馬克思主義若干重大問題研究

內容概要

　本書結合當代新的時代特征和新的實踐發(fā)展，對馬克思主義若干重大理論和現(xiàn)實問題進行了深入的專題性分析和研究并作出新的闡發(fā)，有力地回擊了反社會主義勢力對馬克思主義的種種曲解、責難和攻擊，并通過解決和回答當今時代馬克思主義和社會主義遇到的新問題，廓清了馬克思主義與各種反馬克思主義和非馬克思主義的區(qū)別，澄清了蘇東劇變后人們在思想上存在的種種疑慮和模糊觀念，使我們對當代馬克思主義若干重大問題有一個全面、系統(tǒng)、深入?正確的認識和把握，使我們在社會主義改革開放的實踐中，真正做到正確運用和創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義。

書籍目錄

序　言　馬克思主義及其在當代的偉大意義
第一章　馬克思主義的時代觀與當今的時代特征
　第一節(jié)　馬克思、恩格斯關于時代的思想
　第二節(jié)　列寧論從資本主義向社會主義過渡的時代
　第三節(jié)　第二次世界大戰(zhàn)后共產黨人對時代的認識
　第四節(jié)　和平與發(fā)展成為時代主題
　第五節(jié)　當今的時代特征
第二章　科技革命、經濟全球化與馬克思主義
　第一節(jié)　馬克思主義視域中的科技革命與經濟全球化
　第二節(jié)　科技革命、經濟全球化與馬克思主義面臨的挑戰(zhàn)和機遇
　第三節(jié)　積極回應經濟全球化，發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義
第三章　從當前的世界金融風暴看資本主義的發(fā)展和變化
　第一節(jié)　國際壟斷資本主義的形成——資本主義新發(fā)展的集中表現(xiàn)
　第二節(jié)　從當今的世界金融風暴看國際壟斷資本主義的性質
　第三節(jié)　從當今的世界金融風暴看國際壟斷資本主義形成和發(fā)展的世界影響
第四章　美國金融危機及其對世界經濟政治格局的影響
　第一節(jié)　美國本次金融危機的重要特征和當代資本主義的新發(fā)展
　第二節(jié)　國際金融壟斷資本主義必然導致全球性金融危機
　第三節(jié)　國際金融危機的發(fā)展趨勢及其對世界經濟政治格局的影響
第五章　唯物史觀及其社會形態(tài)理論在當代的重大意義
　第一節(jié)　歷史唯物主義是科學思想中的最大成果
　第二節(jié)　歷史唯物主義社會形態(tài)理論是對人類歷史總體的科學概括
　第三節(jié)　歷史唯物主義及其社會形態(tài)理論的現(xiàn)實意義
第六章　勞動價值學說和剩余價值理論在當代的重大意義
　第一節(jié)　馬克思勞動價值學說和剩余價值理論創(chuàng)立的時代背景
　第二節(jié)　馬?思科學勞動價值論和剩余價值理論的創(chuàng)立及意義
　第三節(jié)　西方學者對勞動價值論和剩余價值學說的爭論
　第四節(jié)　勞動價值學說、剩余價值理論與當代社會主義
第七章　科學社會主義的產生、本質特征和在當代的發(fā)展
　第一節(jié)　科學社會主義的產生
　第二節(jié)　社會主義的本質特征
　第三節(jié)　科學社會主義在當代的發(fā)展
第八章　馬克思主義階級理論與現(xiàn)階段我國階級狀況的新變化
　第一節(jié)　馬克思主義階級理論的科學體系及其與西方社會分層理論比較
　第二節(jié)　現(xiàn)階段我國社會階級階層結構的新變化
　第三節(jié)　現(xiàn)階段我國階級狀況新變化的幾個理論問題
第九章　經濟文化相對落后國家走向社會主義道路的探索
　第一節(jié)　歷史上關于經濟文化落后國家走向社會主義的爭論
　第二節(jié)　經濟文化落后國家率先走向社會主義道路的理論依據
　第三節(jié)　經濟文化落后國家走向社會主義的歷史和現(xiàn)實依據
　第四節(jié)　經濟文化相對落后國家走向社會主義道路的實踐探索
第十章　馬克思主義中國化與中國特色社會主義理論體系
　第一節(jié)　馬克思主義中國化的本質要求和歷史進程
　第二節(jié)　中國特色社會?義理論體系的科學內涵和本質特點
　第三節(jié)　中國特色社會主義理論體系的理論價值和實踐意義
第十一章　蘇聯(lián)社會主義演變的原因與教訓
　第一節(jié)　關于蘇聯(lián)演變原因研究的若干重要問題
　第二節(jié)　關于蘇聯(lián)演變研究的方法論問題
　第三節(jié)　深刻分析蘇聯(lián)演變的原因，記取教訓，振興社會主義偉大事業(yè)
第十二章　社會主義市場經濟的特點和發(fā)展規(guī)律
　第一節(jié)　社會主義市場經濟是現(xiàn)代市場經濟的一種新形式
　第二節(jié)　社會主義市場經濟的一般特征和規(guī)律
　第三節(jié)　社會主義市場經濟的制度特征和規(guī)律
　第四節(jié)　建立和完善社會主義市場經濟的幾個重要問題
第十三章　社會主義民主與無產階級專政
　第一節(jié)　社會主義民主是真正的人民當家做主
　第二節(jié)　無產階級專政是社會主義民主的重要保證
　第三節(jié)　人民民主專政是有中國特色的無產階級專政
第十四章　馬克思主義政黨學說與我國的執(zhí)政黨建設
　第一節(jié)　馬克思主義關于無產階級政黨的一般性質和特征的理論
　第二節(jié)　馬克思主義關于無產階級政黨執(zhí)政的理論
　第三節(jié)　當代中國的執(zhí)政黨建設
第十五章　社會主義意識形態(tài)建設的形勢與對策
　第一節(jié)　社會主義意識形態(tài)的基本原理再認識
　第二節(jié)　社會主義核心價值體系的科學定位與時代使命
　第三節(jié)　當前意識形態(tài)領域的形勢及其特點
　第四節(jié)　加強和改進社會主義意識形態(tài)建設的思路和建議
　第五節(jié)　牢牢把握歷史機遇，全面推進社會主義意識形態(tài)建設
第十六章　科學發(fā)展觀與構建社會主義和諧社會
　第一節(jié)　科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的時代背景和實踐基礎
　第二節(jié)　科學發(fā)展觀對馬克思主義發(fā)展理論的創(chuàng)造性運用和發(fā)展
　第三節(jié)　構建社會主義?諧社會對科學社會主義理論的創(chuàng)造性運用和發(fā)展
　第四節(jié)　落實科學發(fā)展觀與構建社會主義和諧社會的辯證關系
第十七章　人類解放和人的自由而全面發(fā)展
　第一節(jié)　馬克思主義是關于無產階級和全人類解放的學說
　第二節(jié)　共產主義是以每個人的自由全面發(fā)展為基本原則的社會
　第三節(jié)　中國特色社會主義與人的自由全面發(fā)展
第十八章　馬克思主義與人道主義問題
　第一節(jié)　人類歷史觀演進的幾種形態(tài)
　第二節(jié)　人道主義的歷史演變和歷史作用
　第三節(jié)　人道主義的基本內涵和主要特征
　第四節(jié)　馬克思主義和人道主義的關系
第十九章　新自由主義是國際壟斷資本全球擴張的理論體系
　第一節(jié)　新自由主義的本質
　第二節(jié)　新自由主義在世界的蔓延及其后果
　第三節(jié)　當前發(fā)生的金融危機標志著新自由主義的破產
　第四節(jié)　新自由主義在我國的傳播及我們應采取的科學態(tài)度
第二十章　評民主社會主義
　第一節(jié)　民主社會主義與科學社會主義的歷史淵源
　第二節(jié)　民主社會主義與科學社會主義的區(qū)別
　第三節(jié)　對民主社會主義的評價和借鑒
第二十一章　評“普世價值”?
　第一節(jié)　世界上并不存在普遍適用的、永恒的價值
　第二節(jié)　在現(xiàn)實生活中不存在“普世”性質的價值
　第三節(jié)　在“普世價值”問題上需要澄清的幾個觀點
　第四節(jié)　國內外敵對勢力鼓吹“普世價值”的目的
　第五節(jié)　我國改革開放的偉大成就就是在指導思想上反對“普世價值”的結果
第二十二章　評歷史虛無主義思潮
　第一節(jié)　歷史虛無主義思潮的泛起及其特點
　第二節(jié)　歷史虛無主義是唯心主義的歷史觀
　第三節(jié)　歷史虛無主義思潮的嚴重危害
結束語　必須堅持馬克思主義的指?地位
　第一節(jié)　馬克思主義是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂
　第二節(jié)　馬克思主義是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的基礎
　第三節(jié)　馬克思主義是發(fā)展中國特色社會主義的行動指南
　第四節(jié)　哲學社會科學研究必須以馬克思主義為指導
　第五節(jié)　堅持馬克思主義的“一元化”指導地位
后　記

章節(jié)摘錄

版權頁：眾所周知，馬克思1842年在《萊茵報》時期就立志為社會主義提供“理論論證”。當時馬克思才剛剛24歲。他在《共產主義和奧格斯堡（總匯報）》一文中，在評論關于共產主義討論時指出：“我們堅信，真正危險的并不是共產主義思想的實際試驗，而是它的理論論證；要知道，如果實際試驗會成為普遍性的，那么，只要它一成為危險的東西，就會得到大炮的回答；至于掌握著我們意識、支配著我們信仰的那種思想（理性把我們的良心牢附在它的身上），則是一種不撕裂自己的心就不能掙脫出來的枷鎖；同時也是一種魔鬼，人們只有先服從它才能戰(zhàn)勝它。”①為了給共產主義提供理論論證，馬克思開始研究哲學，創(chuàng)立了唯物主義歷史觀；接著，在這一科學歷史觀的指導下，他開始研究政治經濟學，寫作《資本論》，創(chuàng)立了剩余價值學說；最后，在這兩大發(fā)現(xiàn)的基礎上，使社會主義由空想變?yōu)榭茖W，從而形成了馬克思主義的完整學說，為工人階級的解放、人類的解放、社會歷史變革提供了強大的思想武器。首先，馬克思主義產生之所以是人類思想的偉大變革，體現(xiàn)在它的產生把人們對社會歷史現(xiàn)象的認識真正奠定在唯物主義基礎之上。在歷史上.人們對社會歷史現(xiàn)象的研究也取得了一些成果，有不少的天才猜測，但從總體來看，在歷史領域還是唯心主義居于統(tǒng)治地位，用“神”、“人”或“觀念”解釋社會歷史現(xiàn)象，把某種精神的東西視為社會歷史的本源。馬克思主義創(chuàng)始人把唯物主義推廣到社會歷史研究領域，用唯物辯證的觀點和方法，分析和研究社會現(xiàn)象，揭開了幾千年來蒙在人類社會上的神秘面紗，揭示了社會現(xiàn)象的本質和人類歷史之謎，發(fā)現(xiàn)了社會發(fā)展的規(guī)律。恩格斯稱，馬克思的這一發(fā)現(xiàn)同達爾文學說對于生物學，能量轉化定律對于自然科學一樣，意義重大。列寧高度地評價了馬克思主義唯物史觀的產生，他指出，這是“科學思想的最大成果”②，“唯物主義歷史觀始終是社會科學的同義詞”，“不言而喻，沒有這種觀點，也就不會有社會科學”③。

編輯推薦

《馬克思主義若干重大問題研究》是中國社會科學院文庫?馬克思主義研究系列的。

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