反思“中國模式”

內(nèi)容概要

　　近年來，隨著中國在經(jīng)濟上的崛起，特別是對全球金融危機的有效應(yīng)對，關(guān)于“中國模式”的討論受到國內(nèi)外輿論界和學(xué)術(shù)界的格外關(guān)注，一批頗有價值的研究成果相繼問世。本書收錄了許紀(jì)霖、秦暉、資中筠、章百家、喬納森?安德森的中外學(xué)者及其他關(guān)心這一問題的人士的文章，對當(dāng)下引發(fā)熱議的“中國模式”及“中國模式論”予以了客觀、理性的審視，并側(cè)重以質(zhì)疑者的姿態(tài)對“中國模式”所蘊藏的諸多問題作了深刻反思，見解不凡，令人深思。

書籍目錄

前言：“中國模式”，還是過渡體制吳敬璉
第一部分　主題
　普世文明，還是中國價值？
　——近十年中國歷史主義思潮之批判許紀(jì)霖
　中國的崛起和“‘中國模式’的崛起”秦暉
　也談“中國模式”資中筠
　中國如何搭上全球化列車？陳志武
　“中國模式”到底有多獨特？黃亞生
　危機隱現(xiàn)裴敏欣
　“中國模式”、“華盛頓共識”和“亞洲模式”
　喬納森·安德森
　重啟“改革議程”秦曉
　第二部分　專題討論
丁學(xué)良　辯論“中國模式”
　馬立誠　海內(nèi)外激辯“中國模式”
　王毅　所謂“中國模式”自秦制以來就有
　雷頤　統(tǒng)制經(jīng)濟在中國具有思想淵源
　章百家　講“中國模式”為時尚早
　賈康　我看“中國模式”問題
　何懷宏　改革開放是擺脫“中國模式”的歷史過程
　汪濤　“中國模式”主要是經(jīng)濟發(fā)展模式
　馬曉河　要客觀地對待“中國模式”
　史正富　從政府競爭到思想競爭
　許小年　不能將競爭理論套用在政府身上
　資中筠　“中國模式”是要對抗普世價值
　何迪　從好生活到好社會
　秦曉　“中國模式”與“中國模式論”
參考文獻
編后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   在各國普遍出現(xiàn)負增長的同時，風(fēng)景這邊獨好，中國以強有力的政府投資，實現(xiàn)了2009年GDP增長8％的目標(biāo)。中國迅速走進了世界舞臺的中央，有西方人士分析說：按照這個勢頭發(fā)展下去，到2050年，中國將替代美國，成為全世界頭號霸主。如果說2008年之前是“世界發(fā)現(xiàn)中國”的話，那么2008年之后已經(jīng)變成“中國在世界崛起”。這一驟然而至的巨變也給具有歷史主義傾向的知識分子帶來了微妙的心理變化。不久之前他們還在小心翼翼地論證中國現(xiàn)代性的特殊經(jīng)驗，如今說話的口氣變得狂傲起來，摸著石頭過河的“中國經(jīng)驗”上升為成體系的“中國模式”。這一模式不僅適應(yīng)中國的特殊國情，而且升華為足以與西方抗衡的另類現(xiàn)代性，變身為可供非西方國家借鑒與模仿的最新典范。過去是以“中國特殊論”抵御普世價值的進攻，如今特殊變普世，“中國模式”將揚帆出航，到國際舞臺去爭奪全球文明的話語霸權(quán)。 潘維的話說得最透徹。在他看來，“冷戰(zhàn)是人類歷史上第一次靠意識形態(tài)競爭決出勝負的文明間的大戰(zhàn)。冷戰(zhàn)史證明，政治觀念體系競爭的成敗是文明興衰的關(guān)鍵”。蘇美間冷戰(zhàn)之所以蘇聯(lián)敗北，不是輸在軍備實力上，而是話語主導(dǎo)權(quán)的喪失。先是蘇聯(lián)知識界被西方征服，然后其領(lǐng)導(dǎo)集團被征服，最終導(dǎo)致了觀念上的崩潰與投降，于是整個民族陷入失敗的絕望。潘維憂心忡忡地說：“中國未來如果垮掉，中國模式如果失敗，很可能也是從政治話語權(quán)開始的，是被人說著說著就說成了。”他引用黃平的話說：“我國已成功解決了挨打、挨餓問題，現(xiàn)在卻面臨挨罵問題。”因為話語主導(dǎo)權(quán)在西方手里，中國做什么事總是錯的。潘維提出要在思想戰(zhàn)線上與西方打話語競爭戰(zhàn)： “第一，要解構(gòu)所謂‘普世’價值，說破這‘皇帝的新衣’，把一個藥方應(yīng)付百病的荒唐揭穿；第二，要實事求是地總結(jié)我們中華的生存方式，給出關(guān)于‘中國道路’或者‘中國模式’的讓知識界信服的闡述和理論解釋?！苯陙砀鞣N各樣總結(jié)中國奇跡和中國模式的說法紛紛出爐。喬舒亞·庫珀·雷默（JoshuaCooper Ramo）提出所謂的“北京共識”，認為中國的發(fā)展模式與新自由主義的“華盛頓共識”不同，具有可在全球推廣的自身特點：根據(jù)本國的歷史與經(jīng)驗，以“摸著石頭過河”的經(jīng)驗主義方式不斷創(chuàng)新試驗；追求經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)增長；政府在國內(nèi)主導(dǎo)市場，在國際上堅決捍衛(wèi)金融主權(quán)等等。潘維版的中國模式是：官民一體的“社稷”社會模式，一黨代表民眾執(zhí)政的“民本”政治模式和國企主導(dǎo)的“國民”經(jīng)濟模式。

編輯推薦

《反思"中國模式"》是該系列中的一冊，收錄《“中國模式”、“華盛頓共識”和“亞洲模式”》、《所謂“中國模式”自秦制以來就有》、《從政府競爭到思想競爭》等文章?！冬F(xiàn)代性與中國社會轉(zhuǎn)型叢書》系博源基金會之“博源文庫”的一個系列。本套叢書總序由前香港中文大學(xué)校長金耀基教授撰寫。

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