中國社區(qū)發(fā)展報告

內容概要

社區(qū)作為社會價值認同的重要載體，需要社區(qū)居民廣泛參與到社區(qū)文化的建設之中，無論是國際移民還是農民工流動到城市社區(qū)中，都需經歷與新的社區(qū)進行融合的過程中，而這個過程曾是民間的、自發(fā)的，而在未來必將呈現出新的特征和發(fā)展態(tài)勢?！吨袊鐓^(qū)發(fā)展報告(2011版)》從社區(qū)社會組織、社區(qū)參與行動、社區(qū)治理、社區(qū)文化等方面出發(fā)，系統(tǒng)分析社區(qū)社會組織發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)與問題。以新時期社區(qū)社會組織透視社會建設過程中城市社區(qū)制度建設的迫切性與重要性，提出切實可行的推動社區(qū)社會組織有序發(fā)展的對策建議。本書由于燕燕主編。

作者簡介

于燕燕，北京社科院政治學所研究員。

書籍目錄

社區(qū)建設“解放模式”的社會學解讀(代序)
Ⅰ  主報告
  1  社區(qū)自治的政策分析與理論解構
Ⅱ  社區(qū)社會組織的發(fā)展與變遷
  2  社區(qū)建設新態(tài)勢下的社區(qū)社會組織發(fā)展——甘肅省蘭州市社區(qū)社會組織發(fā)展的實踐分析
  3  社區(qū)發(fā)展的制度變遷及價值創(chuàng)新
  4  社區(qū)參與在行動
  5  個體主義時代社區(qū)發(fā)展的困境與未來走
  6  推進“公益營銷”，做長“公益產業(yè)鏈
Ⅲ  社區(qū)融合理念的創(chuàng)新與實踐
  7  城市新居民社區(qū)融合的理論與實踐
  8  農民工融入城市社區(qū)的基本條件及現存壁壘——以杭州為例
  9  北京“牛街模式”的社會建構與中國民族宗教社會工作時代的來臨
  10  國際化大都市外國人聚居區(qū)的和諧社區(qū)建設研究——基于望京“韓國城”的實地調研
  11  “十一五”時期北京新農村規(guī)劃中社區(qū)參與的情況及問題分析
Ⅳ  社區(qū)文化的參與與社會認同
  12  從文化參與走向社會認同
  13  社區(qū)文聯的作用
  14  關于社區(qū)價值共識的形成機制的幾點思考
  15  社區(qū)文聯在社區(qū)建設中的意義
Ⅴ  社區(qū)公共服務的推進與發(fā)展
  16  北京社區(qū)公共服務的民生之重：構建社區(qū)照顧體系
  17  城市老舊小區(qū)服務管理面臨的困境與探索創(chuàng)新——以北京市老舊小區(qū)的服務管理創(chuàng)新為例
  18  多元服務復合共
  19  關于北京市養(yǎng)老框架的系統(tǒng)分析和實踐探索

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：3．教育資源的缺乏戶籍制度限制了農民工的子女享受與城市居民子女相等的教育權利。雖然城市已逐漸開始接受外來務工人員子女享受同等義務教育，許多地方也相繼建立起多所農民工子弟學校，但在教育資源上，它們與本地學校的師資、教學配套硬件設施的差異還是非常顯著的。4.社會保障制度面臨操作困境我國社會保障制度是在計劃經濟的背景下建立的，城鄉(xiāng)的二元社會結構使得社會保障的設計和實施也呈現城鄉(xiāng)二元分化的特點，入城農民工的社會保障不僅覆蓋面小，而且往往享受不到與城市常住居民同等的待遇。另外，現行的社會保險制度與農民工實際的工作狀況也不相適應。在設計上，基本養(yǎng)老保險個人賬戶的基金是能夠轉移的，但統(tǒng)籌基金中的資金不能轉移，由于轉入地社會保險基金要承擔參保人在統(tǒng)籌基金中的社會保險權益支付的責任，出于自身利益的考慮，各地都不愿意接受轉入，同樣道理，它們也不愿意將已經進入本地社會保險的資金帶走，社會保險關系的轉移在此受阻①。社?；鹪诓煌瑓^(qū)域的轉移困難，這種相對固化的制度無法顧及農民工這一群體的流動性，帶來了一系列的矛盾問題，農民工離開原就業(yè)地只能選擇“退保”，而退保意味著社會保險權益的部分喪失。

編輯推薦

《中國社區(qū)發(fā)展報告(2011版)》：權威機構，品牌圖書，每年新版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    中國社區(qū)發(fā)展報告 PDF格式下載

---