法哲學(xué)視野中的程序正義

內(nèi)容概要

　　本書考察和論證了程序正義研究中的認知模式問題。首先指明程序正義研究的理論定位問題是在法哲學(xué)上深入分析程序正義本身的思想前提。在此基礎(chǔ)之上，圍繞著既有程序正義研究中的兩個認知模式，即“程序的實體化”與“正義的形式化”，在問題切入、觀念淵源以及概念基礎(chǔ)等方面進行了深入的分析和論證。本書認為，這兩個基本認知模式盡管在具體問題上的表現(xiàn)不同，但其缺陷都在于把程序正義置于抽象的矛盾對立之中，并最終得出結(jié)論：以“價值化的程序正義研究”方式來正確認知程序正義問題是一種可能的理論研究，是對“人的價值性存在”的闡揚，在某種程度上，也為當(dāng)代中國法的理念和實踐提供了最基本、最可靠的思想前提和理論依據(jù)之一。

作者簡介

　　程龍(1976－)，男，吉林長嶺人，法學(xué)博士，副教授，中共吉林省委黨校(吉林省行政學(xué)院)教育長，吉林大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院博士后(在站)，吉林財經(jīng)大學(xué)碩士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域為法學(xué)理論、民商法學(xué)和區(qū)域經(jīng)濟。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論
　一 程序正義研究的中國困境
　二 程序正義研究的法哲學(xué)定位
第二章 程序正義與現(xiàn)代法律文明
　一 程序正義是現(xiàn)代法律文明的理性價值
　二 程序正義是正當(dāng)憲法的理性訴求
　三 程序正義是政治權(quán)力應(yīng)用的理性標(biāo)準(zhǔn)
第三章 程序正義價值的優(yōu)先性
　一 法學(xué)語境當(dāng)中的程序正義
　二 程序正義優(yōu)先性的內(nèi)涵
　三 程序正義優(yōu)先性的意義
第四章 程序正義研究中的兩個基本認知模式
　一 程序正義研究的兩個基本認知模式
　二 兩個基本認知模式的思想淵源
　三 兩個基本認知模式的概念基礎(chǔ)
　四 兩個基本認知模式的主題與方法
第五章 對程序正義研究中的兩個基本認知模式的批判
　一 程序問題與正義研究
　二 程序的實體化：法律程序構(gòu)造中的價值矛盾
　三 正義的形式化：法律程序價值中的矛盾
第六章 價值化的程序正義研究
　一 價值化的程序正義研究：一種認知可能
　二 價值化視野下的程序正義：程序正義的“發(fā)展”
第七章 價值化的程序正義研究與當(dāng)代中國法的理念和實踐
　一 價值化的程序正義研究與中國法
　二 價值化的程序正義研究與當(dāng)代中國法的理念和實踐
結(jié)束語
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：其一，裁判者的獨立和中立之優(yōu)先。按照戈爾丁的看法，獨立、中立是以一種公平方式運行，給予當(dāng)事人一種受公平待遇之感，因為公平能夠促進爭議解決并在當(dāng)事人心中建立信任感。在此，我們可以刑事訴訟為例加以說明。刑事訴訟，是一種解決社會沖突的機制，沖突各方的利益和主觀愿望是構(gòu)建理想的訴訟正義觀時首要考慮的因素之一。刑事訴訟在文明社會產(chǎn)生之初的最基本動因和目的是更好地解決人與人之間的糾紛和沖突，而沖突雙方的爭執(zhí)能不能真正解決，很大程度上取決于訴訟過程是否符合沖突雙方的公正心理與期望，而非簡單的訴訟結(jié)論如何。如果法官不能保持中立，或屈從于任何外來的壓力而偏向任何一方，甚至與一方聯(lián)合而反對另一方，則訴訟的本來含義也就不存在了。①具體地說，在刑事審判過程中，被告人處于被追訴的地位，裁判者一旦對其作出有罪裁決，即意味著他將受到國家的正式譴責(zé)，并因此可能被剝奪財產(chǎn)、自由甚至生命等實體權(quán)益。被告人的實體權(quán)益實際上處于待定的狀態(tài)，這種權(quán)益極可能直接受到裁判結(jié)論的不利影響。

編輯推薦

《法哲學(xué)視野中的程序正義:以程序正義研究中的分析模式為主的考察》是由社會科學(xué)文獻出版社出版的。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    法哲學(xué)視野中的程序正義 PDF格式下載

---