西方的掠奪

內(nèi)容概要

　　長期以來，法治都被美國奉若神明，它是捍衛(wèi)公民自由與美國式生活方式的利器。沒人能說出其確切含義，但所有人都對其大加贊賞。而在《西方的掠奪：當法治非法時》這本充滿戰(zhàn)斗性的新書中，烏戈·馬太與勞拉·納德向法治這一神圣而被廣為推崇的信念發(fā)起了強烈的挑戰(zhàn)，毫無畏懼地揭露了其一直以來被人們忽視了的陰暗面。他們探討了法治與掠奪之間相互勾結(jié)的關系，即強勢政治行為體以犧牲弱勢者的方式行事并對其進行暴力壓榨，從而為捍衛(wèi)當前西方文化與經(jīng)濟的主導地位服務。

作者簡介

　　烏戈·馬太，加利福尼亞大學哈斯汀分校、意大利都靈大學國際法與比較法法學教授。他同時是意大利國家科學院研究員，國際大學都靈學院學術協(xié)調(diào)員。目前專注于全球資本主義模式下某些法律及經(jīng)濟教條主義的批判性研究。
　　勞拉·納德，加利福尼亞大學伯克利分校人類學教授，人類學法學領域的國際學術權威。納德教授曾組織對黎巴嫩、墨西哥和美國等地的田野調(diào)查項目。她在和諧意識形態(tài)及法學領域成就卓越，著述頗豐，令當今學術界矚目。

書籍目錄

引論
第一章 掠奪與法治
剖析掠奪
掠奪、霸權及地位優(yōu)越性
法律、掠奪及歐洲擴張主義
掠奪制度化：殖民關系與帝國主義事業(yè)
有關延續(xù)性的故事：構(gòu)建法律的帝國（初級形式）
第二章 新自由主義：掠奪的經(jīng)濟引擎阿根廷的繁榮
新自由主義：簡化的經(jīng)濟理論和宏偉的項目計劃
結(jié)構(gòu)調(diào)整計劃與全面發(fā)展框架
發(fā)展框架、掠奪及法治
第三章 新自由主義之前：一個關于西方掠奪的故事殖民掠奪的歐洲根源
為后殖民體系所接受的美國法律基本結(jié)構(gòu)
缺失理論：昨天和今天
新自由主義之前：殖民實踐及和諧策略——昨天和當前
第四章 思想掠奪及合法性提供者霸權和法律良知
知識產(chǎn)權：思想的掠奪
提供合法性：法學和經(jīng)濟學
提供合法性：律師和人類學家
第五章 構(gòu)建掠奪條件石油掠奪：伊拉克和其他地區(qū)
掠奪的新世界秩序
不僅是伊拉克：掠奪、戰(zhàn)爭和干涉的法侓意識形態(tài)
作為掠奪條件的制度性缺失：真實的抑或創(chuàng)造的？
“雙重標準政策”與掠奪
貧困：使干涉正當化的理由和掠奪的結(jié)果
第六章 國際帝國主義法律
帝國主義掠奪的反應性機構(gòu)
美國法治：全球統(tǒng)治的形式
美國道路的全球化
全球治理的意識形態(tài)機構(gòu)：國際法
大屠殺訴訟：回到未來
吞噬國際法的美國法律
經(jīng)濟實力及作為帝國機構(gòu)的美國法院
第七章 霸權和掠奪：美國國內(nèi)合法性的消失將法治附屬于掠奪的戰(zhàn)略
高層次的掠奪：安然及其后果
更高層次的掠奪：選舉政治和掠奪
對自由的掠奪：反恐戰(zhàn)爭
掠奪不絕：愛國主義話語
第八章 超越不合法的法治總結(jié)：掠奪和法律的全球性轉(zhuǎn)變
帝國主義法治還是人民法治？
掠奪的未來

章節(jié)摘錄

　　冷戰(zhàn)時期，企業(yè)資本主義的推崇者不得不去考慮其經(jīng)濟政策的社會影響，因為他們需要一種合法性，這種合法性源自于社會對企業(yè)資本主義的需求意愿超過其社會主義對手。冷戰(zhàn)過后，，西方弱勢群體似乎并沒有革命性的選擇，因此，盡管存在不公平，但新的領導階層假定了人們對消費社會的認可，而不需要通過福利政策贏得這種認可。關于冷戰(zhàn)鏡面效應的一個有趣例子發(fā)生在芬蘭，在那里，長期與社會主義較量的資本主義模式中誕生了一些有史以來最為先進的福利機構(gòu)，而在蘇聯(lián)社會主義崩潰后，這些機構(gòu)迅速瓦解?！　《?，在前社會主義國家，曾一度被政黨用于為社會主義的缺陷辯護、認為其僅是通向共產(chǎn)主義的過渡階段的“轉(zhuǎn)型”這一修辭具有諷刺意味地被運用到了其對立陣營。現(xiàn)在，莫斯科和其他地區(qū)的窮人和受壓迫者正在被無家可歸、疾病和饑餓奪去生命，但冷血的領導者卻告訴他們，在向成熟資本主義過渡的過程中，苦難是必需的，而新自由主義激進政策的目標正是縮短這一過程。毋庸置疑，擁有豐富氣、油和其他自然資源的俄羅斯新富大亨表現(xiàn)出了對企業(yè)掠奪的鐘愛有加，而他們囊中的財富數(shù)額其實就是掠奪本身?！　≌且驗檫@些歷史事件，新自由主義將自己看做最優(yōu)和唯一可能的選項，因此表現(xiàn)出典型的壟斷型意識形態(tài)才有的傲慢自大。其經(jīng)濟政策中的雙重標準就是這種傲慢的最好例子。例如，發(fā)達國家（特別是美國）的法律在堅持一系列的保護主義政策（如禁止從加拿大進口藥物）的同時卻鼓吹開放市場，允許商品和資產(chǎn)跨國流動?！　∽钪匾稽c是，這種高度的自信和自傲滋生了一種普遍性態(tài)度，它否認具體情況應具體分析。新自由主義致力于繼續(xù)擴張其能夠提供最佳可能發(fā)展模式的普遍性言論。普救說和雙重標準在法治進一步展開的概念中得以顯現(xiàn)。在追尋新自由主義世界的過程中，法治被認為是一種普遍性的細化法律系統(tǒng)，它對威脅產(chǎn)權底線的個人加以嚴格控制，而對企業(yè)行為則置若罔聞。強者主導了對弱者的控制，這既表現(xiàn)在國內(nèi)政府與個人的關系上，也表現(xiàn)在國際間各國政府之間的關系上。布雷頓森林體系機構(gòu)借助協(xié)議的權力變成了全球立法者，從而成為實現(xiàn)新全球資本主義擴張浪潮的理想工具。一旦它們自身開始轉(zhuǎn)變，里根／撒切爾革命就演變成了一種機制實踐——自然的、普遍的，且是反對黨力量不可觸及的。　　……

媒體關注與評論

　　烏戈·馬太和勞拉·納德帶給我們一個極富沖擊力的話題。法治不僅成為實現(xiàn)社會公正的障礙，同時也是鎮(zhèn)壓民眾并迫使其遭受不公正待遇的意識形態(tài)機制。令我驚嘆的不僅是他們的視野，更是他們的勇氣?！　　じ窭椎拢╓illiam Greider），《資本主義的靈魂：走向道德經(jīng)濟》（Ihe Soul of-Capitalism： Opemng Paths to Moral Economy、的作者　　　　這是一本充滿戰(zhàn)斗性和勇氣的著作，在兩位作者廣博的實際經(jīng)驗和理論視野下，該書獨辟蹊徑地揭露了法治的陰暗面。　　——喬治·比沙拉特（George Bisharat），加利福尼亞大學（University of California）　　　　縱覽從殖民主義時代到新自由主義時代的全球進程，為我們認識法治的“陰暗面”提供了開放性視角。　　——薩莉·恩格爾·梅里（Sally Engle Merry），紐約大學（New York University）

編輯推薦

《西方的掠奪：當法治非法時》構(gòu)思大膽，論述生動，它拋出了一個看似自相矛盾的問題：法治本身是否合法？烏戈·馬太和勞拉·納德用發(fā)生在全球的諸多實例揭露了掠奪的存在：從美洲土著的土地被侵占，到非洲與拉丁美洲遭受殖民入侵，再到對伊拉克的石油掠奪。作者探討了法治與掠奪之間相互勾結(jié)的關系，即強勢政治行為體以犧牲弱勢者的方式對其進行暴力壓榨，為當前西方文化與經(jīng)濟的主導地位服務。對法律、政治及社會正義感興趣的讀者來說，本書無疑是一部充滿思想性的著作。

圖書封面

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