穿行書林?jǐn)嗪?/h1>

出版時間：2011-1  出版社：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社  作者：葛兆光  頁數(shù)：161  
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內(nèi)容概要

　　作者1980年代的《禪宗與中國文化》以及世紀(jì)之交的《中國思想史》都曾影響學(xué)林。本書收錄的“都是與書有關(guān)的文章”，因此取名為“穿行書林?jǐn)嗪啞?。作者從與書冊“彼此糾纏或者相依為命”的經(jīng)歷中總結(jié)出閱讀的三種境界或稱方法，即“旅游、圍獵和偵探”。而作者的閱讀無疑是偵探式的，文章由一部書展開，或探討相關(guān)研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與不足，或闡發(fā)自己對史學(xué)觀念與方法的認(rèn)識，乃至包含作者個人經(jīng)歷與志趣的感慨和對時代變遷與社會生活的關(guān)注。

作者簡介

　　葛兆光，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授。

書籍目錄

卷首弁言楔子•穿行書林?jǐn)嗪喌冖褫嫛v史的意味——讀兩種歷史教科書和入門書的隨想　域外中國學(xué)資源的中斷與接續(xù)——讀馬伯樂論著中譯本　見微與知著——評《日本學(xué)者研究中國史論著選譯》（第七卷）　彼此環(huán)繞和交錯的歷史——評夫馬進(jìn)主編《中國東アジア外交交流史の研究》　我們能夠擁有多少知識？——讀《中國學(xué)術(shù)名著提要》　重繪近代思想、社會與學(xué)術(shù)地圖　——評羅志田《權(quán)勢轉(zhuǎn)移：近代中國的思想、社會與學(xué)術(shù)》第Ⅱ輯　重讀潘光旦先生——寫在《潘光旦文集》出版之際　不是旅行季節(jié)的旅行——讀羅常培《蒼洱之間•蜀道難》　學(xué)問的意義畢竟久遠(yuǎn)——讀《周一良集》　古今知識世界的分類及其沖突——讀朱越利編《道藏分類解題》　宋代民間信仰的歷史學(xué)研究思路——讀皮慶生《宋代民間神祠研究》　用圖像呈現(xiàn)文明史——讀《圖說中國的文明》　當(dāng)時髦入了詞典——讀陸谷孫主編《英漢大辭典補(bǔ)編》　在道教與文學(xué)之間——讀《想象力的世界——二十世紀(jì)道教與中國古代文學(xué)論叢》　非典圍城中讀疾病史論著第Ⅲ輯　重提古典文獻(xiàn)的意義——《古詩文要籍?dāng)洝沸抻啺媲把浴∥易⑻圃姟短圃娺x注》新版序　來自“中國”的思想史——《中國思想史》韓文本序　什么夠資格稱“中國經(jīng)典”？——《中國經(jīng)典十種》修訂版序代后記•關(guān)于書評的寫作

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