四書五經史話

內容概要

　　歷史記載在文獻里，保存在傳統當中，也存在于我們的傳承之中。北京師范大學的九位年輕博士通力協作，編成《四書五經史話》，以新世紀青年人的視角和體會來詮釋和介紹《四書五經》，“信則傳信，疑則存疑”，文風樸實簡約，行文流暢易懂，以幫助廣大讀者更好地閱讀和理解中國傳統文化的經典。

作者簡介

　　黃鴻春，1968年3月生，瑤族，廣西鐘山縣人。北京師范大學歷史學院2011屆博士，廣西師范學院政法學院副教授。

書籍目錄

前言
《大學》
　一　《大學》成書經過及古本與章句本的差異
　二　《大學》的內容
　三　《大學》的影響及價值
　四　讀法及參考書
《中庸》
　一　《中庸》及其篇名含義
　二　《中庸》源流及其經典化過程
　三　《中庸》的內容和思想
　四　《中庸》學研究的幾個問題
　五　“中庸”思想與當代社會
《論語》
　一　《論語》與孔子
　二　《論語》的成書與版本
　三　《論語》的注釋與真?zhèn)?br />　四　《論語》的主要思想
《孟子》
　一　孟子其人其書
　二　《孟子》的篇章內容與思想
　三　《孟子》精言妙語
《周易》
　一　《周易》的成書和編撰
　二　《周易》題解
　三　《周易》的內容
　四　《周易》經傳的流傳和演變
《尚書》
　一　《尚書》的由來
　二　《尚書》的內容
　三　往代學者對《尚書》的研究
　四　《尚書》的歷史文化意義
《詩經》
　一　題解
　二　《詩經》的體例和分類
　三　《詩經》的思想內容
　四　《詩經》的藝術特點
　五　《詩經》的影響
《春秋》
　一　《春秋》的名稱、內容和作者
　二　怎樣讀《春秋》
　三　《春秋》在古代中國的地位和影響
　四　閱讀《春秋》及三傳的參考文獻
《禮記》
　一　《禮記》概說
　二　《禮記》的禮學思想
　三　政治理想與禮樂治世
　四　教育思想與修身之道
　五　因人情以制禮的原則
后記

章節(jié)摘錄

　　在第四段對話中，梁惠王向孟子請教，孟子指出國君以政殺人無異于“以梃與刃”殺人。作為一國之君，應該心存百姓，不能自己“庖有肥肉，廄有肥馬”，而讓“民有饑色”、“野有餓莩”?！　〉谖宥螌υ捴?，孟子勸梁惠王施行仁政，從根本處增強國力，使老百姓“富而后教”，既要“省刑罰，薄稅斂”以解決人們生活之憂，又要使“壯者以暇日修其孝悌忠信”，人們品德敦厚，在國家有難時，自然會誓死保衛(wèi)國家?！　〉诹螌υ捠敲献优c梁襄王展開的。梁襄王問孟子如何實現天下安定。孟子回答說只有天下統一了才能安定，而只有“不嗜殺人”的君主才能統一天下，因為君主關愛百姓，百姓才會“悅而歸之，如水之就下”?！　×合逋跫次徊痪煤?，孟子便離開魏國到齊國，當時齊宣王剛剛即位。孟子見到齊宣王時，宣王問的第一句話就是齊桓晉文是如何稱霸的，孟子有意躲避轉而向宣王講述統一天下的王道，以齊宣王以羊易牛釁鐘的故事肯定宣王有“不忍”和“保民”之心。進而指出宣王不該“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，其不是“不能”“保民而王”，而是“不為”。在此之上，孟子建議宣王施行“推恩”的仁政，即把愛禽獸之心推廣到百姓身上，對百姓施之以“養(yǎng)”和“教”?！　　?/pre>








圖書封面






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