閻錫山日記

出版時(shí)間：2011-7 出版社：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社作者：山西省地方志辦公室,山西省政協(xié)文史資料委員會(huì) 頁(yè)數(shù)：619
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前言

這是一部塵封多年、記錄民國(guó)復(fù)雜多變又頗具代表性的人物閻錫山的感觸感悟、所思所慮的日記。日記始于1931年2月17日，止于1944年12月27日，主要時(shí)段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。那時(shí)閻錫山是第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官，也是與中國(guó)共產(chǎn)黨共御外侮的合作者。日記反映了他對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)戰(zhàn)對(duì)和、對(duì)人對(duì)事的復(fù)雜心境，是一部具有珍貴價(jià)值的研究閻錫山本人思想和抗戰(zhàn)史的檔案資料。    關(guān)于日記的記寫(xiě)經(jīng)過(guò)，閻錫山曾介紹說(shuō)：“此日記之作，始于民國(guó)二十年。其時(shí)余適旅居大連。二十一年春，余出任晉綏事，事繁而日記未停，多于晨起盥洗時(shí)間為之?？箲?zhàn)軍興，作戰(zhàn)訓(xùn)練、穿衣吃飯等事之策籌，已使余精疲力竭，故此日記亦遂不能按日記載?！?   閻錫山為何要寫(xiě)感想式日記，到臺(tái)灣后他說(shuō)：“此乃因感而有想，感以事物，發(fā)以情理?！痹诖箨憰r(shí)他曾作過(guò)說(shuō)明：“此日記不記事而記事之理。”他認(rèn)為：“記事是主觀的，記理是客觀的；記事是為自己留痕跡，記理是給人類貢獻(xiàn)準(zhǔn)繩?！彼f(shuō)：“余不愿為自己留痕跡，愿對(duì)人類有所貢獻(xiàn)，故記理不記事。”閻錫山雖說(shuō)不記“事”，但日記中也有一些條文是記“事”，而且從其“理”中可看出一些“事”，當(dāng)然從其“事”中也可感受到他的一些“理”。    日記曾由秘書(shū)謄抄兩套，其中一套留在太原，另一套閻錫山帶到了臺(tái)灣。留太原的1952年被發(fā)現(xiàn)后，由山西省公安廳檔案館保管。時(shí)任中共山西省委副書(shū)記王世英批示：“作個(gè)注釋，以為以后研究歷史者之佐證?！钡⑨屵t未進(jìn)行。改革開(kāi)放后，1986年，時(shí)任山西省政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)兼文史資料研究委員會(huì)主任李蓼源，就注釋日記一事請(qǐng)示省委書(shū)記李立功，得到了李立功的支持。此后，由李蓼源主持，由文史辦公室副主任劉存善召集熟悉民國(guó)史的翟品三、徐崇壽和吳尚仁先生，開(kāi)始對(duì)日記進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)和注釋。經(jīng)過(guò)兩年努力，于1988年11月完成。1991年10月26日，中顧委副主任薄一波致信山西省政協(xié)文史資料委員會(huì)，建議印送，并說(shuō)：“閻已是歷史人物，看看他的日記，不難想到他的為人。”    鑒此，山西省地方志辦公室與山西省政協(xié)文史資料委員會(huì)協(xié)商，決定正式報(bào)請(qǐng)出版該日記，并于2010年獲中央統(tǒng)戰(zhàn)部和中國(guó)新聞出版署批準(zhǔn)。

內(nèi)容概要

該“日記”始寫(xiě)于1931年（民國(guó)20年）2月17日，到1944年12月27日停筆，前后約15年。據(jù)當(dāng)時(shí)任閻錫山秘書(shū)的人士說(shuō)，寫(xiě)日記時(shí)閻錫山并不動(dòng)筆，而是口授，由秘書(shū)記錄和整理，并謄抄成正、副本各一套。
閻錫山將“日記”的正本于太原解放前帶到了臺(tái)灣，其副本則在解放后由山西省公安廳檔案館收藏，后于1952年被發(fā)現(xiàn)，并在1986年8月經(jīng)陜西省政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批示，由山西省政協(xié)文史委聘請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)其進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)與注釋，到1988年11月大體完成。
這部塵封多年的語(yǔ)錄體式的《閻錫山日記》，記錄了民國(guó)復(fù)雜多變而又頗具代表性的人物閻錫山的感觸感悟、所思所慮，是他從政、治軍、用人、處世經(jīng)驗(yàn)的梳理和總結(jié)。
日記始于1931年，止于1944年，主要時(shí)段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那時(shí)閻錫山是第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官，也是與中共共御外侮的合作者。日記反映了他對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)戰(zhàn)對(duì)和、對(duì)人對(duì)事的復(fù)雜心境，是一部具有珍貴價(jià)值的研究閻錫山本人思想和抗戰(zhàn)史的檔案資料。
薄一波曾評(píng)價(jià)：“總的印象它不是歷史資料，而是在每一個(gè)歷史階段表達(dá)他的思想?？梢蛔x。閻已是歷史人物，看看他的《日記》，不難想到他的為人?！?/pre>

作者簡(jiǎn)介
山西省地方志辦公室 山西省政協(xié)文史資料委員會(huì) 編
《閻錫山日記》是根據(jù)山西省檔案館檔案錄入整理而成，因山西省地方志辦公室要求先出版線裝版本，所以影印線裝書(shū)已由社科文獻(xiàn)出版社于2011年1月出版發(fā)行，現(xiàn)出版簡(jiǎn)裝本。


書(shū)籍目錄
出版說(shuō)明
凡　例
民國(guó)二十年(辛未　陽(yáng)歷二月十七日　農(nóng)歷元旦)
　第一段至五百五十五段
民國(guó)二十一年
　第五百五十六段至一千零六十六段
民國(guó)二十二年
　第一千零六十七段至一千五百五十一段
民國(guó)二十三年
　第一千五百五十二段至一千九百五十三段
民國(guó)二十四年
　第一千九百五十四段至二千四百零九段
民國(guó)二十五年
　第二千四百一十段至二千八百五十段
民國(guó)二十六年
　第二千八百五十一段至三千三百三十五段
民國(guó)二十七年
　第三千三百三十六段至三千七百四十二段
民國(guó)二十八年
　第三千七百四十三段至三千八百一十七段
民國(guó)二十九年
　第三千八百一十八段至三千八百六十二段
民國(guó)三十年
　第三千八百六十三段至三千八百九十七段
民國(guó)三十一年
　第三千八百九十八段至三千九百二十七段
民國(guó)三十二年
　第三千九百二十八段至三千九百三十段
民國(guó)三十三年
　第三千九百三十一段至三千九百三十九段
附錄一
　民國(guó)三十年至民國(guó)三十一年七月二日謄清本部分日記．
附錄二
　民國(guó)三十一年七月四日起口授筆錄草本部分日記


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè)：插圖：至封面所云，借錢(qián)者亦有人格。此非借錢(qián)人出利與否之問(wèn)題，乃是制度之問(wèn)題。井田時(shí)代，農(nóng)夫未有將所獲無(wú)故分出三分之二與人者，今之佃農(nóng)則必須分所獲三分之二與地主。古之農(nóng)夫不與，無(wú)礙于人格；今之佃農(nóng)不與，非特有礙人格，且有礙于法律。此無(wú)他，私產(chǎn)制度有以致之也。古之農(nóng)養(yǎng)八口之家而有余，今之佃農(nóng)四口之家而不足，其勞苦，古今未嘗有異也。古之農(nóng)，今之佃，勞苦同而所得不同。古之農(nóng)，八口之家可以全生，今之僅憑佃而養(yǎng)家者，果有八口之家，必須制死四口余四口，始能不饑不寒而生。故今之純佃，過(guò)四口之家則不易生。此無(wú)他，養(yǎng)不足也，亦即私產(chǎn)制度繼續(xù)的普遍的盜去佃農(nóng)家家三分二之粟，亦即繼續(xù)的普遍的殺死佃農(nóng)家家之四口人。人盜人，盜也；制度盜人，亦盜也。人殺人，殺人犯也；制度殺人，亦殺人犯也。人盜人，其盜也小；制度盜人，其盜也大。人殺人，被殺者少；制度殺人，被殺者多。人盜人，皆欲除之；制度盜人，反護(hù)之。殺人之人，人皆欲去之；殺人之制度，人反欲存之。此無(wú)他，人群欲之政治勢(shì)力使然也。實(shí)則人盜當(dāng)除，制度盜更當(dāng)除，殺人之人當(dāng)去，殺人之制度更當(dāng)去。果有圣人出焉，其于殺人之制度必不能一日容也。謂為尚非其時(shí)而不必言則可，謂為不合乎我國(guó)人之心理，則不然也。惟此理，在中國(guó)埋沒(méi)將三千年矣！若于埋沒(méi)此理以后之歷史中求此理，不可得也。即于現(xiàn)在私產(chǎn)制度下之社會(huì)中求此理，更屬為難。只好從吾人心頭求之。余到連以來(lái)，身心俱好，惟憶及偕馮公即馮玉祥。出洋之志未能遂，是失自身、社會(huì)、國(guó)家之一良機(jī)耳！此外無(wú)動(dòng)心者，特復(fù)。山手再，若以地主雖獲三分之二，其養(yǎng)牲畜、補(bǔ)農(nóng)具、儲(chǔ)籽種、制肥料，所費(fèi)不貲，更加之以負(fù)擔(dān)過(guò)重之今日，地主并無(wú)大益，為此則不當(dāng)也。負(fù)擔(dān)重為偶然之現(xiàn)象，非制度之事實(shí)。至其開(kāi)支，亦正為資本。井田時(shí)之農(nóng)人，亦均會(huì)養(yǎng)牲畜、補(bǔ)農(nóng)具、儲(chǔ)籽種、制肥料，且其為種田地之開(kāi)支與國(guó)家之負(fù)擔(dān)，按之光緒年間亦不過(guò)僅合全收獲之三分一。故今之佃農(nóng)以所得三分之一可養(yǎng)四口之家，井田時(shí)之農(nóng)及私產(chǎn)制下之自耕農(nóng)，盡其一人之能力亦只能使八口之家不饑不寒也。此正所以證明全收獲之三分之一為農(nóng)田之開(kāi)支與負(fù)擔(dān)一為平常之事實(shí)。




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用戶評(píng)論 (總計(jì)103條)

該“日記”始寫(xiě)于1931年（民國(guó)20年）2月17日，到1944年12月27日停筆，前后約15年。據(jù)當(dāng)時(shí)任閻錫山秘書(shū)的人士說(shuō)，寫(xiě)日記時(shí)閻錫山并不動(dòng)筆，而是口授，由秘書(shū)記錄和整理，并謄抄成正、副本各一套。
閻錫山將“日記”的正本于太原解放前帶到了臺(tái)灣，其副本則在解放后由山西省公安廳檔案館收藏，后于1952年被發(fā)現(xiàn)，并在1986年8月經(jīng)陜西省政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)批示，由山西省政協(xié)文史委聘請(qǐng)相關(guān)專家對(duì)其進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)與注釋，到1988年11月大體完成。
這部塵封多年的語(yǔ)錄體式的《閻錫山日記》，記錄了民國(guó)復(fù)雜多變而又頗具代表性的人物閻錫山的感觸感悟、所思所慮，是他從政、治軍、用人、處世經(jīng)驗(yàn)的梳理和總結(jié)。
日記始于1931年，止于1944年，主要時(shí)段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那時(shí)閻錫山是第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官，也是與中共共御外侮的合作者。日記反映了他對(duì)內(nèi)對(duì)外、對(duì)戰(zhàn)對(duì)和、對(duì)人對(duì)事的復(fù)雜心境，是一部具有珍貴價(jià)值的研究閻錫山本人思想和抗戰(zhàn)史的檔案資料。
作為山西人，其實(shí)以前并不了解這個(gè)民國(guó)時(shí)期的山西王，但是最近通過(guò)一些作者書(shū)中對(duì)閻錫山的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)人很不簡(jiǎn)單，幾十年山西省的治理，使得山西在復(fù)雜多變的民國(guó)時(shí)期，一直是全國(guó)最穩(wěn)定最富有，人民生活最安定的省份，使得我對(duì)其人其事迫切的想了解更多一點(diǎn)，這本日記算是其處事治國(guó)思想的精華所在，想來(lái)定會(huì)給我一個(gè)更加現(xiàn)象，更加詳細(xì)的閻錫山印象。期待中。
閻錫山未公開(kāi)的日記，記錄民國(guó)“山西王”的心路歷程。
閻錫山治山西。自有他的功德與過(guò)失。現(xiàn)在山西的煤資源，一定程度還是要感謝他。看他的日記，最直接的感觸就是，好像他是個(gè)儒家官員。日記記載了許多，對(duì)理的見(jiàn)解。
閻錫山是個(gè)歷史人物，讀讀他自己的日記，可以給人一些思考，但也不可盡信之。
紙質(zhì)，封皮都對(duì)得起這個(gè)價(jià)錢(qián)。此書(shū)是研究閻錫山的思想，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期山西地方史不可多得的新史料，很有價(jià)值。
原以為閻錫山一代梟雄而已，軍閥想必是粗魯?shù)暮?，結(jié)果看完這個(gè)日記覺(jué)得他思想細(xì)膩，感情真摯，徹底顛覆了最初的看法。再次證明了一個(gè)朋友說(shuō)的：一個(gè)人能成功，他一定有不凡之處，雖然他看起來(lái)可能像豬一樣。
閻錫山日記不能說(shuō)是真正意義上的日記，一代風(fēng)流，不記人與事，只記感想，可惜。
閻錫山日記很有哲理，現(xiàn)在讀來(lái)也受益匪淺！
好像還可以。對(duì)于詳細(xì)了解閻錫山歷史的人具有珍貴史料的價(jià)值。
是一部具有珍貴價(jià)值的研究閻錫山本人思想和抗戰(zhàn)史的檔案資料。
閻錫山，一位三晉大地上的風(fēng)云人物。閻錫山，一位為人正直，思想剛純的民族英雄。這本書(shū)讓我們認(rèn)識(shí)到一位全新的閻錫山。拋開(kāi)政治，閻錫山絕對(duì)是一位成功人士。書(shū)不錯(cuò)，值得看看。。
小時(shí)候被教育說(shuō)，閻錫山是個(gè)反面人物。長(zhǎng)大了，真正走近這段歷史，走近這個(gè)人物，令人刮目啊。感謝這個(gè)時(shí)代，還原了歷史本來(lái)面目。
以前就以為閻錫山就是個(gè)舊軍閥，想象中應(yīng)該是那種沒(méi)什么文化的人，看了這本書(shū)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)想錯(cuò)了
讀此書(shū)，才知道閻錫山是很有頭腦、獨(dú)立不群、很有學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)的人物。
這本書(shū)很好，喜歡閻錫山的人一定要買(mǎi)，了解一個(gè)真實(shí)的閻錫山。。。
閻錫山是軍閥中少有的智者。
可以從另一個(gè)角度了解閻錫山
閻錫山的寫(xiě)的東西，真棒，不過(guò)要細(xì)細(xì)的體會(huì)，慢慢閱讀
挺厚的，裝幀也不錯(cuò)，總體感覺(jué)物有所值。
內(nèi)容上，是一部非常值得研讀的書(shū)，其中充滿了智慧。閻錫山也就是機(jī)緣不對(duì)，否則他應(yīng)該比蔣介石要強(qiáng)！
讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的閻錫山，值得仔細(xì)閱讀。受益匪淺
幫別人買(mǎi)的，很感興趣，還推薦了閻錫山傳
獨(dú)特的日記，不記事，基本全是感悟。
只收了大陸?zhàn)^藏的部分。
現(xiàn)在山西古籍新出的，收錄了臺(tái)灣出版的內(nèi)容。
通過(guò)別人的人物傳記，我們可以從側(cè)面了解那個(gè)人的所處時(shí)代，所以，傳記是歷史的參考。這書(shū)不錯(cuò)，我還買(mǎi)了他的日記。
日記很有哲理，值得研讀，學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)吧。山西老鄉(xiāng)們。
政治人物留下日記，多是出于對(duì)歷史的敬畏。好事
看看那個(gè)時(shí)代人物的日記感覺(jué)挺好，現(xiàn)在的人對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不足，其實(shí)那個(gè)時(shí)代的名人都比較有很深的文化底蘊(yùn)，現(xiàn)在的人因?yàn)槿鄙賹?duì)傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)，就顯得淺薄了，這本日記挺好看的
讀書(shū)如讀人，閻老西作為一代梟雄，從日記中可以看出世事艱難，人心叵測(cè)。
之前買(mǎi)了那本臺(tái)灣版的日記，這次把老家這本收了；
可翻了翻不一樣，似乎臺(tái)灣版的是日常生活；這個(gè)更像是隨想錄；
還沒(méi)時(shí)間仔細(xì)看；
很好的一本日記，大概需要像曾國(guó)藩家書(shū)一樣細(xì)細(xì)品讀，大多是說(shuō)做人做事的道理，需要一定的閱歷，否則難以讀懂
不是真正意義上的日記，更類似于隨感，游水帳式的，但亦有一定的價(jià)值。
老閻的日記也太簡(jiǎn)略了吧這么忙么？
佩服于老西的人品、人格，這次算是零距離接觸了。對(duì)中正公的日記期待中
記理不記事，這樣的日記很少見(jiàn)！
昨天剛收到貨，很厚的一本，不過(guò)都是干貨，內(nèi)容很翔實(shí)，多是幾十字的短日記，語(yǔ)言務(wù)實(shí)，很實(shí)用
當(dāng)年的山西王，其實(shí)是很不簡(jiǎn)單的。不能簡(jiǎn)單地給人貼標(biāo)簽
了解一下民國(guó)時(shí)期的大亨們的真實(shí)的生活。
珍貴的歷史資料。要客觀公正地看待歷史人物。
在出版物泛濫的書(shū)堆里，這是一本開(kāi)卷有益的好書(shū)，有智慧也有快樂(lè)。與之比照，令近五十年來(lái)山西的主政者個(gè)個(gè)汗顏。
缺點(diǎn)：封面設(shè)計(jì)品質(zhì)差，紙質(zhì)差
了解閻西山及歷史都有幫助。
他應(yīng)該做民國(guó)大統(tǒng)領(lǐng)。
還原歷史，閻老西挺有文采的
很好的歷史資料。
閻老西的書(shū)徹底的改變了我印象中的那軍閥形象
以往接觸的史料太不全面了也太不客觀了
小時(shí)候總覺(jué)得軍閥就是大土匪，受影視劇的影響。后來(lái)長(zhǎng)大了，便懷疑這一個(gè)邏輯。這本書(shū)是驗(yàn)證了我的懷疑。粗看，里面的很多道理成年人都懂，但在平時(shí)這些道理總是獨(dú)立存在的，并不能影響我們的行為和意識(shí)。所以經(jīng)常看一些這種書(shū)會(huì)潛移默化的把這些道理滲透到我們的思想意思里，量的積累必定會(huì)有質(zhì)變。
做研究的可以好好看看，不過(guò)還是能感覺(jué)到閻老西還是有很深的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的！
相比大多數(shù)土共，閻老西是個(gè)牛人。
了解閻老西的內(nèi)心世界，不知道是不是和諧版
內(nèi)容很多，是人生歷練的所得，像是一個(gè)人在你耳邊說(shuō)話，值得一讀。
完整沒(méi)刪減，很好，比另一個(gè)出版社出的好！
內(nèi)容沒(méi)得說(shuō)，有很高的資料價(jià)值。就是印刷紙質(zhì)看著粗燥。
這是我在當(dāng)當(dāng)買(mǎi)的第一本書(shū)。感覺(jué)很是不錯(cuò)，值得一讀，好書(shū)還是要看紙質(zhì)的，讀完可以收藏，鄭重推薦給沒(méi)有看過(guò)的讀者。
剛開(kāi)始入手，雖然白話文和文言文相夾雜，但很有思想，見(jiàn)解獨(dú)特。值得一讀！
但愿里面沒(méi)刪節(jié)
關(guān)于軍閥，也不是宣傳中的恐怖與愚蠢，也不是都是野蠻兇狠、胸?zé)o點(diǎn)墨。
看到同事有一本，覺(jué)得很大部頭的書(shū)。但是又一次不經(jīng)意間翻了一下，覺(jué)得很好看，是一部值得收藏的書(shū)，正好當(dāng)當(dāng)五折，就買(mǎi)了。什么時(shí)候翻開(kāi)看一段，都覺(jué)得好看。不過(guò)最近沒(méi)怎么看。
早想買(mǎi)的書(shū)，這陣做活動(dòng)
可見(jiàn)其思想一斑，不是大老粗
沒(méi)有看，不好評(píng)價(jià)
代他人購(gòu)買(mǎi)，反映蠻好。
太值得讀的書(shū)了
待讀、
讀好書(shū)，感謝當(dāng)當(dāng)！
還沒(méi)開(kāi)始讀，應(yīng)該是本很有味道的書(shū)
先拿給爸爸看了，爸爸老搶我的書(shū)，以前他是從來(lái)不相信網(wǎng)購(gòu)的，現(xiàn)在也知道當(dāng)當(dāng)省錢(qián)了，十一給他屯了幾本，他說(shuō)夠他看一年了
當(dāng)當(dāng)發(fā)貨的速度依然是沒(méi)得說(shuō)，質(zhì)量非常好~書(shū)的內(nèi)容完全出乎意料，大愛(ài)！
紙質(zhì)一般，但內(nèi)容似較全，研究中。
很好的一本書(shū)，喜歡中國(guó)近現(xiàn)代史的可以看一下。
比論語(yǔ)好看。比沉思錄實(shí)用。
買(mǎi)過(guò)粉色又買(mǎi)了藍(lán)色，淡淡的藍(lán)色很干凈
重新認(rèn)識(shí)
慢慢品味著字句，心中的陰霾漸漸散去！
到貨很及時(shí)，還沒(méi)來(lái)得及細(xì)看。
以前這樣的書(shū)太少，
內(nèi)容不錯(cuò)，就是裝訂像盜版書(shū)
總算有一本值得買(mǎi)的書(shū)
老西的治理之路還是非常有借鑒意義的
據(jù)說(shuō)可信度不高
能學(xué)到很多！
剛到手，匆匆翻了翻，字字句句都是精華，老閻有些話說(shuō)的有理論高度，即使今天看來(lái)也很受用。
好書(shū)，紙質(zhì)一般，紙質(zhì)好點(diǎn)就好了
對(duì)學(xué)做人做事很有幫助
那時(shí)的語(yǔ)法習(xí)慣還不太習(xí)慣，慢慢來(lái)吧
這本書(shū)看了一些，開(kāi)卷有益
有深度的書(shū)，慢慢品嘗
原來(lái)以為他是大老粗，其實(shí)全錯(cuò)了
放在床頭，睡前看一小會(huì)，權(quán)當(dāng)每日內(nèi)省。
嘉言錄，非常有教益。
好書(shū)，耐讀
一本很不錯(cuò)的的書(shū)，讓我們換個(gè)角度看世界
有許多可借鑒
jushuo shanxinwang
本版全書(shū)65萬(wàn)字，九州出版社的簡(jiǎn)本僅20萬(wàn)字。但本書(shū)仍非全本，日記截止日期為民國(guó)33年。其中民國(guó)32年僅收錄3天的3條日記。九州版近5分之1內(nèi)容尚收錄有民國(guó)35年至民國(guó)39年部分日記。
1、說(shuō)明是沒(méi)有刪減。而不像另一本是刪減的，2、有注釋，加段號(hào)，第幾段等等，日月等3、2010年中央統(tǒng)戰(zhàn)部批準(zhǔn)，公開(kāi)
書(shū)很不錯(cuò)，能增加自己的修養(yǎng)。夫復(fù)何求？
非常好的一套史料叢書(shū)，值得推薦。新版首次發(fā)行。
從頭到尾，盡是說(shuō)理，有點(diǎn)失望。。。
看了幾頁(yè),講做人的道理云云.叫什么日記啊?應(yīng)該是<閻錫山修身格言>嘛
沒(méi)寫(xiě)什么事都是生活感悟都是道理我感覺(jué)挺好的

閻錫山日記

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