出版時(shí)間:2011-8 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:曲英杰 頁(yè)數(shù):176
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內(nèi)容概要
《孔廟史話》以孔廟的分布作為主線,將孔廟在中國(guó)各個(gè)朝代的發(fā)展演變進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的介紹,兼及歷朝歷代的祭孔活動(dòng)和禮儀,并詳細(xì)介紹了在古代朝鮮、日本、越南等國(guó)的孔廟建制及祭孔活動(dòng)。由此使讀者了解孔廟作為中華文明特有的文化景觀對(duì)亞洲傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有強(qiáng)大的輻射力。本書(shū)由曲英杰著。
書(shū)籍目錄
引言
一 圣哲孔子
二 曲阜本廟
1.因講堂為廟
2.因舊宅立廟
3.孔廟擴(kuò)建
4.廟宅相分
5.環(huán)廟筑城
三 京城孔廟
1.太學(xué)立廟
2.釋奠成禮
3.大成之殿
4.廟學(xué)分立
5.改易木主
6.黃蓋廡頂
四 地方孔廟
1.府州縣學(xué)廟
2.書(shū)院孔廟
3.衢州孔氏家廟
4.蘇州文廟
5.西安廟碑
6.南京夫子廟
7.臺(tái)灣孔廟
8.哈爾濱文廟
五 國(guó)外孔廟
1.朝鮮孔廟
2.日本圣堂
3.琉球等地孔廟
六 學(xué)人之祖
結(jié)束語(yǔ)
章節(jié)摘錄
這一時(shí)期,襲封褒成侯者為孔子十九世孫孔曜。他仍是住在瑕丘,四時(shí)來(lái)魯城內(nèi)孔廟祭祀,事畢即歸去。然而已不同于往日廟在闕里,因是單獨(dú)立廟,平時(shí)無(wú)人看守,廟內(nèi)禮器也無(wú)常人看管,不免有所損壞;逢春秋二祭,官員等來(lái)此行禮,已成定制,而置辦祭器的費(fèi)用卻一直沒(méi)有著落。為此,漢桓帝元嘉二年(152年),魯相乙瑛上書(shū),奏請(qǐng)置百石卒史(官吏名)1人,負(fù)責(zé)守廟;春秋二祭所需費(fèi)用由魯王撥給。漢桓帝允許。次年,乙瑛離任,繼任魯相平(名平,不知其姓)選孔和為守廟百石卒史,魯縣令鮑疊又為其修造看守房舍,于是,孔廟開(kāi)始設(shè)專人管理,其庭院內(nèi)也立起了第一塊有字碑(即乙瑛碑),以銘記此事。 此后3年,即永壽二年(156年),魯相韓敕到任。他看到孔廟內(nèi)禮器尚不夠完備,所藏孔子乘車(chē)(曾經(jīng)鍾離意出私錢(qián)修補(bǔ))已朽壞,即命重造一批禮器,以備祭祀之用;又新作兩輛“朝車(chē)”。因孑L子此時(shí)已被迫封為褒成宣尼公,故依漢時(shí)公爵一級(jí)所乘“朝車(chē)”的規(guī)格制作,色彩裝飾華美。次年,又繼續(xù)興作,依照古圖重繪廟內(nèi)木閻中的孔子坐像;修整庭院池塘,使之水位加深,略呈方形;又修飾其他房舍及四面圍墻等??讖R由此而進(jìn)一步改觀,廟制大體完備。為銘記此事,其庭院內(nèi)又增立二碎,即禮器碑及韓敕修孔廟后碑?! 〈撕?0余年,史晨任魯相。漢靈帝建寧元年(168年)四月,史晨來(lái)到魯城,隨即擇日去孔廟拜謁,從相府乘車(chē)前往,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)孔廟門(mén)闕,即肅然憑軾(車(chē)前橫木)跪立,及至廟堂,屏息而人,面對(duì)孔子畫(huà)像,虔敬參拜,仿佛真正見(jiàn)到了孔子。當(dāng)年八月秋祭之日,他在泮官飲酒后又來(lái)到孔廟。因王府不出錢(qián),他只好自己出錢(qián)購(gòu)置酒食祭品,擺放于案席,祭祀孔子。史晨是河南人,曾見(jiàn)到京都洛陽(yáng)行辟雍禮時(shí)祭祀孔子的盛大場(chǎng)面;而在孔子故里,時(shí)逢祭日,竟是如此冷清,使他深感不安。次年二月春祭之日,史晨會(huì)同王府及魯縣諸官吏、已退休歸鄉(xiāng)的孔氏族人、守廟百石卒史、泮官教授先生及諸弟子等共907人前來(lái)孔廟,向孔子行祭祀禮后,即在庭院內(nèi)設(shè)座共飲、吟唱吹笙,相樂(lè)終日,盛況空前。隨后,由其部屬對(duì)孔廟再加以修繕,主要是將損壞的夯土圍墻補(bǔ)好,并在頂部加蓋瓦物及在中下部涂上色彩,用以保護(hù);又疏通庭院內(nèi)水溝,使水暢其流,向西流出圍墻外,再折向南,注入護(hù)城河。 ……
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