災(zāi)害社會(huì)工作

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是對(duì)“5.12”汶川大地震后全國(guó)創(chuàng)建最早(2008年6月)、堅(jiān)守時(shí)間最長(zhǎng)(三年)的中山大學(xué)一香港理工大學(xué)映秀社工站在災(zāi)區(qū)所做災(zāi)害社會(huì)工作的本土化專(zhuān)業(yè)詮釋。本書(shū)指出，根據(jù)災(zāi)后不同階段的社會(huì)政治處境，災(zāi)害社會(huì)工作的角色定位應(yīng)該從“緊急救助”轉(zhuǎn)向“社區(qū)重建”。
　　“5.12"汶川大地震后，面對(duì)災(zāi)區(qū)民眾“生計(jì)歸零”的現(xiàn)實(shí)，社工的迫切使命應(yīng)該是推動(dòng)社區(qū)可持續(xù)生計(jì)(城鄉(xiāng)合作等)和民眾自助與互助，以踐行社工“以人為本、助人自助、公平正義”的終極理念。本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部將行動(dòng)研究與社工本土情境有機(jī)結(jié)合的著作，對(duì)國(guó)內(nèi)外災(zāi)害社會(huì)工作，乃至中國(guó)社會(huì)王作專(zhuān)業(yè)的本土發(fā)展，都具有重要的啟示意義。

作者簡(jiǎn)介

　　張和清，中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系教授，香港理工大學(xué)社會(huì)工作碩士、博士，從事10年農(nóng)村社會(huì)工作、3年災(zāi)害社會(huì)工作實(shí)踐與教學(xué)?！　∨嶂I新，中山大學(xué)社會(huì)學(xué)與社會(huì)工作系講師，香港大學(xué)社會(huì)工作博士，從事3年災(zāi)害社會(huì)工作、3年農(nóng)村社會(huì)工作實(shí)踐與教學(xué)。　　古學(xué)斌，香港理工大學(xué)應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系副教授，倫敦大學(xué)亞非學(xué)院人類(lèi)學(xué)博士，在內(nèi)地從事10年農(nóng)村社會(huì)工作、3年災(zāi)害社會(huì)工作實(shí)踐與教學(xué)?！　铄a聰，香港理工大學(xué)應(yīng)用社會(huì)科學(xué)系老師、高級(jí)社工督導(dǎo)，在內(nèi)地從事10年農(nóng)村社會(huì)工作、3年災(zāi)害社會(huì)工作實(shí)踐與教學(xué)。

書(shū)籍目錄

第一部分　災(zāi)害社會(huì)工作及其定位
　第一章　災(zāi)害社會(huì)工作與社區(qū)重建
　　一　前言
　　二　社會(huì)工作與災(zāi)害介入一
　　三　汶川地震與中國(guó)災(zāi)害社會(huì)工作的起步和發(fā)展
　　四　城鄉(xiāng)合作作為一種災(zāi)后重建和永續(xù)發(fā)展的模式
　　五　小結(jié)
　第二章　從緊急救助到社區(qū)重建
　　一　從緊急救助到社區(qū)重建
　　二　通向能力建設(shè)的助人自助
　　三　幾點(diǎn)思考
　第三章　社會(huì)工作者在災(zāi)后重建中的角色定位
　　一　導(dǎo)論
　　二　文獻(xiàn)回顧與理論視角
　　三　研究方法與研究思路
　　四　“映秀母親”刺繡小組的發(fā)展過(guò)程　
　　五　結(jié)論
第二部分　社區(qū)重建中的婦女充權(quán)
　第四章　社會(huì)性別視角下婦女小組領(lǐng)袖的充權(quán)
　　一　研究背景
　　二　研究問(wèn)題
　　三　文獻(xiàn)回顧與理論探討
　　四　研究方法
　　五　研究發(fā)現(xiàn)
　　六　總結(jié)與反思
　第五章　小組領(lǐng)袖信任關(guān)系的運(yùn)作與社會(huì)工作介入反思
　　一　關(guān)于信任關(guān)系與小組動(dòng)力的研究
　　二　小組信任關(guān)系的運(yùn)作與小組動(dòng)力
　　三　社會(huì)工作再介入及其反思
　第六章　發(fā)展主義背景下羌繡文化變遷研究
　　一　文獻(xiàn)回顧、理論框架與研究方法
　　二　研究方法
　　三　研究結(jié)果分析
　第七章　小組介入與金坡婦女地位的變化
　　一　前言
　　二　研究背景
　　三　研究問(wèn)題
　　四　文獻(xiàn)回顧
　　五　研究對(duì)象
　　……
第三部分　城鄉(xiāng)合作與可持續(xù)生計(jì)
附錄一　社工參與汶川地震災(zāi)后恢復(fù)重建的調(diào)研報(bào)告
附錄二　中山大學(xué)——香港理工大學(xué)映秀社工站汶川地震三周年工作紀(jì)實(shí)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　分享會(huì)上我們和婦女們一起分享其他地方的刺繡經(jīng)驗(yàn)，這讓第一次在一起刺繡的婦女們有了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，同時(shí)借助這次機(jī)會(huì)我們協(xié)助董四妹澄清了大家對(duì)她的很多誤會(huì)。通過(guò)這次溝通，婦女們對(duì)董四妹的工作多了一些理解和支持?！　〉谝淮畏窒頃?huì)過(guò)后婦女們繡花的積極性更高了，婦女們到處尋找好看的花樣，試圖讓自己的作品更豐富，有的婦女甚至走一天的路，翻過(guò)大山，回到娘家尋找更加古老的羌繡花樣。婦女們的作品越做越漂亮，繡法也各種各樣，包括挑花和扎花等。董四妹一直在繡自己兩個(gè)女兒的遺畫(huà)，她自己在板房里不斷地琢磨和嘗試，終于找到一個(gè)合適的方法可以一針一線地將自己女兒的畫(huà)繡出來(lái)了?？吹剿形蠢C完的兒童畫(huà)，我們覺(jué)得很漂亮、很有創(chuàng)意，鼓勵(lì)她將自己的作品和婦女們分享?！　?008年8月2日，香港理工大學(xué)的兩位老師來(lái)到映秀，他們以前在云南、貴州等地發(fā)育過(guò)婦女刺繡小組，在藝術(shù)鑒賞和組織婦女等方面很有經(jīng)驗(yàn)。我們就趁機(jī)把婦女們召集起來(lái)，請(qǐng)香港老師介紹經(jīng)驗(yàn)并鑒賞她們的作品。這次會(huì)議召開(kāi)得很成功，有三十多名婦女和其他村民參與。我們肯定并支持她們挖掘古老的羌繡，而不是一味地去迎合現(xiàn)代人的快速消費(fèi)心理，這樣她們的作品更具有藝術(shù)價(jià)值和銷(xiāo)售潛力。同時(shí)董四妹尚未完成的兒童畫(huà)得到了大家的認(rèn)可和稱(chēng)贊，得到肯定和鼓勵(lì)的董四妹臉上終于露出了笑容，她重新活躍起來(lái)，將自己探索的繡法詳細(xì)地講給姐妹們聽(tīng)，許多婦女都對(duì)繡兒童畫(huà)產(chǎn)生了興趣。我們一方面鼓勵(lì)婦女們發(fā)動(dòng)自己的孩子畫(huà)畫(huà)，然后將畫(huà)作繡出來(lái)，另一方面我們也將之前夏令營(yíng)上映秀兒童的作品交給婦女們刺繡。這次會(huì)議之后，除了羌繡，繡兒童畫(huà)成為婦女小組新的內(nèi)容?！　〗?jīng)過(guò)婦女們的集體合作和辛苦勞動(dòng)，在小組成立一個(gè)半月的時(shí)間里，婦女們繡出了很多作品。為了保持她們的積極性、展示她們的勞動(dòng)成果，我們和成都青年會(huì)商量，計(jì)劃舉辦第一次刺繡作品現(xiàn)場(chǎng)收購(gòu)會(huì)。

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