戲劇文學(xué)與劇院劇場(chǎng)

內(nèi)容概要

　　《戲劇文學(xué)與劇院劇場(chǎng)：以“郭、老、曹”與北京人藝為例》深入研究了郭沫若、老舍、曹禺與北京人民藝術(shù)劇院的互動(dòng)關(guān)系，力求通過經(jīng)典作家與杰出劇院的相直關(guān)系研究，來反思戲劇藝術(shù)中文學(xué)與劇場(chǎng)的辯證關(guān)系，為當(dāng)今戲劇創(chuàng)作與演出提供新的理論指向和實(shí)踐范式?！稇騽∥膶W(xué)與劇院劇場(chǎng)：以“郭、老、曹”與北京人藝為例》對(duì)劇作家、導(dǎo)演和表演藝術(shù)家、戲劇愛好者、戲劇管理者和教育者以及戲劇批評(píng)與理論研究者具有一定的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

陳軍，南京大學(xué)文學(xué)博士，揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)老舍研究會(huì)理事，江蘇省中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事。

書籍目錄

緒論本書寫作的緣起、思路及價(jià)值上篇 郭沫若與北京人藝第一章 郭沫若戲劇對(duì)北京人藝演劇民族化的貢獻(xiàn)第二章 北京人藝對(duì)郭沫若戲劇創(chuàng)作與演出的作用中篇 老舍與北京人藝第一章 跨文體寫作與老舍戲劇的獨(dú)特性第一節(jié) 戲劇與小說的文體比較第二節(jié) 老舍小說中的戲劇性第三節(jié) 否定之否定的藝術(shù)道路第四節(jié) 老舍的戲劇與小說的溝通第二章 老舍戲劇對(duì)北京人藝的影響第一節(jié) 老舍的戲劇對(duì)北京人藝導(dǎo)、表演等方面的影響第二節(jié) 老舍的戲劇對(duì)北京人藝演劇風(fēng)格的影響第三章 北京人藝對(duì)老舍戲劇的影響第一節(jié) 北京人藝對(duì)老舍戲劇創(chuàng)作的影響第二節(jié) 北京人藝對(duì)老舍戲劇的二度創(chuàng)作下篇 曹禺與北京人藝第一章 曹禺作為北京人藝院長(zhǎng)的功績(jī)第二章 曹禺戲劇對(duì)北京人藝的影響第一節(jié) 曹禺的演劇實(shí)踐及其舞臺(tái)觀第二節(jié) 曹禺戲劇對(duì)北京人藝演劇藝術(shù)的影響第三章 曹禺戲劇的演出史及舞臺(tái)處理的得與失結(jié)語(yǔ)對(duì)文學(xué)與劇場(chǎng)辯證關(guān)系的思考主要參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：本書的寫作正是對(duì)以上這股戲劇思潮的一個(gè)批判性的反思，或者說一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的回應(yīng)。我嘗試著思考以下種種問題：即文學(xué)與劇場(chǎng)究竟是一個(gè)什么樣的關(guān)系？為什么對(duì)這種關(guān)系的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生種種錯(cuò)誤的傾向？這種錯(cuò)誤傾向的危害在哪里？又如何避免和克服這些錯(cuò)誤？在戲劇實(shí)踐中如何正確處理二者的關(guān)系以及這種處理的價(jià)值何在？還有，戲劇文學(xué)在整個(gè)戲劇藝術(shù)中的位置和作用又是什么？如何看待“作者中心論”、“演員中心論”和“導(dǎo)演中心論”這三種在戲劇史上很有代表性和影響力的戲劇觀？然而對(duì)文學(xué)與劇場(chǎng)關(guān)系的研究國(guó)內(nèi)還是空白，國(guó)外也少有問津?，F(xiàn)在我們能見到的蘇聯(lián)演員瑪。斯特羅耶娃寫的回憶錄《契訶夫與藝術(shù)劇院》一書，也僅停留在關(guān)系介紹、故事敘述、情感抒發(fā)和實(shí)踐描述上面，沒有上升到系統(tǒng)的學(xué)術(shù)分析的高度。究其原因，一是與長(zhǎng)期以來，戲劇文學(xué)研究和導(dǎo)表演等舞臺(tái)實(shí)踐研究的脫節(jié)有關(guān)。研究戲劇作家作品的，很少延伸到舞臺(tái)；研究導(dǎo)表演藝術(shù)及舞臺(tái)風(fēng)格的，則又很少涉及文本。前者往往熟悉文學(xué)而不諳舞臺(tái)，后者擅長(zhǎng)實(shí)踐卻又缺乏扎實(shí)的文學(xué)理論功底，雙方都對(duì)學(xué)科交界面的研究?jī)r(jià)值認(rèn)識(shí)不足、重視不夠。二是因?yàn)樵撨x題研究必須建立在微觀實(shí)證的基礎(chǔ)上才能避免理論的空談，而戲劇史上，劇本演出實(shí)證材料的缺乏和疏漏（有關(guān)表、導(dǎo)演的文字材料歷來很少，流散更多）使其很難為之。這當(dāng)然與動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境以及很多劇院資料意識(shí)缺失有關(guān)，同時(shí)也與戲劇演出本身屬于“一次性的藝術(shù)”不無關(guān)聯(lián)。本書旨在通過郭沫若、老舍、曹禺與北京人藝互動(dòng)關(guān)系的考察，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，推進(jìn)和深化戲劇文學(xué)與劇院劇場(chǎng)的關(guān)系研究。完成此書的得天獨(dú)厚的條件是：“郭、老、曹”與北京人藝的互動(dòng)均發(fā)生在中華人民共和國(guó)成立后的當(dāng)代文學(xué)范圍內(nèi)，文獻(xiàn)資料保存完好。北京人藝有自己的檔案室，在此基礎(chǔ)上還建成了北京人藝博物館。從建院起，人藝就把藝術(shù)檔案的整理和保存作為重要工作之一。每一個(gè)劇目，從成立排練組開始，直到歷次不斷的演出，都要把排練過程分別用文、圖、聲像等方式記錄下來。

編輯推薦

《戲劇文學(xué)與劇院劇場(chǎng):以"郭、老、曹"與北京人藝為例》為半塘文庫(kù)?人文傳承與區(qū)域社會(huì)發(fā)展研究叢書之一。

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