出版時(shí)間:2011-10 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:謝慶奎,佟福玲 主編 頁數(shù):280
內(nèi)容概要
本書是北京大學(xué)政府管理學(xué)院、北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所與臺(tái)北大學(xué)合作舉辦的第二屆“海峽兩岸公共管理論壇”的會(huì)議論文集。“海峽兩岸公共管理論壇”作為高層的學(xué)術(shù)性論壇,受到海峽兩岸學(xué)者專家的高度關(guān)注,海峽兩岸數(shù)十所著名高校和研究機(jī)構(gòu)的知名專家學(xué)者參與此會(huì),并作了精彩的發(fā)言。本書收錄的會(huì)議論文,緊緊圍繞傳統(tǒng)文化與公共管理這一主題,展現(xiàn)了大陸學(xué)者與臺(tái)灣學(xué)者之間不同視角的各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),內(nèi)容精彩,觀點(diǎn)精辟。
作者簡介
北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所,北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所,主要承擔(dān)國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、教育部人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目和重大攻關(guān)項(xiàng)目等,還承擔(dān)一些地方政府橫向合作課題的研究工作。2000年12月,被批準(zhǔn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)百所重點(diǎn)研究基地-政治學(xué)研究基地。本所現(xiàn)有專職研究人員26人,其中教授20人,副教授6人,具博士學(xué)位的有20人。另聘校外兼職研究人員24人?,F(xiàn)任所長謝慶奎教授,副所長王浦劬、周志忍、徐湘林、燕繼榮教授,學(xué)術(shù)委員會(huì)主任李景鵬教授,顧問委員會(huì)主任趙寶煦教授。本所下設(shè)研究室有:政府管理研究室、政府創(chuàng)新研究室、政府文化研究室、政府與企業(yè)研究室、干部考核研究室、能源政策研究室、公共政策研究室、廉政建設(shè)研究室。本所已經(jīng)完成教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的重大項(xiàng)目7項(xiàng),正在開展研究的還有12項(xiàng)。
書籍目錄
序言
上篇 傳統(tǒng)文化及其現(xiàn)代化
就中國“構(gòu)建和諧世界”的倡議論傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化
散論中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化
先秦法家政治文化中的合理因子及其現(xiàn)代啟示
中國傳統(tǒng)農(nóng)民的政治情感及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
道德化的行政及其現(xiàn)代影響
論孔子的正名主義
試論先秦儒家的憂患意識(shí)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
下篇 公共管理
公共管理的發(fā)展:政府與非營利組織之互動(dòng)關(guān)系——以臺(tái)北市社會(huì)福利服務(wù)為例
公共管理知識(shí)在實(shí)踐公共政策上的意義
公共服務(wù)供給與政府責(zé)任定位
邁向公民社會(huì)?——中國大陸市場化改革與社會(huì)變遷的省思
旋轉(zhuǎn)的“認(rèn)同環(huán)”:“福街商會(huì)”的象征與儀式
社會(huì)結(jié)構(gòu)與社會(huì)意識(shí)對(duì)國家治理的影響——以中國國家強(qiáng)制職能的發(fā)展為視角
“中醫(yī)”治國還是“西醫(yī)”治國——公共管理中“治理方式”的選擇
傳統(tǒng)中國的行政管理——孔孟公共服務(wù)的觀點(diǎn)
型塑政府機(jī)關(guān)組織文化過程中傳統(tǒng)文化阻力與助力——以“品牌形象”作為機(jī)關(guān)組織文化管理的焦點(diǎn)
傳統(tǒng)幕僚制度對(duì)當(dāng)代公共管理的啟示
淺論儒法傳統(tǒng)文化思想對(duì)現(xiàn)代公共管理理念的補(bǔ)充
二元化的澳門行政文化
文化與公共管理關(guān)系研究——基于合作關(guān)系的文化分析框架
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:進(jìn)入21世紀(jì)以來,中國政府在重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市場監(jiān)管和社會(huì)管理的同時(shí),更加注重公共服務(wù)職能。要更好地提供公共服務(wù),首先需要明確公共服務(wù)的基本含義。1.公共服務(wù)的概念關(guān)于公共服務(wù)的含義,存在著兩種不同的理解。一種是廣義的,它把政府的所有行為都視為公共服務(wù)。在這個(gè)意義上,所有政府機(jī)構(gòu)都是公共服務(wù)機(jī)構(gòu),政府的各項(xiàng)職能都具有公共服務(wù)性質(zhì),政府工作人員依法從事的各種活動(dòng)都是公共服務(wù)。另一種是狹義的,公共服務(wù)被視為政府的重要職能之一,它與政府承擔(dān)的其他職能相區(qū)別。在這個(gè)意義上,并非所有的政府活動(dòng)都是公共服務(wù),只有那些直接向社會(huì)提供的具有公共產(chǎn)品性質(zhì)的服務(wù)活動(dòng)才可稱為公共服務(wù)。近年來,中國政府提出,政府職能轉(zhuǎn)變的基本方向是“經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)”。這里所講的“公共服務(wù)”屬于狹義上的。本文所探討的公共服務(wù),也是從狹義上進(jìn)行界定的。它專指公共部門運(yùn)用公共權(quán)力或公共資源,組織提供以滿足社會(huì)成員普遍的直接需求(即民生問題)為目的的服務(wù)行為。公共服務(wù)屬于公共產(chǎn)品的范疇,公共產(chǎn)品既包括有形的公共物品,也包括無形的公共服務(wù)。需要說明的是,公共服務(wù)不同于公共行政。公共服務(wù)是政府介入的一種服務(wù)供給機(jī)制,而公共行政是以政府為主體的一種權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。公共服務(wù)是一種普遍性的服務(wù)活動(dòng),可以使公民的某種直接需求得到滿足,如教育、醫(yī)療保健、公共住宅需求等;公共行政是規(guī)范公民社會(huì)活動(dòng)的行為。公共服務(wù)可以由公民根據(jù)個(gè)人需要進(jìn)行一定程度的選擇,公共行政涉及的則要求公民必須接受。公共服務(wù)涉及的人與人之間的關(guān)系是平等的,公共行政涉及的則是自上而下的關(guān)系。
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《傳統(tǒng)文化與公共管理》是改革·轉(zhuǎn)型·發(fā)展叢書之一。
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