《大戴禮記》詮釋史考論

內(nèi)容概要

　　《大戴禮記》主要內(nèi)容形成在春秋末期至戰(zhàn)國(guó)晚期，最遲不晚于漢昭帝時(shí)期；與《禮記》同源，但更注重保存文獻(xiàn)。盧植、鄭玄對(duì)戴圣《禮記》進(jìn)行了編輯、整理、注釋，遂成為“三禮”之一，越來越受到重視，《大戴禮記》則逐漸受到冷落。這是《大戴禮記》的成書期。魏晉而下迄至晚清，是古代《大戴禮記》的傳習(xí)期，可劃分為魏晉南北朝、隋唐、宋、元明、清五個(gè)階段。本書對(duì)《大戴禮記》成書及五個(gè)分階段的傳習(xí)進(jìn)行了考證，并有重點(diǎn)地對(duì)盧辯、朱熹、楊簡(jiǎn)、吳澄、湛若水、孔廣森、汪照、王聘珍等各個(gè)時(shí)期《大戴禮記》注疏代表作及其特點(diǎn)進(jìn)行了梳理?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
孫顯軍，1967年生，江蘇泰興人。1989年原揚(yáng)州師范學(xué)院歷史系本科畢業(yè)，2009年揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院博士研究生畢業(yè)并獲博士學(xué)位，現(xiàn)在揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部任副編審，主要從事中國(guó)教育史、文化史和編輯學(xué)研究。出版專著《傳統(tǒng)教育論稿》（黑龍江人民出版社）、編著《中國(guó)教育著作選讀》（陜西人民教育出版社），參與《錢大昕全集》（江蘇古籍出版社）、《王鳴盛全集》（中華書局）的點(diǎn)校，參與《江蘇教育史》（江蘇人民出版社）、《南京教育史》（商務(wù)印書館）的編撰，發(fā)表論文20余篇。


書籍目錄
緒論
第一章　《大戴禮記》成書考
　第一節(jié)　禮，禮經(jīng)，禮記
　第二節(jié)　戴德、戴圣及其關(guān)系考論
　第三節(jié) 《大戴禮記》成書考
第二章　魏晉南北朝：《大戴禮記》漸受冷落
 第一節(jié)　不列學(xué)官，漸受冷落
 第二節(jié)　議禮修缺，時(shí)有傳習(xí)
 第三節(jié) “庶纘前修”的《大戴禮記》盧注
第三章 隋唐：《大戴禮記》研究趨于沉寂
 第一節(jié)　經(jīng)學(xué)一統(tǒng)，罕見專研
 第二節(jié)　異儒傳習(xí)，不絕如縷
 第三節(jié)　經(jīng)史注疏，多見征引
第四章　宋代：《大戴禮記》研究漸受重視
 第一節(jié)　重估價(jià)值，列十四經(jīng)
 第二節(jié)　朱熹：證解《儀禮》，不廢漢唐
 第三節(jié)　楊簡(jiǎn)：搜羅澄汰，發(fā)幽出隱
第五章　元明：《大戴禮記》研究持續(xù)發(fā)展
 第一節(jié)　度越諸子，位列四禮
 第二節(jié)　吳澄：踵續(xù)朱子，斐然可觀
 第三節(jié)　湛若水：取心取文，測(cè)圣精意
第六章　清代：《大戴禮記》研究的高峰
 第一節(jié)　全面展?，佳制迭出
 第二節(jié)　孔廣森《大戴禮記補(bǔ)注》
 尊漢儀鄭，援據(jù)精深
 第三節(jié)　汪照《大戴禮記注補(bǔ)》
 征引繁富，精粗雜糅
 第四節(jié)　王聘珍《大戴禮記解詁》
 義精語潔，戴氏功臣
結(jié)語
參考文獻(xiàn)


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：《曾子制言上》、《曾子制言中》、《曾子制言下》、《曾子疾病》和《曾子天圓》十篇，篇目上雖然都有“曾子”二字，但非曾子自作，大概是曾子后學(xué)記述先師平日所說立身、孝行的要旨和天地萬物的道理；第三組包括《五帝德》、《帝系》、《文王官人》和《武王踐阼》等篇，是關(guān)于古史舊聞的；第四組包括《千乘》、《四代》、《虞戴德》、《誥志》、《小辨》、《用兵》和《少間》七篇，當(dāng)是《漢書·藝文志》、《論語》類里的“《孔子三朝（記）》七篇”；第五組包括《諸侯遷廟》、《諸侯釁廟》、《朝事》、《投壺》和《公符》等篇，是《大戴禮記》中所保存的古禮逸文；此外闡述治歷明時(shí)的如《夏小正篇》，講陰陽明堂的如《盛德篇》、《明堂篇》、《本命篇》和《易本命篇》等?！秉S懷信先生逐一研究了四十篇的內(nèi)容、-源流乃至與《藝文志》所謂“記”的關(guān)系，雖未進(jìn)行明確分類，但根據(jù)文中“確為《記》”、“可謂《記》”、“本不在《記》”、“戴德所附”等語，似分為四類：第一類可以明確肯定是屬古《記》（百三十一或二百[十]四篇）的，有《哀公問五義》、《哀公問于孔子》、《保傅》、《武王踐阼》、《衛(wèi)將軍文子》、《子張問人官》、《千乘》、《四代》、《虞戴德》、《誥志》、《小辨》、《用兵》、《少間》等篇；第二類可謂之《記》的，有《主言》、《禮三本》、《禮察》、《五帝德》、《帝系》、《勸學(xué)》、《盛德》、《文王官人》、《本命》、《易本命》等篇；第三類為明確不在《記》中的，有《夏小正》、《曾子立事》、《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》、《曾子制言上》、《曾子制言中》、《曾子制言下》、《曾子疾病》、《曾子天圓》、《諸侯遷廟》、《諸侯釁廟》、《朝事》、《投壺》等篇，其中《夏小正》情況特殊，不僅不在《記》中，而且明確屬于古《禮》；第四類則為戴德所自附，有《明堂》、《公冠》等篇。




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