的轟擊而煙消云散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強(qiáng)的抗?fàn)幹?。從洋?wù)運(yùn)動(dòng)到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰(zhàn)，終于認(rèn)識(shí)到了“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”這一道理。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立于世界民族之林。每一位中華兒女應(yīng)當(dāng)了解中華民族數(shù)千年的文明史，也應(yīng)當(dāng)牢記鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年民族屈辱的歷史。    當(dāng)我們步入全球化大潮的21世紀(jì)，信息技術(shù)革命迅猛發(fā)展，地區(qū)之間的交流壁壘被互聯(lián)網(wǎng)之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個(gè)區(qū)域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認(rèn)的是，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時(shí)尚，把民族的傳統(tǒng)丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)與洋快餐，對我國各民族的重大節(jié)日以及中國歷史的基本知識(shí)卻茫然無知，這是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興大業(yè)中的重大憂患。    中國之所以為中國，中華民族之所以歷數(shù)千年而不分離，根基就在于五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難設(shè)想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化和民族精神，弘揚(yáng)中華文化的愛國主義傳統(tǒng)和民族自尊意識(shí)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，構(gòu)建具有中國特色的文化價(jià)值體系，光大中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。    當(dāng)前，我國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新的歷史時(shí)期。面對新的歷史任務(wù)和來自各方的新挑戰(zhàn)，全黨和全國人民都需要學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，這是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想保證。中國社會(huì)科學(xué)院作為國家社會(huì)科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)，有責(zé)任為此作出貢獻(xiàn)。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的基礎(chǔ)上，組織院內(nèi)外各研究領(lǐng)域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識(shí)系列叢書——《中國史話》，其目的就在于為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準(zhǔn)確地介紹中國歷史和傳統(tǒng)文化的普及類系列叢書，從而使生活在信息時(shí)代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之長補(bǔ)己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。    《中國史話》系列叢書首批計(jì)200種，每種10萬字左右，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、哲學(xué)、藝術(shù)、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個(gè)方面介紹了從古至今數(shù)千年來中華文明發(fā)展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌，展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神，而且展現(xiàn)了中國人民的不屈與抗?fàn)幘?。我們衷心地希望這套普及歷史知識(shí)的叢書對廣大人民群眾進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感發(fā)揮應(yīng)有的作用，鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動(dòng)者和建設(shè)者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上不斷闊步前進(jìn)，為我們祖國美好的未來貢獻(xiàn)更大的力量。

內(nèi)容概要

　　以往，不少學(xué)者在談到1840—1949年的百年美術(shù)史時(shí)，都感嘆于“拘飛泥守舊，故步自封”，“國畫之在今日，已是到了窮途末日”，“不及千年前之先民”，云云。但實(shí)際上一百年來的美術(shù)史可圈可點(diǎn)之處還是不少的。即使是指傳統(tǒng)的中國畫而言，也還有人在不斷地探索，不斷地變革創(chuàng)新。如任伯年、虛谷、吳昌碩、齊白石、黃賓虹等人，他們看到了復(fù)古主義的危害，甩掉了擬古的沉重枷鎖，面向現(xiàn)實(shí)，師法造化，開創(chuàng)了中國畫的新境界。更何況，近百年美術(shù)，絕不僅僅是傳統(tǒng)的中國畫得到發(fā)展，還有油畫、壁畫、新聞畫、畫報(bào)、漫畫、月份牌、新興木刻、商業(yè)廣告畫、雕塑、美術(shù)教育等也都顯現(xiàn)了新的面貌。這就是本書想帶給您的對近百年美術(shù)史的新認(rèn)識(shí)。

書籍目錄

一 美術(shù)世紀(jì)談
 1．鮮明的時(shí)代烙印
 2．近代美術(shù)中反復(fù)爭論的幾個(gè)問題
二 海上畫派
 1．海上畫派的形成
 2．海派的早期畫家
 3．海派的主將任伯年與虛谷
 4．19世紀(jì)末20世紀(jì)初的海派畫家群
 5．后海派大家吳昌碩、黃賓虹
三 嶺南地區(qū)的中國畫與嶺南畫派
 1．蘇六朋和蘇仁山的人物畫
 2．居巢和居廉的花卉草蟲
 3．嶺南畫派
 4．廣州國畫研究會(huì)
四 揚(yáng)州、京津地區(qū)的中國畫
 1．揚(yáng)州地區(qū)的中國畫
 2．宮廷繪畫的沒落與摹古派的余緒
 3．北京畫壇新轉(zhuǎn)機(jī)
 4．天津地區(qū)的中國畫
五 晚清的油畫與貿(mào)易畫
　1．晚清的油畫風(fēng)格
　2．晚清的貿(mào)易畫
六 西洋畫的引進(jìn)與傳播
　1．振興中華，重視美育
　2．留學(xué)生一一傳播西洋畫的先鋒．
　3．早期的西洋畫畫家
七 美術(shù)學(xué)校的興起
 1．師范學(xué)堂一馬當(dāng)先
 2．先聲奪人的私立美術(shù)學(xué)校
 3．國立美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)建
 4．延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的成立
八 美術(shù)教育的功臣劉海粟、徐悲鴻、林風(fēng)眠
 1．篳路藍(lán)縷，“三公”其先
 2．徐悲鴻
 3．劉海粟
 4．林風(fēng)眠
 5．為美術(shù)教育鞠躬盡瘁
九 美術(shù)社團(tuán)的蜂起
 1．中國畫會(huì)、畫社
 2．西洋畫會(huì)
 3．人間畫會(huì)
十 畫報(bào)的肇始與畫報(bào)畫家
　1．畫報(bào)之發(fā)端
　2．《點(diǎn)石齋畫報(bào)》與吳友如畫室
　3．20世紀(jì)二三十年代的畫報(bào)高潮
十一 漫畫藝術(shù)的繁榮
 1．辛亥革命時(shí)期的漫畫
 2．漫畫藝術(shù)的新高潮
 3．革命根據(jù)地的漫畫藝術(shù)
 4．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的漫畫
 5．解放區(qū)的漫畫
十二 新興木刻版畫藝術(shù)
 1．魯迅與新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)
 2．有關(guān)美術(shù)社團(tuán)
 3．抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的木刻
 4．解放區(qū)的木刻藝術(shù)
十三　近代雕塑藝術(shù)
十四　近代民間美術(shù)
十五　近代書法篆刻
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   近代美術(shù)是否真如上面所說呢？不是。即使是指傳統(tǒng)的中國畫而言，也還有人在不斷地探索，不斷地變革創(chuàng)新。如任伯年、虛谷、吳昌碩、齊白石、黃賓虹等人，他們看到了復(fù)古主義的危害，甩掉了擬古的沉重枷鎖，面向現(xiàn)實(shí)，師法造化，開創(chuàng)了中國畫的新境界。何況，百年美術(shù)，絕不僅僅是傳統(tǒng)的中國畫得到了發(fā)展，還有油畫、壁畫、新聞畫、畫報(bào)、漫畫、月份牌、新興木刻、商業(yè)廣告畫、雕塑、美術(shù)教育等也顯現(xiàn)了新的面貌。 百年美術(shù)，從內(nèi)容到形式都有了新的變化。這種變化，不僅受中國社會(huì)發(fā)生的重大變化所制約，而且還受到西方文化藝術(shù)的沖擊。許多新畫種的產(chǎn)生，無不具有鮮明的時(shí)代烙印，記錄著近代社會(huì)民族危機(jī)和復(fù)雜的矛盾，豐富并深化了近代美術(shù)的社會(huì)內(nèi)容。 鴉片戰(zhàn)爭后，外國列強(qiáng)紛紛入侵我國，隨之政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化藝術(shù)的沖擊，直接影響著我國。在大動(dòng)蕩、大變化的歷史氛圍中，近代美術(shù)在各個(gè)歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的內(nèi)容和形態(tài)，既有內(nèi)因，也有外因，而內(nèi)因起著主導(dǎo)的決定作用。如：太平天國的壁畫。自洪秀全定都天京（南京）后，建立了與清王朝相對峙的農(nóng)民政權(quán)，開始大興王府建筑，隨著裝飾的需要，“門扇墻壁，無一不畫，登高上壁，勉為設(shè)色”。呤唎在《太平天國革命親歷記中》寫道：“為了修建這座王府，他們曾以重價(jià)聘來數(shù)百名刻工、畫工、技工。我發(fā)現(xiàn)其中有些刻畫和畫工都是中國著名的能人，是從遠(yuǎn)方各地聘來的?！庇捎诋嫾?、畫工生活在戰(zhàn)爭年代，所以王府內(nèi)的壁畫出現(xiàn)了戰(zhàn)爭題材，像《革命軍事形勢圖》、《防江望樓圖》、《水戰(zhàn)圖》等，還有一些直接反映貧苦農(nóng)民勞動(dòng)生活的《樵夫拔刺圖》、《砍柴圖》、《四季捕魚圖》、《木工圖》。

編輯推薦

面對新的歷史任務(wù)和來自各方的新挑戰(zhàn)，全黨和全國人民都需要學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，《美術(shù)史話》進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，這是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想保證?！吨袊吩挕废盗袇矔着?jì)200種，每種10萬字左右，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、哲學(xué)、藝術(shù)、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個(gè)方面介紹了從古至今數(shù)千年來中華文明發(fā)展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌，展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神，而且展現(xiàn)了中國人民的不屈與抗?fàn)幘??！睹佬g(shù)史話》為《近代精神文化系列》之一，帶領(lǐng)讀者重新認(rèn)識(shí)近百年美術(shù)史。

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