社會(huì)管理的共構(gòu)

內(nèi)容概要

　　民族問(wèn)題在整個(gè)世界上都是一件令人頭疼的事情，然而，我國(guó)西南邊疆地區(qū)是少數(shù)民族最多的地區(qū)，共有52個(gè)民族，他們卻彼此相安無(wú)事，這其中的緣由和經(jīng)驗(yàn)值得我們歸納和總結(jié)。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，雖然在各個(gè)民族中原有的
些傳統(tǒng)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制模式已經(jīng)削弱，但是其所具有的慣性仍在發(fā)揮著作用。如何在此基礎(chǔ)上，找到一種合理的社會(huì)管理方式來(lái)促進(jìn)各民族的和平共處，建立一種切實(shí)符合當(dāng)前社會(huì)生活并與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)吻合的社會(huì)管理的權(quán)威結(jié)構(gòu)，走向政府主導(dǎo)下多元主體參與的社會(huì)管理的共構(gòu)模式是本書(shū)探討的要點(diǎn)所在。
　　本書(shū)通過(guò)大量的第一手調(diào)查資料，重點(diǎn)研究了西南邊疆多民族地區(qū)社會(huì)管理權(quán)威理念從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變、社會(huì)管理權(quán)威主體從一元向多元發(fā)展的可能性、社會(huì)管理方式從單向度的由上而下轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘞蚨鹊拿裰髌降葏f(xié)商的現(xiàn)實(shí)性，尤其注意在邊疆多民族地區(qū)通過(guò)發(fā)展各種形式的民間組織和社區(qū)組織促進(jìn)社會(huì)管理模式的創(chuàng)新。書(shū)中通過(guò)對(duì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制、利益的協(xié)調(diào)機(jī)制、階層的流動(dòng)機(jī)制、秩序的控制機(jī)制以及矛盾的調(diào)處機(jī)制等方面的論述，探討了西南邊疆多民族地區(qū)如何建立一種具有現(xiàn)代社會(huì)秩序特點(diǎn)的社會(huì)機(jī)制體系這一基本命題。

作者簡(jiǎn)介

　　王彥斌1957年生，云南省昆明市人，現(xiàn)為云南大學(xué)公共管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師；中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)學(xué)博士；教育部高等學(xué)校社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)理事。主持完成國(guó)家自然科學(xué)基金、教育部規(guī)劃基金等研究項(xiàng)目10余項(xiàng)，在各類(lèi)省級(jí)以上學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文70余篇，其中6篇被全文轉(zhuǎn)載丁人大報(bào)刊復(fù)印資料；代表『生著作有《管理中的組織認(rèn)同》(人民出版社)、《兒童福利社會(huì)化重構(gòu)》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社)。主要從事社會(huì)心理學(xué)、組織社會(huì)學(xué)和公共管理學(xué)等領(lǐng)域的研究。

書(shū)籍目錄

緒論　尋求公共性基礎(chǔ)上的多元共構(gòu)
第一章　政府社會(huì)管理的職能定位及其完善　
　第一節(jié)　政府社會(huì)管理職能定位
　第二節(jié)　西南邊疆地區(qū)政府進(jìn)行社會(huì)管理的現(xiàn)狀
　第三節(jié)　政府社會(huì)管理職能的完善
第二章　民間組織在社會(huì)管理中的狀況與發(fā)展　
　第一節(jié)　嶄露頭角的民間組織
　第二節(jié)　促進(jìn)民間組織健康發(fā)展
　第三節(jié)　民間組織參與社會(huì)管理的典型個(gè)案　
第三章　公民參與和公民社會(huì)建設(shè)
　第一節(jié)　公民參與的依據(jù)和價(jià)值
　第二節(jié)　日益擴(kuò)展的公民參與
　第三節(jié)　推進(jìn)公民社會(huì)建設(shè)
第四章　基層社會(huì)管理中的社區(qū)建設(shè)與管理　
　第一節(jié)　和諧社區(qū)的建設(shè)與管理
　第二節(jié)　社區(qū)建設(shè)與管理的基本情況
　第三節(jié)　社區(qū)發(fā)展的機(jī)遇——新農(nóng)村建設(shè)
第五章　流動(dòng)人口的服務(wù)與管理
　第一節(jié)　流動(dòng)人口管理的現(xiàn)狀與問(wèn)題
　第二節(jié)　發(fā)展中流動(dòng)人口管理模式
　第三節(jié)　完善流動(dòng)人口的服務(wù)與管理
第六章　轉(zhuǎn)型過(guò)程中的社會(huì)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制
　第一節(jié)　社會(huì)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的結(jié)構(gòu)、功能及運(yùn)作
　第二節(jié)　社會(huì)發(fā)展動(dòng)力機(jī)制的基本情況
　第三節(jié)　社會(huì)動(dòng)力機(jī)制的改進(jìn)
第七章　社會(huì)發(fā)展中的利益協(xié)調(diào)機(jī)制
　第一節(jié)　社會(huì)利益分化與利益協(xié)調(diào)機(jī)制分析
　第二節(jié)　社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制存在的不足
　第三節(jié)　社會(huì)利益協(xié)調(diào)機(jī)制的完善
第八章　邁向現(xiàn)代的社會(huì)流動(dòng)機(jī)制
　第一節(jié)　社會(huì)流動(dòng)機(jī)制的理論分析
　第二節(jié)　社會(huì)流動(dòng)機(jī)制的現(xiàn)狀描述
　第三節(jié)　社會(huì)流動(dòng)機(jī)制存在的問(wèn)題和改進(jìn)
第九章　良序取向的社會(huì)控制機(jī)制
　第一節(jié)　社會(huì)控制的理論內(nèi)涵及意義
　第二節(jié)　社會(huì)控制機(jī)制的基本情況
　第三節(jié)　建構(gòu)體系化的社會(huì)控制機(jī)制
第十章　協(xié)同導(dǎo)向的社會(huì)矛盾調(diào)處機(jī)制
　第一節(jié)　矛盾調(diào)處機(jī)制的構(gòu)成及其運(yùn)行
　第二節(jié)　社會(huì)矛盾及其調(diào)處現(xiàn)狀
　第三節(jié)　社會(huì)矛盾調(diào)處機(jī)制的完善
參考文獻(xiàn)
附錄1　調(diào)查問(wèn)卷
附錄2　訪談提綱
后記

章節(jié)摘錄

　　“社會(huì)支持分正式支持和非正式支持，正式支持是指國(guó)家或政府提供或干預(yù)的社會(huì)保障支持，非正式支持是指由親屬、鄰居、朋友等構(gòu)成的初級(jí)群體提供的經(jīng)濟(jì)、勞務(wù)、精神等方面的支持?！本驼降纳鐣?huì)支持而言，由于社會(huì)管理體制的滯后，西南邊疆多民族地區(qū)對(duì)流動(dòng)人口的服務(wù)與管理存在著缺位的現(xiàn)象，無(wú)法有效保障流動(dòng)人口的合法權(quán)益。二元社會(huì)結(jié)構(gòu)以及城市中的二元社會(huì)體系，僅因?yàn)閼?hù)籍身份的差異，在就業(yè)機(jī)會(huì)、享受社會(huì)保障制度的機(jī)會(huì)、福利待遇、受教育權(quán)利、社會(huì)參與權(quán)利等方面被排除在社會(huì)制度之外，處于社會(huì)邊緣狀態(tài)，從而不能按照常規(guī)的方式去爭(zhēng)取向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。這種社會(huì)篩選機(jī)制是有制度作為保障的，作為流動(dòng)中的個(gè)人很難通過(guò)自身的努力去改變或維護(hù)自身的合法權(quán)益。就非正式的社會(huì)支持而言，主要是圍繞流動(dòng)人口中的個(gè)人而形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，這一資源在流動(dòng)人口獲得精神慰藉和尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)中扮演非常重要的角色。對(duì)于身處異鄉(xiāng)的人群來(lái)說(shuō)，來(lái)自家庭方面的社會(huì)支持會(huì)因各種條件的限制而削弱了。從調(diào)查資料來(lái)看，通過(guò)朋友、老鄉(xiāng)介紹而外出打工的比例占到53.2%（樣本數(shù)為1137份），自己外出的為30.7%。可見(jiàn)，流動(dòng)人口中的個(gè)人更多依賴(lài)的是與自己具有很強(qiáng)同質(zhì)性的鄰居、朋友及親屬。他們的交往范圍比較狹窄、交往的對(duì)象也僅限于同鄉(xiāng)或同族人，因而，流動(dòng)人口在非正式的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)中獲得的支持也是有限的。農(nóng)村居民流入到城市后，社會(huì)身份無(wú)法得到相應(yīng)的改變，他們?cè)诔鞘兄刑幱诒桓綦x狀況，無(wú)法真正融入到城市生活中；雖然生活的社區(qū)形態(tài)發(fā)生了改變，但生活方式仍然是農(nóng)村的生活方式，在城市中獲得的社會(huì)支持機(jī)會(huì)較少?！　　?/pre>








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