走向市場(chǎng)的民族藝術(shù)

出版時(shí)間:2011-5  出版社:社科文獻(xiàn)  作者:何明 編  頁(yè)數(shù):295  
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內(nèi)容概要

  在當(dāng)代資本利益需求和文化娛樂(lè)消費(fèi)需求的促動(dòng)下,作為文化表征的地方民間藝術(shù)展演備受關(guān)注。其源發(fā)于日常生活的藝術(shù)性活動(dòng),依據(jù)某些外界因素的影響而加以形式或內(nèi)容上的調(diào)整,并以具有特定地區(qū)文化之集中示范性的自我定位而呈現(xiàn)給受眾?!蹲呦蚴袌?chǎng)的民族藝術(shù)》所收錄之案例研究,集中展示了一些民族地區(qū)社會(huì)中以經(jīng)濟(jì)效益為目的、由當(dāng)?shù)厝恕霸诘亍被蚧凇霸诘亍倍巴獬觥彼M(jìn)行的藝術(shù)展演活動(dòng),多角度地回應(yīng)了關(guān)于藝術(shù)與族群、藝術(shù)與商業(yè)社會(huì)、藝術(shù)與文化資本等問(wèn)題的討論。

作者簡(jiǎn)介

  何明,浙江省義烏市人,云南大學(xué)人類(lèi)學(xué)教授、博士生導(dǎo)師?,F(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心主任、云南大學(xué)民族研究院院長(zhǎng)、云南大學(xué)人類(lèi)學(xué)博物館館長(zhǎng),兼任中國(guó)民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲幕祟?lèi)學(xué)理論與方法、跨境民族流動(dòng)與認(rèn)同、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)等;著有《中國(guó)竹文化》、《云南十村》、《全球化背景下少數(shù)民族農(nóng)村變遷的符號(hào)表征》等,主編《新民族志實(shí)驗(yàn)叢書(shū)》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的田野圖像》、《中國(guó)少數(shù)民族農(nóng)村30年變遷》、《中國(guó)邊境民族的流動(dòng)與文化動(dòng)態(tài)》、REVIEW
OFANTHROPOLOGY AND ETHNOLOGY/NSOUTHWEST CHINA等。

書(shū)籍目錄

從村寨到舞臺(tái)——南澗彝族“跳菜”商業(yè)展演的民族志研究
梯田搭起的舞臺(tái)——元陽(yáng)縣箐口村哈尼族歌舞展演的人類(lèi)學(xué)觀察
村落藝術(shù)的當(dāng)代建構(gòu)——云南新平大沐浴村展演藝術(shù)考察
旅游文藝展演的文本機(jī)制解讀——湘西德夯苗寨的個(gè)案研究
圣誕樹(shù)下的小水井——云南富民小水井村唱詩(shī)班展演活動(dòng)研究

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:就在這個(gè)時(shí)候,首屆中國(guó)西部合唱藝術(shù)節(jié)美麗彩云南“族群杯”大賽的報(bào)名截止日期即將到來(lái),然而他們并不知道外面的信息,也根本沒(méi)有想過(guò)會(huì)有機(jī)會(huì)參加這樣的賽事。在他們獲得“明熙杯”一等獎(jiǎng)不久的一個(gè)禮拜天,村里來(lái)了二位昆明的音樂(lè)老師。他觀看了唱詩(shī)班在教堂里的現(xiàn)場(chǎng)演唱之后,覺(jué)得憑他們的演唱水平,可以參加西部合唱藝術(shù)節(jié),他征求教會(huì)長(zhǎng)老的意見(jiàn)。長(zhǎng)老覺(jué)得這是小水井唱詩(shī)班走出去的好機(jī)會(huì),既然上次都參加了“明熙杯”的比賽,這一次也可以參加。只是報(bào)名的日期已經(jīng)結(jié)束,而且要一筆不少的報(bào)名費(fèi)和生活費(fèi),也不知道鎮(zhèn)政府和縣里民宗局的態(tài)度如何,是否同意他們參加?這位老師聽(tīng)了長(zhǎng)老的顧慮后說(shuō),他愿意幫他們聯(lián)系報(bào)名,路費(fèi)以及主管政府部門(mén)的事情他去聯(lián)系解決,唱詩(shī)班的任務(wù)是把歌再練熟一點(diǎn)。那位老師,先后說(shuō)服大營(yíng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府和富民縣民宗局(主管民族和宗教事務(wù))的領(lǐng)導(dǎo),將小水井唱詩(shī)班以小水井苗族農(nóng)民合唱團(tuán)的名義報(bào)名參加了西部合唱藝術(shù)節(jié)。10月2日,也就是比賽的前一天,那位老師派車(chē)來(lái)將他們接到昆明的旅館住下。同樣的,他們?cè)诔霭l(fā)之前,又在教堂里集合,向他們的主耶穌禱告之后才坐上開(kāi)往昆明的巴士。唱詩(shī)班覺(jué)得這位老師為他們付出了太多,不好意思再麻煩他,在接下來(lái)的三天比賽里,都是靠吃米線度過(guò)。然而簡(jiǎn)便的食宿并沒(méi)有影響他們?cè)诒荣悎?chǎng)上的發(fā)揮,他們一路過(guò)關(guān)斬將,在決賽上以一首四聲部合唱的《哈利路亞》征服了來(lái)自全國(guó)的評(píng)委和觀眾,最終獲得中青組一等獎(jiǎng)。

編輯推薦

《走向市場(chǎng)的民族藝術(shù)》是藝術(shù)人類(lèi)學(xué)叢書(shū)之一。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   民族藝術(shù)魅力無(wú)窮
  •   還可以吧,主要是因?yàn)榘雰r(jià)而買(mǎi)。
  •   這本書(shū)收錄了五篇文章,第三篇很爛,語(yǔ)言啰嗦、思路跳躍,事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)不清楚,真不知道怎么還是博士副教授?還說(shuō)系統(tǒng)地接受過(guò)人類(lèi)學(xué)的訓(xùn)練,真是白瞎了這個(gè)學(xué)科!看過(guò)這篇文章之后,建議大家千萬(wàn)不要買(mǎi)作者的《云南沐村旅游展演藝術(shù)的個(gè)案研究——生活與舞臺(tái)的互文》,你肯定很失望!實(shí)在氣憤不過(guò),所以寫(xiě)了上述這些話。
 

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