法哲學視野中的程序正義

內(nèi)容概要

　　本書考察和論證了程序正義研究中的認知模式問題。首先指明程序正義研究的理論定位問題是在法哲學上深入分析程序正義本身的思想前提。在此基礎之上，圍繞著既有程序正義研究中的兩個認知模式，即“程序的實體化”與“正義的形式化”，在問題切入、觀念淵源以及概念基礎等方面進行了深入的分析和論證。本書認為，這兩個基本認知模式盡管在具體問題上的表現(xiàn)不同，但其缺陷都在于把程序正義置于抽象的矛盾對立之中，并最終得出結(jié)論：以“價值化的程序正義研究”方式來正確認知程序正義問題是一種可能的理論研究，是對“人的價值性存在”的闡揚，在某種程度上，也為當代中國法的理念和實踐提供了最基本、最可靠的思想前提和理論依據(jù)之一。

作者簡介

　　程龍(1976－)，男，吉林長嶺人，法學博士，副教授，中共吉林省委黨校(吉林省行政學院)教育長，吉林大學經(jīng)濟學院博士后(在站)，吉林財經(jīng)大學碩士生導師。主要研究領域為法學理論、民商法學和區(qū)域經(jīng)濟。

書籍目錄

第一章 導論
　一 程序正義研究的中國困境
　二 程序正義研究的法哲學定位
第二章 程序正義與現(xiàn)代法律文明
　一 程序正義是現(xiàn)代法律文明的理性價值
　二 程序正義是正當憲法的理性訴求
　三 程序正義是政治權(quán)力應用的理性標準
第三章 程序正義價值的優(yōu)先性
　一 法學語境當中的程序正義
　二 程序正義優(yōu)先性的內(nèi)涵
　三 程序正義優(yōu)先性的意義
第四章 程序正義研究中的兩個基本認知模式
　一 程序正義研究的兩個基本認知模式
　二 兩個基本認知模式的思想淵源
　三 兩個基本認知模式的概念基礎
　四 兩個基本認知模式的主題與方法
第五章 對程序正義研究中的兩個基本認知模式的批判
　一 程序問題與正義研究
　二 程序的實體化：法律程序構(gòu)造中的價值矛盾
　三 正義的形式化：法律程序價值中的矛盾
第六章 價值化的程序正義研究
　一 價值化的程序正義研究：一種認知可能
　二 價值化視野下的程序正義：程序正義的“發(fā)展”
第七章 價值化的程序正義研究與當代中國法的理念和實踐
　一 價值化的程序正義研究與中國法
　二 價值化的程序正義研究與當代中國法的理念和實踐
結(jié)束語
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：其一，裁判者的獨立和中立之優(yōu)先。按照戈爾丁的看法，獨立、中立是以一種公平方式運行，給予當事人一種受公平待遇之感，因為公平能夠促進爭議解決并在當事人心中建立信任感。在此，我們可以刑事訴訟為例加以說明。刑事訴訟，是一種解決社會沖突的機制，沖突各方的利益和主觀愿望是構(gòu)建理想的訴訟正義觀時首要考慮的因素之一。刑事訴訟在文明社會產(chǎn)生之初的最基本動因和目的是更好地解決人與人之間的糾紛和沖突，而沖突雙方的爭執(zhí)能不能真正解決，很大程度上取決于訴訟過程是否符合沖突雙方的公正心理與期望，而非簡單的訴訟結(jié)論如何。如果法官不能保持中立，或屈從于任何外來的壓力而偏向任何一方，甚至與一方聯(lián)合而反對另一方，則訴訟的本來含義也就不存在了。①具體地說，在刑事審判過程中，被告人處于被追訴的地位，裁判者一旦對其作出有罪裁決，即意味著他將受到國家的正式譴責，并因此可能被剝奪財產(chǎn)、自由甚至生命等實體權(quán)益。被告人的實體權(quán)益實際上處于待定的狀態(tài)，這種權(quán)益極可能直接受到裁判結(jié)論的不利影響。

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《法哲學視野中的程序正義:以程序正義研究中的分析模式為主的考察》是由社會科學文獻出版社出版的。

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