澳門史話

前言

中國是一個(gè)有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創(chuàng)造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達(dá)到的高度；敦煌莫高窟近五百個(gè)洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫(yī)等物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產(chǎn)，值得我們每一位炎黃子孫珍視。    歷史不會(huì)永遠(yuǎn)眷顧任何一個(gè)民族或一個(gè)國家，當(dāng)世界進(jìn)入近代之時(shí)，曾經(jīng)一千多年雄踞世界發(fā)展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰(zhàn)爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強(qiáng)宰割的羔羊。一個(gè)個(gè)不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領(lǐng)土一步步被列強(qiáng)侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經(jīng)擁有的輝煌，也隨著西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮的轟擊而煙消云散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強(qiáng)的抗?fàn)幹?。從洋?wù)運(yùn)動(dòng)到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰(zhàn)，終于認(rèn)識到了“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”這一道理。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立于世界民族之林。每一位中華兒女應(yīng)當(dāng)了解中華民族數(shù)千年的文明史，也應(yīng)當(dāng)牢記鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年民族屈辱的歷史。    當(dāng)我們步入全球化大潮的21世紀(jì)，信息技術(shù)革命迅猛發(fā)展，地區(qū)之間的交流壁壘被互聯(lián)網(wǎng)之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個(gè)區(qū)域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認(rèn)的是，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時(shí)尚，把民族的傳統(tǒng)丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷于圣誕節(jié)、情人節(jié)與洋快餐，對我國各民族的重大節(jié)日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興大業(yè)中的重大憂患。    中國之所以為中國，中華民族之所以歷數(shù)千年而不分離，根基就在于五千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化，任憑外來文化隨意浸染，很難設(shè)想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華民族文化和民族精神，弘揚(yáng)中華文化的愛國主義傳統(tǒng)和民族自尊意識，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，構(gòu)建具有中國特色的文化價(jià)值體系，光大中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件任重而道遠(yuǎn)的事業(yè)。    當(dāng)前，我國進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新的歷史時(shí)期。面對新的歷史任務(wù)和來自各方的新挑戰(zhàn)，全黨和全國人民都需要學(xué)習(xí)和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量，這是我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想保證。中國社會(huì)科學(xué)院作為國家社會(huì)科學(xué)研究的機(jī)構(gòu)，有責(zé)任為此作出貢獻(xiàn)。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的基礎(chǔ)上，組織院內(nèi)外各研究領(lǐng)域的專家，融合近年來的最新研究，編輯出版大型歷史知識系列叢書——《中國史話》，其目的就在于為廣大人民群眾尤其是青少年提供一套較為完整、準(zhǔn)確地介紹中國歷史和傳統(tǒng)文化的普及類系列叢書，從而使生活在信息時(shí)代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷史，在東西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之長補(bǔ)己之短，在中國與世界各國愈來愈深的文化交融中，保持自己的本色與特色，將中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)下去。    《中國史話》系列叢書首批計(jì)200種，每種10萬字左右，主要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、哲學(xué)、藝術(shù)、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個(gè)方面介紹了從古至今數(shù)千年來中華文明發(fā)展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現(xiàn)了中華五千年文化的輝煌，展現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造精神，而且展現(xiàn)了中國人民的不屈與抗?fàn)幘?。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人民群眾進(jìn)一步了解中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感發(fā)揮應(yīng)有的作用，鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動(dòng)者和建設(shè)者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上不斷闊步前進(jìn)，為我們祖國美好的未來貢獻(xiàn)更大的力量。    陳奎元    2011年4月

內(nèi)容概要

　　本書從澳門的得名寫起，較為詳細(xì)地介紹了近百年來發(fā)生在澳門的歷史事件、澳門的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、澳門的文化與社會(huì)發(fā)展情況、澳門與中國內(nèi)地的歷史淵源、澳門的回歸等問題。從中我們可以看到近百年澳門所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。奉書可作為一本較好的了解澳門歷史與現(xiàn)狀的入門圖書。

作者簡介

鄧開頌，上饒永善村人，1941年11月生，1965年畢業(yè)于中山大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)。廣東省社會(huì)科學(xué)院研究員，兼任中國商業(yè)史學(xué)會(huì)副會(huì)長、粵港澳商業(yè)史分會(huì)會(huì)長、中國對外貿(mào)易史分會(huì)副會(huì)長、
中國中外關(guān)系史學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員和廣東饒平客屬海外聯(lián)誼會(huì)會(huì)長等。多年來，從事澳門、香港、粵港澳關(guān)系和廣東明清經(jīng)濟(jì)史的研究，
曾主持或參與完成國家、省重點(diǎn)科研項(xiàng)目多項(xiàng)。主要著作有《澳門歷史》等三部。主編或雙主編的著作有：《粵港澳近代關(guān)系史》等23部。發(fā)表論文《葡萄牙占領(lǐng)澳門的歷史過程》等100余篇。多次赴美國、葡萄牙及我國港、澳、臺(tái)等地考察、講學(xué)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

書籍目錄

一 澳門問題的由來
　1．澳門的得名
　2．歷代建制與最早的居民
　3．“佛郎機(jī)”東來
　4．葡人人居
　5．明清政府對澳門的管理
　6．明清大吏巡視澳門
　7。林則徐澳門禁煙
　8．鴉片戰(zhàn)爭與澳門
　9。阿瑪勒侵權(quán)擴(kuò)張
　10．義士復(fù)仇
　11．基馬拉士殖民夢
　12.“永居管理”澳門
　13.“二辰丸”交涉
　14．勘界談判
　15．“五二九”事件與澳門工運(yùn)
　16．澳門的政治機(jī)構(gòu)
二　澳門經(jīng)濟(jì)
三　澳門文化與社會(huì)
四　澳門與中國內(nèi)地
五　澳門回歸之路
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：1839年林則徐在廣東禁煙時(shí)，英駐華商務(wù)監(jiān)督義律多次利用澳門暗中對抗。當(dāng)英人被林則徐全部驅(qū)逐出澳門以后，義律曾多次寫信給澳門葡人總督賓多，希冀澳門葡人能站在英國一方，幫助英國軍隊(duì)及商人在澳門活動(dòng)，允許英國人的船貨在澳門裝卸。他還要求賓多同意派一艘英艦來保護(hù)在澳門居住的英人及守護(hù)澳門。然在戰(zhàn)爭正式開始之前，澳門葡人懼于清廷的軍事威懾力，不敢答應(yīng)義律的請求。義律將駐華商務(wù)監(jiān)督的駐地設(shè)在澳門，在那里多次致函英國政府，力主派遣英軍到中國，迫使清廷屈服，以達(dá)到英人的侵華目的。林則徐調(diào)任兩廣總督后，英國軍艦“海阿新”號借口保護(hù)英人，強(qiáng)行駛?cè)氚拈T港，抵嘉斯欄炮臺(tái)。林則徐聞?dòng)嵟杀氚?，并傳諭澳葡理事官，要求葡人一同拒敵，迫使英軍退出。1840年6月，英國政府派遣48艘軍艦、4000多士兵，從香港出發(fā)，發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭。在英軍主力大舉北上之時(shí)，英軍亦在澳門關(guān)閘發(fā)起攻擊。1840年8月19日，英軍華喻等率舢板十余條，火輪船一艘，由九州洋駛至澳門關(guān)閘，并突然開炮。易中孚率澳門同知蔣立昂、香山縣丞湯聘三等水陸夾攻，擊斃英軍官1名，英兵10余人，一度將英軍擊退。但英軍擊毀了關(guān)閘界墻及附近的炮臺(tái)，參將波啟善、守備陳宏光等負(fù)傷。300名英國士兵最后登上了蓮花臺(tái)，占領(lǐng)了關(guān)閘，并炮轟望廈等處的中國官兵，搬走關(guān)閘的20余門大炮，在放火燒毀了中國軍隊(duì)的棚房后撤離。

編輯推薦

《澳門史話》為中國史話·近代區(qū)域文化系列之一。

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